2009年浙江《行測》真題

37:單選、

老莊固古今天下第一等聰明人,道德經(jīng)五千言亦世界第一等聰明哲學(xué)。然聰明至此,已近老奸巨猾之哲學(xué),不為天下先,則永遠(yuǎn)打不倒,蓋老猾巨奸之哲學(xué)無疑。蓋中國人之聰明達(dá)到極頂處,轉(zhuǎn)而見出______,及退而守愚藏拙以全其身。又因聰明絕頂,看破一切,知“為”與“不為”無別,與其______,何如不為以養(yǎng)吾生。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

A 強(qiáng)弩之末  為而無效

B 強(qiáng)弩之末  苦心孤詣

C 聰明之害  苦心孤詣

D 聰明之害  為而無效

【答案】D

【解析】 一道成語辨析題?!皬?qiáng)弩之末”比喻很強(qiáng)的力量已經(jīng)微弱,由文中“聰明達(dá)到極頂處”、“退而守愚藏拙”可知,并非是聰明達(dá)到極頂處就不再聰明,因而不宜用“強(qiáng)駑之末”;第二空對應(yīng)前句,“為”與“不為”無別,與其為而無效,還不如不為。因此本題選擇D選項(xiàng)

38:單選、

從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)敗,這個(gè)“數(shù)千年未有之大變局”的釀成乃是中國農(nóng)耕文明______與西方工業(yè)文明______的雙重結(jié)果。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

A 式微  侵凌

B 消亡  侵略

C 衰落  熏陶

D 變革  影響

【答案】A

【解析】這是一道實(shí)詞辨析題。既然是短時(shí)間內(nèi)發(fā)生了“數(shù)千年未有之大變局”,顯然其形成不能是“熏陶”、“影響”等漸近復(fù)化的結(jié)果,那么排除C、D選項(xiàng);中國農(nóng)耕文明顯然不可能 “消亡”,排除B項(xiàng),因此本題選擇A項(xiàng)

39:單選、

中國人的歷史知識,多半兒是從“講史”中得來,有本事、有耐心抱著二十四史讀下來的,______。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

A 寥若辰星

B 歷歷可數(shù)

C 孤鸞寡鶴

D 光前絕后

【答案】A

【解析】空白處要填入一個(gè)成語形容人少,“寥若辰星”形容數(shù)量稀少,放在此處合適。因此本題正確答案為A選項(xiàng)

【糾錯(cuò)】B選項(xiàng)中的“歷歷可數(shù)”不能用來形容人。C選項(xiàng)常指失去配偶的人。D選

【釋義】寥若星辰、歷歷可數(shù)、孤鸞寡鶴、光前絕后“寥若星辰”稀少的好像早上的星星,指為數(shù)極少“歷歷可數(shù)”可以清楚的一個(gè)個(gè)數(shù)清楚“孤鸞寡鶴”指失去配偶的男子或女子“光前絕后”比喻事情做得干凈利落,不留痕跡

40:單選、

在《士兵突擊》這個(gè)沒有壞人的世界和極端______的情景中,人與人之間的沖突卻那么熱烈、那么戲劇性,它把觀眾卷入其中并______他們沉睡的正義感、神圣性,通過理想化的存在體驗(yàn)催生道德的價(jià)值觀念。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

A 純凈  誘導(dǎo)

B 純粹  誘發(fā)

C 干凈  誘導(dǎo)

D 純潔  誘發(fā)

【答案】B

【解析】一道實(shí)詞辨析題。可從第二空入手,誘導(dǎo)的賓語一般為從句,誘發(fā)的賓語一般為名詞。因此應(yīng)在B、D中進(jìn)行選擇。“純粹”意為不摻雜別的成分的,“純潔”是純粹清白,沒有污點(diǎn)的,在文中用“純粹”指的是《士兵突擊》所存在的情景是純粹的,不摻雜別的成份。因此本題選擇B項(xiàng)