1.教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了( )。
A.教育的科學(xué)屬性
B.教育的生產(chǎn)屬性
C.教育的社會(huì)屬性
D.教育的藝術(shù)屬性
2.主張教師不再向?qū)W生傳授系統(tǒng)知識(shí)的是( )。
A.復(fù)式教學(xué)
B.分組教學(xué)
C.設(shè)計(jì)教學(xué)
D.道爾頓制
3.“文化—歷史”發(fā)展理論的創(chuàng)始人是( )。
A.皮亞杰
B.維果茨基
C.桑代克
D.馮特
4.教師的行為舉止之所以能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,對(duì)其具有潛移默化的作用,是因?yàn)閷W(xué)生具有( )。
A.依賴(lài)性
B.向師性
C.背師性
D.示范性
5.班主任以教育目的為指導(dǎo)思想,以“學(xué)生守則”為基本依據(jù),對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng),生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評(píng)價(jià)。這項(xiàng)工作是( )。
A.班主任工作總結(jié)
B.建立學(xué)生檔案
C.班主任工作計(jì)劃的任務(wù)之一
D.操行評(píng)定
- 答案及解析:
- 1.【答案】C【解析】生物起源論和心理起源論都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性。故答案選C。
- 2.【答案】D【解析】道爾頓制是由美國(guó)教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。運(yùn)用這種方法時(shí),教師不再講授,只為學(xué)生定制自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后,向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況接受考查。復(fù)式教學(xué)是班級(jí)授課制的特殊形式,主要在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村存在。設(shè)計(jì)教學(xué)法最早由美國(guó)教育家杜威首創(chuàng),后經(jīng)其學(xué)生克伯屈改進(jìn)并大力推廣,也叫單元教學(xué)法,要求廢除傳統(tǒng)的班級(jí)授課制,摒棄教科書(shū),不受學(xué)科限制,由兒童根據(jù)自己的興趣決定學(xué)習(xí)內(nèi)容,在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。故答案選D。
- 3.【答案】B 【解析】維果茨基創(chuàng)立了如前所說(shuō)的“文化—歷史”發(fā)展理論,用以解釋人類(lèi)心理本質(zhì)上與動(dòng)物不同的那些高級(jí)心理機(jī)能。維果茨基認(rèn)為,由于工具的使用,引起人的新的適應(yīng)方式,即物質(zhì)生產(chǎn)的間接的方式,而不像動(dòng)物一樣是以身體的直接方式來(lái)適應(yīng)自然。在人的工具生產(chǎn)中凝結(jié)著人類(lèi)的間接經(jīng)驗(yàn),即社會(huì)文化知識(shí)經(jīng)驗(yàn),這就使人類(lèi)的心理發(fā)展規(guī)律不再受生物進(jìn)化規(guī)律所制約,而受社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律所制約。故答案選B。
- 4.【答案】B 【解析】學(xué)生入學(xué)后,會(huì)自然地親近、尊敬甚至崇拜教師,把教師作為獲取知識(shí)的智囊,即學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)使得教師的行為舉止可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,對(duì)其具有潛移默化的作用。故答案選B。
- 5.【答案】D 【解析】對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的評(píng)價(jià)與小結(jié),就是指操行評(píng)定,是班主任工作一。故答案選D。
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(編輯:zhangxin29)