華圖教育 面試熱點(diǎn)

熱點(diǎn)概況：

1.最近，“躺平”上了熱搜。將“躺平”帶火的是，貼吧里一篇《躺平即是正義》的文章，作者在文章里這樣描述自己的“躺平學(xué)”：“兩年多沒(méi)工作，也沒(méi)覺(jué)得哪里不對(duì)。”“日常就是家里躺，外面躺，像閑散的貓貓狗狗一樣躺”“躺平就是我的智者運(yùn)動(dòng)，只有躺平，人才是萬(wàn)物的尺度。”……有網(wǎng)友留言：作者過(guò)上了我想過(guò)的生活。

2.佛系、躺平、摸魚(yú)……仿佛就在一夜之間，越來(lái)越多新入職場(chǎng)的年輕人不再掩飾自己對(duì)于奮斗的反感，他們戲謔地稱自己為城市“蹲族”或者“985廢物”，用消極的工作態(tài)度向“奮斗文化”和內(nèi)卷發(fā)起挑戰(zhàn)。也正因?yàn)槿绱�，不少年長(zhǎng)的過(guò)來(lái)人試圖循循善誘，喚醒年輕人的拼勁和闖勁。但有時(shí)說(shuō)教越多，效果越差，“躺平”仿佛就像一種傳染病，無(wú)聲無(wú)息地蔓延開(kāi)來(lái)。(注：躺平，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，指無(wú)論對(duì)方做出什么反應(yīng)，你內(nèi)心都毫無(wú)波瀾，對(duì)此不會(huì)有任何反應(yīng)或者反抗，表示順從心理。)

3.“躺平”意味著低欲望，暫時(shí)放棄了奮斗的狀態(tài)。不久之前，《城市“蹲族”：這些高學(xué)歷年輕人明明拿著一手“好牌”，為何卻選擇“就地躺平”?》報(bào)道中呈現(xiàn)的“‘放棄’自我、甘當(dāng)社會(huì)‘隱形人’”的狀態(tài)，也可以說(shuō)是對(duì)“躺平”一種詮釋。也就是說(shuō)，現(xiàn)在“躺平”已成為不少青年的一種生活選擇，且有從大城市向中小城市蔓延的趨勢(shì)。

主流觀點(diǎn)：

@中國(guó)網(wǎng)：不管是自愿還是強(qiáng)撐，大部分年輕人都在努力地生活。但奮斗久了，難免要宣泄，“躺平”就成了這樣一個(gè)出口。它的出現(xiàn)也提醒我們，應(yīng)該對(duì)年輕人給予足夠的重視和關(guān)注。師艷榮表示，中國(guó)的“躺平”現(xiàn)象還沒(méi)有發(fā)展成日本蟄居族那樣的問(wèn)題，無(wú)論是家庭、學(xué)校還是社會(huì)，都應(yīng)該更早地關(guān)注到這一現(xiàn)象，采取措施給年輕人減壓。

該躺平時(shí)就躺平，該站立時(shí)就站立，這樣的年輕人不應(yīng)該受到批判。“躺平”流行的背后也體現(xiàn)了當(dāng)代青年的困惑，真正對(duì)他們有幫助的不是站在道德制高點(diǎn)上“一刀切”式的指責(zé)，而是設(shè)身處地的理解，俯下身來(lái)傾聽(tīng)與溝通。

@南方日?qǐng)?bào)：“躺平”可恥，哪來(lái)的正義感?奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上是幸福的人生。雖然來(lái)自外部的壓力不容忽視，但與其嗟嘆抱怨，不如奮起直追，有志青年大都會(huì)正視壓力，用奮斗闖出自己的路。一代人有一代人的困難和挑戰(zhàn)，沒(méi)有誰(shuí)的人生是一帆風(fēng)順的，動(dòng)不動(dòng)就被小困難打敗，時(shí)不時(shí)受“喪文化”所左右，顯然不是一個(gè)當(dāng)代青年應(yīng)有的氣質(zhì)。如果一遇到壓力就喊“內(nèi)卷”，一遇到挫折就想“躺平”，我們又怎能改變?nèi)松��?

@長(zhǎng)城評(píng)論：對(duì)這種“躺平”文化雖然不用擔(dān)心但也不能忽視。“躺下”的人可能并非真的“無(wú)欲無(wú)求”，也并不是不想努力，只是有時(shí)候他們發(fā)覺(jué)實(shí)現(xiàn)起來(lái)有些難度，甚至?xí)�搞得筋疲力竭�；蛟S，面對(duì)不想面對(duì)的，成為“局外人”是一種辦法。這種行為可能將會(huì)被定義為逃避、也可能會(huì)被說(shuō)成“沒(méi)擔(dān)當(dāng)”，但無(wú)論如何，舒服才重要。“過(guò)得舒服”成為越來(lái)越多人選擇的生活方式，這種舒服包括但不限于對(duì)物質(zhì)的要求，更側(cè)重的是內(nèi)心：更加理性看待成功，不再執(zhí)著于“升職加薪”“有房有車”，更加追求舒適，這也是一些選擇“躺下”的人共同點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)一番折騰，許多人發(fā)現(xiàn)也許停下來(lái)才能“療傷”，因此，不妨創(chuàng)造條件，讓更多年輕人在高速運(yùn)轉(zhuǎn)的生活中能夠停下來(lái)，喘口氣，而不是總讓他們?cè)诒罎⒌倪吘壟腔�。說(shuō)到底，無(wú)論選擇怎樣的生活方式，都不妨給予足夠的理解、尊重與包容，或許，某一天他們找到了新的方向，又會(huì)重新站起來(lái)，再出發(fā)。而暫時(shí)遇到挫折也沒(méi)必要急匆匆地“躺平”，要時(shí)刻告訴自己，人生不如意十之八九。

@四川日?qǐng)?bào)：作為一種社會(huì)現(xiàn)象，“躺平”的背后，反映出的是群體性的社會(huì)焦慮和年輕人隨處可見(jiàn)的挫敗感和失落感。陳義過(guò)高的說(shuō)教，往往只想給年輕人“灌雞湯”“打雞血”，卻忽視了他們正在面對(duì)的困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)變得異常激烈，越來(lái)越多的人都被迫卷入到一種毫無(wú)意義的競(jìng)賽中，都被一種單一的、同質(zhì)化的成功觀和價(jià)值觀綁架，花費(fèi)著越來(lái)越多的成本，卻越來(lái)越難獲得相應(yīng)的回報(bào)，都忙于即時(shí)解決當(dāng)下的問(wèn)題，忙于向前看，無(wú)暇顧及和解決更深遠(yuǎn)更重要的問(wèn)題，“躺平”也便有了它存在的理由。

一個(gè)欣欣向榮的社會(huì)，理應(yīng)有多元的自我實(shí)現(xiàn)可能。因此，面對(duì)“躺平”青年，與其耳提面命地要求他們積極、樂(lè)觀、向上，不斷奮斗，倒不如換位思考，去體會(huì)一下他們正面臨著的學(xué)業(yè)、職業(yè)的雙重壓力，了解其需求并鼓勵(lì)他們通過(guò)對(duì)生活的回歸來(lái)超越工作的內(nèi)卷。只有這樣，我們才能真正撫平青年的焦慮和不安，避免趨同、重復(fù)的內(nèi)耗，追求更加獨(dú)特而豐滿的人生，讓社會(huì)的發(fā)展更富有活力和創(chuàng)造力。

面試模擬：

近日，繼“喪文化”“佛系青年”之后，微博話題“躺平一族”又登上了熱搜。有人說(shuō)，再忙再拼不如躺著享受生活，不用奮斗;也有人說(shuō)“躺平”可恥，哪來(lái)的正義感。對(duì)于“躺平青年”這一社會(huì)現(xiàn)象，你怎么看?

參考解析：

“躺平青年”，顧名思義就是指無(wú)論對(duì)方做出什么反應(yīng)，你內(nèi)心都毫無(wú)波瀾，對(duì)什么事都不會(huì)有任何反應(yīng)或反抗，表示順從心理，對(duì)待生活和工作都是一種與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度，對(duì)什么都一趟了之，甚至出現(xiàn)逃避的心理傾向。和之前的佛系青年、喪文化、摸魚(yú)等網(wǎng)絡(luò)熱詞意思相近，有人認(rèn)為這是當(dāng)代青年的一種自嘲，是對(duì)生活壓力無(wú)可奈何的一種宣泄方式，也有人說(shuō)躺平不僅不正義，而且可恥，長(zhǎng)期這樣會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。

對(duì)于“躺平青年”這種現(xiàn)象，我想我們需要辯證的看待。“躺下”的人可能并非真的“無(wú)欲無(wú)求”，也并不是不想努力，只是有時(shí)候他們發(fā)覺(jué)實(shí)現(xiàn)起來(lái)有些難度，甚至?xí)�搞得筋疲力竭，因此躺平變成了一種緩和的姿態(tài)。近幾年，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整、經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，工作成了廉價(jià)勞動(dòng)，同時(shí)，年輕人的生活成本逐漸加大，購(gòu)房養(yǎng)車、就業(yè)壓力、贍養(yǎng)父母、孩子的教育投入等使得他們被迫“躺平”，不自覺(jué)產(chǎn)生茫然消極的心理情緒，這種行為可能將會(huì)被定義為逃避，也可能會(huì)被說(shuō)成“沒(méi)擔(dān)當(dāng)”，而這個(gè)時(shí)候“過(guò)得舒服”成為越來(lái)越多人選擇的生活方式，這種舒服包括但不限于對(duì)物質(zhì)的要求，更側(cè)重的是遵從內(nèi)心：更加理性看待成功，不再執(zhí)著于“升職加薪”“有房有車”，更加追求舒適，這也是一些選擇“躺下”的人的共同點(diǎn)。

當(dāng)然，如果過(guò)度躺平也會(huì)給社會(huì)帶來(lái)一定的危害性。部分年輕人抱有如此生活態(tài)度，失去斗志，消極應(yīng)對(duì)工作和生活，不僅對(duì)自己不負(fù)責(zé)，也難以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。部分媒體稱這種“態(tài)度極不負(fù)責(zé)”，也有人說(shuō)“現(xiàn)在年輕人躺平，國(guó)家的未來(lái)靠誰(shuí)?”畢竟，一旦“躺平”成為一種潮流，那就意味著可能帶來(lái)社會(huì)發(fā)展的停滯甚至倒退。

不管是社會(huì)壓力過(guò)大，還是行業(yè)發(fā)展受限，抑或是內(nèi)卷化嚴(yán)重，“躺平”反映的是當(dāng)下青年對(duì)自身及社會(huì)發(fā)展的一種思考，同時(shí)體現(xiàn)了當(dāng)代青年的困惑，而對(duì)青年有幫助的是積極引導(dǎo)，多方合力，而不是站在道德制高點(diǎn)上“一刀切”式的指責(zé)，針對(duì)于“躺平青年”產(chǎn)生的負(fù)面影響需要從以下幾個(gè)方面解決：

第一，積極引導(dǎo)，加大正面宣傳。政府和媒體需要營(yíng)造積極向上的氛圍，激濁揚(yáng)清，多傳播好人好事和勞模等正面影響的人物。學(xué)校也應(yīng)該積極推廣一下關(guān)于平凡而偉大的英雄事跡，贊美各大行業(yè)默默奉獻(xiàn)價(jià)值的勞動(dòng)者，讓年輕人樹(shù)立對(duì)奮斗者的敬畏和支持，增強(qiáng)自信，敢于迎接人生的各種挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)不放棄、不氣餒的精神。

第二，企業(yè)革新，加強(qiáng)人文關(guān)懷。企業(yè)應(yīng)給予年輕人健康的職場(chǎng)成長(zhǎng)環(huán)境，讓拼搏有動(dòng)力、工作有意義，杜絕加班文化。更加重視青年對(duì)工作的歸屬感和成就感，如果企業(yè)忽視員工其個(gè)人成長(zhǎng)，也難有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

第三，多元發(fā)展，重視實(shí)踐教育。年輕人應(yīng)該學(xué)會(huì)接納自己，結(jié)合興趣愛(ài)好，一步步確定自己的人生目標(biāo)。家長(zhǎng)需要幫助子女找到一條適合他們自己的發(fā)展路徑，在對(duì)子女的引導(dǎo)中不能只看重成績(jī)，應(yīng)允許子女多元化發(fā)展。學(xué)校應(yīng)重視實(shí)踐教育，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和職業(yè)意識(shí)，增加相應(yīng)的職場(chǎng)體驗(yàn)、就業(yè)體驗(yàn)，讓年輕人提前積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，社會(huì)應(yīng)該打破“唯學(xué)歷論”，為年輕人提供更多選擇空間，幫助年輕人找好職業(yè)定位。

第四，政策扶持，國(guó)家真切關(guān)懷。促進(jìn)就業(yè)方面，近年來(lái)“就業(yè)”一直是“兩會(huì)”政府工作報(bào)告的關(guān)鍵詞，穩(wěn)住就業(yè)是各級(jí)政府關(guān)心關(guān)注的大事。在引進(jìn)人才方面，近年來(lái)一些城市為了吸引人才，拿出了戶籍、稅收優(yōu)惠、住房補(bǔ)貼等“大禮包”，讓更多年輕人有了充足的選擇去尋找一個(gè)適合自己發(fā)展的平臺(tái)。同時(shí)，針對(duì)“打工人”關(guān)注的高房?jī)r(jià)問(wèn)題，諸如公租房、產(chǎn)業(yè)園區(qū)人才公寓等配套措施也紛紛落地，這些精準(zhǔn)對(duì)接年輕人“痛點(diǎn)”的舉措無(wú)疑將切實(shí)緩解焦慮，免去更多年輕人的后顧之憂。

人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。總之，躺平可以緩解，但不可以替代。人生沒(méi)有白走的路，每一步都算數(shù)，與其怨天尤人、抱怨不公，不如厚積薄發(fā)、迎難而上，用奮斗和自強(qiáng)不息闖出屬于自己的路。

思維導(dǎo)圖：