73：?jiǎn)芜x、

觀察，是對(duì)現(xiàn)象在自然條件下進(jìn)行考察，是搜集科學(xué)事實(shí)獲取感性知識(shí)的基本途徑，也是發(fā)展和檢驗(yàn)科學(xué)理論的基礎(chǔ)。什么叫在“自然條件”下呢？這是指人對(duì)自然環(huán)境不加任何控制，比如考察自然界的動(dòng)物，而不是動(dòng)物園中的動(dòng)物。但這種考察不是盲目的行動(dòng)，而是把視覺積極調(diào)動(dòng)起來“觀”，讓思維積極活動(dòng)起來“察”，觀其特點(diǎn)，察其同異，目的是發(fā)現(xiàn)其中具普遍性的現(xiàn)象以及現(xiàn)象間的聯(lián)系，最后為理論研究提供有關(guān)的事實(shí)基礎(chǔ)。這段文字的主要意思是解釋（    ）。

A “觀察”的含義

B “考察”的含義

C “自然條件”的含義

D “觀察”與“考察”的區(qū)別

【答案】A

【解析】文段開門見山地給出了“觀察”的定義，然后又對(duì)定義中的“自然條件”進(jìn)行了闡述；“比如考察自然界的動(dòng)物……”這幾句話是對(duì)“觀察”一詞的舉證。最后進(jìn)一步解釋說明“觀察”的含義，故文段主要闡述的是“觀察”一詞的含義。因此，本題選A

【糾錯(cuò)】C項(xiàng)是在解釋“自然條件”時(shí)所舉的一個(gè)例子，片面；B項(xiàng)對(duì)“自然條件”的闡述包含在觀察的含義中，片面；D項(xiàng)文段未對(duì)兩者做對(duì)比，是無中生有項(xiàng)，排除

74：?jiǎn)芜x、

所謂寬容乃是說已成勢(shì)力對(duì)于新興流派的態(tài)度，正如壯年人的聽任青年的活動(dòng)；其重要的根據(jù)，在于活動(dòng)變化是生命的本質(zhì)，無論流派怎么不同，但同樣注重個(gè)性發(fā)展，現(xiàn)象上或是反抗，在全體上實(shí)是繼續(xù)，所以應(yīng)該寬容，聽其自由發(fā)育。關(guān)于“寬容”，這段話沒有提及的內(nèi)容是（  ）。

A 寬容乃是已成勢(shì)力對(duì)于新興流派的態(tài)度

B 寬容正如壯年人的聽任青年的活動(dòng)

C 寬容的根據(jù)在于活動(dòng)變化是生命的本質(zhì)

D 寬容始終是新興流派對(duì)于已成勢(shì)力的反抗

【答案】D

【解析】由原文“所謂寬容乃是說已成勢(shì)力對(duì)于新興流派的態(tài)度”可知，寬容的主體是已成勢(shì)力，客體是新興流派，即已成勢(shì)力對(duì)于新興流派的一種態(tài)度，D項(xiàng)主客體關(guān)系倒置，且說法錯(cuò)誤，并非是反抗而是態(tài)度，不符合文段意思。故正確答案為D

75：?jiǎn)芜x、

我們不論描寫什么事物，要表現(xiàn)它，唯有一個(gè)名詞；要賦予它運(yùn)動(dòng)，唯有一個(gè)動(dòng)詞；要得到它的性質(zhì)，唯有一個(gè)形容詞。我們必須持續(xù)不斷地苦心思索，非發(fā)現(xiàn)這個(gè)唯一的名詞、動(dòng)詞和形容詞不可，僅僅發(fā)現(xiàn)與這些名詞、動(dòng)詞和形容詞相類似的詞句是不行的，也不能因?yàn)樗妓骼щy，就用類似的詞句敷衍了事。這段話描寫的作家的寫作態(tài)度是（    ）。

A 語不驚人死不休

B 無一字無來歷

C 敬畏文字推敲琢磨

D 創(chuàng)作要追求真實(shí)

【答案】C

【解析】文段必要條件詞“必須”之后引導(dǎo)出作者觀點(diǎn)“非發(fā)現(xiàn)這唯一的名詞、動(dòng)詞和形容詞不可”，和根據(jù)其后的“不能因?yàn)樗妓骼щy，就用類似的詞句敷衍了事?！笨芍亩蔚膽B(tài)度是追求準(zhǔn)確，也就是使用文詞要最大限度追求精準(zhǔn)，即推敲文字，因此C項(xiàng)最為準(zhǔn)確

【糾錯(cuò)】A項(xiàng)談到的創(chuàng)作時(shí)語言的創(chuàng)作與錘煉，但它側(cè)重是從結(jié)果上來說的，言語必須能夠驚人。而文段探討的是選擇描寫詞語的過程應(yīng)該下苦功夫，并非結(jié)果；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)每個(gè)字詞都應(yīng)該有來歷，強(qiáng)調(diào)的同樣是描寫詞語的效果并非篩選過程；而D項(xiàng)的真實(shí)在原文中并無表現(xiàn)

76：?jiǎn)芜x、

對(duì)歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的殘酷統(tǒng)治懷有深深的憤慨的人們，往往把中世紀(jì)說成是漫漫長(zhǎng)夜和科學(xué)的空白時(shí)期，為后人描述了一段科學(xué)上慘淡蒼白的歷史。事實(shí)上，這樣的描述也不為過。然而人類總是要進(jìn)步，無論多么黑暗的時(shí)代，它能禁錮人的手足，卻無法阻止人們的實(shí)踐；它能砍下人的頭顱，卻無法取消人的思考。這段話顯示在歐洲中世紀(jì)（    ）。

A 科學(xué)發(fā)展一片空白

B 科學(xué)仍然有所發(fā)展

C 人們完全無法思考

D 每天都是漫漫長(zhǎng)夜

【答案】B

【解析】文段中有一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折詞“然而”，據(jù)此可知“人類總是要進(jìn)步”是文段所要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。由后文“卻無法阻止人們的實(shí)踐”“卻無法取消人們的思考”又可以得出，即使在黑暗的時(shí)代，人們依然在實(shí)踐，依然在思考，那么科學(xué)就必將依然有所發(fā)展。故選B

【糾錯(cuò)】文段強(qiáng)調(diào)的是“人類總是要進(jìn)步”，是積極傾向的意思，而A、C、D均表達(dá)消極傾向，排除