25：單選、

一個重公德、講衛(wèi)生有禮貌的文明社會或文明城市，并不是靠“五講四美”的群眾運動或制定諸如吐痰罰款等措施所能建立起來的。倘使每個公民沒有發(fā)自內(nèi)心的需要，認為講公德和自己的利益休戚相關，倘使沒有這種公民意識的自覺，那么，無論依靠多么嚴厲的強制手段，也是無濟于事的。對這段文字的主旨概括最準確的是：

A 建設文明社會不能靠強制手段

B 公民意識對建設文明社會至關重要

C 公德與私利對于建設文明社會同等重要

D 參與公共事務是建設文明社會的重要途徑

【答案】B

【解析】本題是一道主旨概括題，原文首句敘述了背景，接著通過“倘使”引導的反面論證揭示出文段重點，對假設部分做正面判定即可得出答案，文中兩個“倘使”所強調(diào)的“公民發(fā)自內(nèi)心的需要”與“公民意識”都是意識層面的內(nèi)容，B項是對該內(nèi)容的同意替換。

【糾錯】A項是對于文段背景部分的描述，排除。C項中的“私利”在原文無從體現(xiàn)，排除。D項“參與公共事務”與原文強調(diào)的不一致，屬于主體錯誤，排除。故正確選項為B項。

26：單選、

 一個極有想象力，經(jīng)濟價值極高的創(chuàng)意，很可能被用于道德上非常壞的目的，甚至被用來破壞人類文明乃至毀滅人類，一直以來的一個錯誤觀念是，一個能賺錢的創(chuàng)意就是一個好的創(chuàng)意，現(xiàn)在必須改變觀念：________________________________。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵?/p>

A 創(chuàng)意的好壞是無法用金錢來衡量的

B 人文價值應該滲透到產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟中

C 想象力才是評價一個創(chuàng)意價值的重要標準

D  一個好的創(chuàng)意應該是一個有益于人類文明的創(chuàng)意

【答案】D

【糾錯】A、B、C項沒有出現(xiàn)“人類文明”這一核心話題，直接排除。

27：單選、

很多人都認為癌癥是“現(xiàn)代病”，因為“從前聽都沒聽說過”。最近，貌似又有些研究支持這一觀點。近日，英國《每日郵報》一則報道被引入國內(nèi)，并引起了很多人的關注：兩位科學家通過研究木乃伊，發(fā)現(xiàn)古人無癌，癌癥是“人造現(xiàn)代病”，甚至說“工業(yè)革命以來，人類的死亡率開始急速飆升”。對醫(yī)學史以及癌癥稍有了解的人大概都會覺得這個結論非常怪異，“人類的死亡率”從來都是100%，何來“飆升”；自然界中的各種致癌因素，比如紫外線、環(huán)境毒素、霉變食物、致癌病毒等，也都古已有之。不過，報道所描述的研究倒是真實存在的，相關論文發(fā)表于最新一期《自然癌癥綜述》。作者認為：

A 癌癥與工業(yè)化關系密切

B 現(xiàn)代人患癌癥的比例增大

C 癌癥應歸咎于環(huán)境污染

D 癌癥從古到今都是存在的

【答案】D

【解析】本題是一道態(tài)度理解題，由原文中“貌似”、“非常怪異”表示消極傾向性可知，作者對于癌癥是“現(xiàn)代病”的觀點是持否定態(tài)度的。原文中“人類死亡率是100%；自然界中古已有各種致癌因素”可知作者認為癌癥是古代就有的疾病，D項正確。故本題選擇D項。

【糾錯】A項是其他人的觀點，而非作者的觀點，排除。B項是科學家的研究成果，也不是作者的觀點，排除。C項文中沒有體現(xiàn)，排除。

28：單選、

 在互聯(lián)網(wǎng)時代，因為要證明自己的存在，所以人們在數(shù)字世界里不斷分享，不斷交流。但事實上，這種對聯(lián)系的渴望，與其說是一種治療方法，還不如說是一種病癥。它表達著我們害怕孤獨的焦慮，但并不能解決問題，相反它使我們與外界更為隔絕。同時我們已經(jīng)失去獨處的能力，而這種獨處才能讓我們集中注意力思考問題，找到自我，在找到自我的同時，才可能與他人產(chǎn)生更好的聯(lián)系。這段文字意在說明：

A 只有獨處才能找到自我

B 在現(xiàn)代社會人們更加害怕孤獨

C 要學會獨處，否則會更會孤獨

D 現(xiàn)代數(shù)字媒體讓人們失去獨處的能力

【答案】C

【解析】本題是一道意圖判斷題，首句是一個背景，接著用轉折關聯(lián)詞“但是”提出一個問題，最后通過“學會獨處，讓我們集中思考，找到自我，才能產(chǎn)生與他人更好的聯(lián)系”這樣一個必要條件句引出解決問題的對策，C項是對該對策的替換。故本題正確答案為C.

【糾錯】B、D項不是對策，非文段重點容易排除。而A項是本題最大的干擾項，A項只提到了獨處和找到自我并未談到加強聯(lián)系這個結果，表述錯誤，排除。