2010年江西《行測》真題

45:單選題、

①盡管如此,許多人仍然抱怨電視是一種單身的發(fā)射,它仍然壟斷了信息的收集、組織、編輯、詮釋和發(fā)布②這不僅因為電影、廣播、電視或者互聯(lián)網相繼為大眾的日常生活制造了巨大的快樂;更為重要的是,新型傳播媒介的問世往往是與進一步的民主和開放聯(lián)系在一起的③因此,計算機互聯(lián)網的出現(xiàn)再度震動了人們④歷史證明,媒介的壟斷時常導致符號的壟斷;反之,符號的解放必然吁求媒介的解放⑤相對于報紙,電視顯然提供了一個較為廣泛的公共空間⑥在大多數(shù)人眼里,電子傳播媒介的崛起常被視為一種進步的標志將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是()。

A ⑥②④⑤①③

B ④⑥②⑤①③

C ⑥③④⑤②①

D ④⑥②③⑤①

【答案】A

【解析】語句排序題,可先觀察四個選項的選項排布情況,利用首句原則縮小選擇的范圍。根據(jù)選項情況,觀察比較④、⑥兩句話,④句中談到的話題是“媒介的壟斷”;⑥句中談到的話題是“媒介的崛起”。根據(jù)事物發(fā)展的邏輯關系,應該是先崛起后壟斷,因此④句不適合放在首句,排除B、D兩個選項。觀察第⑥句后面應該接②句還是③句。③句中有補充類的表述“再度震動了人們“而⑥句中并沒有“震動人們”的表述,因此③句不能直接跟在⑥句后面,排除C選項。將A選項帶入驗證,發(fā)現(xiàn)語句通順、邏輯清楚。因此,本題正確答案為A選項

46:單選題、

聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊,聯(lián)想起于習慣,習慣老是喜歡走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人就都跟著走,越走就越平滑俗濫,沒有一點新奇的意味,字被人用的太濫,也是如此。文中“流弊”具體指的是()。

A 像走熟路那樣聯(lián)想

B 誤用聯(lián)想意義

C 用字太俗濫

D 沒有一點新奇的意味

【答案】D

【解析】詞語理解題需要先定位原文,再分析上下文。文段第一句話說“聯(lián)想意義也最易因誤用而生流弊”,可以知道“流弊”是“聯(lián)想”的一種消極后果。下文中談到的“聯(lián)想起于習慣,習慣老是喜歡走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人就都跟著走,越走就越平滑俗濫,沒有一點新奇的意味”就是聯(lián)想的消極結果。因此,本題正確答案為D選項

【糾錯】A選項只是舉例子,并不是真正的含義。B選項表述不夠準確,流弊是聯(lián)想的消極后果,而不是誤用聯(lián)想的消極后果。由后文中“也是如此”可知,C選項中的“用字太俗濫”也只是具體的例子,并不是真正的含義

47:單選題、

文化是一個有機綜合體,法是其中的一部分。即特殊的規(guī)范部分,任何國家的法都不是憑空產生,它都必然有一定的文化基礎,即文化的其他因素在整體上,是法產生和存在的條件,因此,我們用“決定”一詞來表達文化中其他因素之綜合與法的關系,這正如馬克思曾推出的:“權利絕不能超出社會的經濟結構以及由經濟結構制約的社會的文化發(fā)展?!边@段文字意圖說明()。

A 法對文化的作用

B 法是一定社會主文化的組成部分和表現(xiàn)

C 文化中其他因素之綜合與法的關系

D 文化是一個有機的綜合體

【答案】C

【解析】第一句話作為背景鋪墊點明文化與法之間的關系,第二句話比較長,是一個因果關系復句,通過關聯(lián)詞語“因此”引出文段的重點,即文化與法的關系是文化中其他的因素“決定”法,最后援引馬克思的名言對上文的觀點進行進一步論證。C選項是對文章重點的概括表述。因此,本題正確答案為C選項

【糾錯】A選項顛倒了“文化”與“法”的主次地位,且只針對背景鋪墊。B選項表述錯誤,原文中法是文化的一部分,但并不是主文化。D選項沒有針對重點,只是單純的背景鋪墊

48:單選題、

法國科學家法伯,曾經做過一個著名的“毛毛蟲”實驗,這種毛毛蟲總是盲目的跟隨著前面的毛毛蟲走,法伯把若干個毛毛蟲放在一個花盆的邊沿上,首尾相接,圍成一圈,并在花盆周圍不到6英寸的地方撒了一些毛毛蟲愛吃的松針,毛毛蟲開始一個跟一個繞著花盆一圈又一圈地走,一小時過去了,一天過去了,毛毛蟲們還不停地堅韌的團團轉,七天七夜后它們終于因為饑餓和筋疲力盡而死。這個故事意在說明()。

A 人們的盲目性

B 人們的固執(zhí)己見

C 人們的從眾心理

D 人們的因循守舊

【答案】D

【解析】本題屬于故事寓言類題目。故事重點在于介紹毛毛蟲隨大流,按照固有模式行動,卻沒有任何一只毛毛蟲嘗試創(chuàng)新,開辟出一條新路通向食物,最終導致餓死?!耙蜓嘏f”意為沿襲舊規(guī),不思革新,死守老一套,缺乏創(chuàng)新的精神。正是毛毛蟲身上存在的問題所在。故本題答案為D項。

【糾錯】A選項有一定的干擾性,因為原文中也出現(xiàn)了“盲目”的字眼,盲目多比喻無見識、無目的,但是在寓言故事里要強調的不是毛毛蟲認識不清、無目的,而是要說毛毛蟲隨大流,因此A選項表述不準確。B選項中的“固執(zhí)己見”指堅守自己的原則、立場,但一般用于人們在受到反對意見時的場合,與文段語境不符。C選項中的“從眾心理”并沒有表達出缺乏創(chuàng)新的意思,也和文段不符