49：單選題、

2014年吉林省公務員錄用考試《行測》真題（甲級）第47題（文段暫缺）閱讀全文推斷，經(jīng)濟學中“理性行為人”的特點是（ ）

A 行為具有價值取向的單一性

B 唯利是圖是人類的天性

C 人性是復雜的

D 人性是不可以被簡單模擬的

【答案】A

【解析】理性行為人出現(xiàn)在第一段，根據(jù)去上下文的語境，可以知道正確答案為A.

50：單選題、

2014年吉林省公務員錄用考試《行測》真題（甲級）第48題下列選項中，對劃線語句解釋最準確的一項是（ ）

A 譴責撒謊者的依據(jù)是內(nèi)心對是非、善惡的正確認識

B 撒謊者自我譴責來自于他大腦中的前扣帶回區(qū)域

C 善良的心地是譴責撒謊者的依據(jù)

D 撒謊者的自我譴責源于他大腦中“自我控制”區(qū)域的干預

【答案】D

【解析】臨近原則，看劃線句子的前句，出現(xiàn)了代詞“這”，代詞出現(xiàn)，臨近原則，前句談的是自我控制，圍繞著自我控制來談的即D.

51：單選題、

閱讀以下文字。完成題。　　有人提出，政策的尺度要和人性的尺度①。人性的彈性有多大，政策的松緊程度就有多寬。越來越多的經(jīng)濟學家已經(jīng)意識到，經(jīng)濟學的“理性行為人”在很多情況下都過于理想了，人的行為很少是非黑即白的簡單數(shù)字可②的。要了解現(xiàn)實中的人性有什么特點，恐怕得求助于社會學和心理學的研究?！　∶绹槭±砉W院的Dan Ariely教授在自己學校的本科生中做了個實驗。學生宿舍的過道里有個公用冰箱，Ariely在里面放了一排罐裝可樂，又在旁邊放了一個盤子，上面有幾張一元鈔票。宿舍門口的自動售賣機里也有可樂，每聽一元。過了幾天，放在冰箱里的可樂少了好幾罐.盤子里的錢卻沒動。拿可樂的學生明顯知道這是不屬于自己的東西，原則上算偷，但他們只偷可樂不偷錢?！　≌б豢春芷婀?一聽可樂和一元錢的價值不是相等的嗎?正是這點小蹊蹺，說明人們在衡量價值的時候，可能會不由自主地在金錢價值之上再附加一個“道德價值”。偷可樂沒什么大不了。偷錢就是道德問題了?！　∧敲雌墼p呢?也有不由自主的道德界限么?Ariely為此設計了一個“作弊測驗”。他讓受試者在很短時間內(nèi)做20道難題。到時間后報告自己做完了幾道。他故意制造了一些條件讓他們有機會“安全”作弊。作弊者以為自己不會被抓到而謊報題數(shù)。這些人都不知道別人完成的情況。Ariely統(tǒng)計了一下，在嚴格監(jiān)視的條件下，大家平均能完成的題數(shù)是4道，而謊報者平均在6道左右。多數(shù)謊報者都只往上加了兩三道，沒有一個人謊報20道的。這個結(jié)果也很有趣，有機可乘之時大多數(shù)人都會撒點小謊，但也都會自我約束，不把謊撒得太離譜?！　∵@意味著.人們確實難抵誘惑，但也不輕易越界。也許這兩個例子還沒法直接證明偷可樂和謊報成績的人是在遵守道德底線，而不是因為一元錢和做完全部題目的誘惑力不夠。當他們面對更多金錢和更大獎勵時。難保不會做出什么丟臉的事?！　×硗鈨晌恍睦韺W家.哈佛大學的Greene和Paxton做了一組腦成像實驗.看看受試者在有機會撒謊時，大腦活動有什么特點。人腦靠近前額的部位有幾個腦區(qū)主管“自我控制”，分別叫做前扣帶回、背外側(cè)前額皮質(zhì)和腹內(nèi)側(cè)前額皮質(zhì)，它們通常在人做困難決定時被③。Greene和Paxton想要驗證的假說是這樣的：當人有機會撒謊并且撒謊比誠實有利時。撒謊就成了一種誘惑，而拒絕這種誘惑的過程是一個做決定的過程，會激活“自我控制”區(qū)域。相對地，那些撒謊的人接受了誘惑，“自我控制”區(qū)域不用那么努力去做決定，激活的程度就會輕很多?！　嶒灲Y(jié)果讓兩人吃了一驚，跟他們預想的剛好相反。那些“自我控制”區(qū)域在堅持誠實的人腦中激活度完全不顯著，反而在撒謊的人腦中高度顯著。他們由此提出了一個非常吸引人的假說：有沒有可能保持誠實是人的一種天性呢?而正因為撒謊違反了這種天性，才需要“自我控制”區(qū)域做出抉擇;保持誠實的人表面上是放棄了可能的利益，但行為和大腦的自然反應沒有矛盾，所以不需要“自我控制”區(qū)域的干預。如果真是這樣，那么“良心不安”這種用來譴責撒謊者的詞匯也是有據(jù)可依的了。　　看來.在普羅大眾身上，人性也許沒那么極端，誠實守信可能和趨利避害一樣是天性使然，而不僅僅是道德和環(huán)境的外在約束使然。我們愛貪小便宜，但不唯利是圖;有機可乘時像Kahn先生那樣撒個小謊。并不意味著內(nèi)心就沒有猶豫。也許未來的經(jīng)濟模型中可以有不那么絕對的變量，它們指導的經(jīng)濟政策能把人性的善惡兩面都④考慮范圍。本文的主旨是

A 人性的善惡決定了經(jīng)濟政策制定與實施的難度

B 經(jīng)濟政策的制定和實施要考慮復雜的人性因素

C 人性不是兩極化的

D 經(jīng)濟政策的制定要完全求助于心理學的研究

【答案】B

【解析】典型的總分結(jié)構(gòu)，第一段提出觀點，其后解釋說明。B選項是對于觀點的同意轉(zhuǎn)述。

52：單選題、

要處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。堅持改革力度、發(fā)展速度和社會可承受度的統(tǒng)一，是我國改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)之所以能夠順利推進的寶貴經(jīng)驗。______?！疤鞎r不如地利，地利不如人和?！币蚝酶母锕詰?zhàn)，就要在改革方案醞釀之初充分考慮相關(guān)方的承受能力，把握方案出臺的時機、節(jié)奏和力度，并根據(jù)不同階段的特點及時調(diào)整和完善，形成推進的合力。 改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。改革越是要啃硬骨頭、涉大險灘，就越會觸動利益格局，打破既有平衡。這就要求改革的步伐慎之又慎、方案優(yōu)中選優(yōu)，以科學、務實的態(tài)度處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。____。積極推進改革，著力解決問題和矛盾，穩(wěn)定才能長久；以更大的勇氣和智慧深化改革，發(fā)展將更加全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，穩(wěn)定才能有根基. 改革的力度、發(fā)展的速度、社會的可承受度三者落腳點、結(jié)合點就在于：改革為了人民，改革依靠人民，改革成果由人民共享。________。人民對美好生活的向往是我們奮斗的目標，也是改革的最高價值追求。改革發(fā)展穩(wěn)定連接著國家富強之夢與人民幸福之夢。正因如此，習近平總書記強調(diào)：“在前進道路上，我們一定要堅持從維護最廣大人民根本利益的高度，多謀民生之利，多解民生之憂，在學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展?！比嗣袢罕姷睦嬖绞堑玫奖Ｕ?，對改革的困難就越能多一些理解，對改革的舉措就越會多一些支持，改革成功的希望就越大，發(fā)展、穩(wěn)定的基礎就越能堅如磐石。閱讀全文，推斷或評析不恰當?shù)囊豁検牵? ）

A 不斷進行改革，努力解決問題和矛盾，國家才能長治久安

B 改善民生工作做得越好，改革成功的希望就越大，發(fā)展、穩(wěn)定的基礎就越能牢靠

C 本文緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系來論述，由淺入深，思路清晰，邏輯嚴密

D 改革發(fā)展穩(wěn)定連接著國家富強之夢與人民幸福之夢，由此可推斷出，這與個人的 幸福關(guān)系不大

【答案】D

【解析】D項與最后一段的表述不符，所以錯誤。