2008年河南《行測(cè)》真題

25:?jiǎn)芜x題、

問題______沒有解決,______變得更嚴(yán)重。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

A 如果   那么

B 因?yàn)?nbsp;  所以

C 即使   也

D 不但   反而

【答案】D

【解析】我們發(fā)現(xiàn)該句“沒解決”、“很嚴(yán)重”體現(xiàn)一種遞進(jìn)關(guān)系,語(yǔ)義更進(jìn)一步,因此選擇表示遞進(jìn)關(guān)系的D項(xiàng)

【糾錯(cuò)】A假設(shè)條件關(guān)系,B因果關(guān)系,C讓步條件關(guān)系,此處需要遞進(jìn)關(guān)系的詞語(yǔ),故排除A、B、C

26:?jiǎn)芜x題、

1843年,柏遼茲聽了《馬太受難曲》后,這樣寫,“每個(gè)人都在用眼睛跟蹤歌本上的詞句,大廳里鴉雀無(wú)聲,既沒有表示贊賞,也沒有指責(zé)的聲音,更沒有鼓掌喝彩,人們仿佛是在教堂里傾聽圣歌,不是在默默地聽音樂,而是在參加一次禮拜儀式。人們崇拜______,信賴他,毫不懷疑他的______。”填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

A 柴科夫斯基   深邃性

B 巴赫         神圣性

C 肖斯塔科維奇 戰(zhàn)斗性

D 肖邦         抒情性

【答案】B

【解析】本題也考查了一部分的常識(shí),了解《馬太受難曲》是誰(shuí)的代表作就很容易選出答案。《馬太受難曲》是巴赫的宗教名作,因此答案選B。如果不了解的話也沒有關(guān)系,我們也可以通過文段中的提示信息得出答案。文段中“仿佛是在教堂里傾聽圣歌”“參加一次禮拜儀式”這些詞所體現(xiàn)出的信息是神圣相關(guān)的,因此第二空填入“神圣性”最恰當(dāng),也能得出答案B

27:?jiǎn)芜x題、

“男不耕耘,女不蠶織,衣必文采,食必粱肉?!边@是漢代______上呈漢文帝的奏疏《論貴粟疏》中的句子,句中說的是______。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

A 司馬遷  女紅

B 晁錯(cuò)    商人

C 賈誼    將軍

D 班固    農(nóng)夫

【答案】B

【解析】本題也考查了一部分的常識(shí),了解《論貴粟疏》是誰(shuí)的作品就很容易得到答案,《論貴粟疏》是晁錯(cuò)的作品,因此答案為B。當(dāng)然,如果不了解的話也沒有關(guān)系,我們也可以通過文段中的提示信息得出答案。文段中所引用的句子,意思是男的不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),女的不養(yǎng)蠶織布,穿的一定是華麗的錦繡衣服,吃的一定是精米魚肉。所描述的人的身份,四個(gè)選項(xiàng)中商人最為合適,因此答案選B

28:?jiǎn)芜x題、

對(duì)于全體人民,______對(duì)于農(nóng)村貧民,一個(gè)很重要的改善,就是孩子上學(xué)不花錢。______讓所有孩子上學(xué)不花錢,人民______能不再像現(xiàn)在這樣沒有文化,______不再完全沒有文化。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

A 尤其  只有  才  至少

B 包括  只有  才  以至

C 特別  如果  就  或者

D 尤其  如果  就  甚至

【答案】A

【解析】這道題要填的空比較多,因此找準(zhǔn)突破口很重要。這道題的突破口在最后一個(gè)空上,前幾個(gè)空不是很明顯,不容易排除。但是最后一個(gè)空“不再?zèng)]有文化,______不再完全沒有文化”對(duì)于前文沒有文化的強(qiáng)度的遞減,而非遞進(jìn)的增強(qiáng),在四個(gè)選項(xiàng)中,A“至少”表示遞減的意思,B“以至”、D“甚至”表示的都是強(qiáng)度的遞增,C“或者”表示的是不同類,B、C、D皆不符合題意,此處填入“至少”最恰當(dāng),故正確答案為A

【糾錯(cuò)】B項(xiàng)“以至”用于下半句開頭,表示上述情況所達(dá)到的深度或結(jié)果;C項(xiàng)“或者”表示從兩種以上的不同事物中選擇一種,表并列選擇關(guān)系;D項(xiàng)“甚至”表示更進(jìn)一層,均不符