時(shí)事評(píng)論：沖動(dòng)是魔鬼！洛杉磯機(jī)場(chǎng)掌摑事件是一面鏡子

7月28日，一名中國(guó)女游客在美國(guó)洛杉磯國(guó)際機(jī)場(chǎng)免稅店，因信用卡遺落掌摑華人女店員兩次，被當(dāng)場(chǎng)制伏，隨后機(jī)場(chǎng)警察局以攻擊罪名將其逮捕關(guān)押。目前，該游客已獲釋回國(guó)，網(wǎng)絡(luò)上對(duì)此事的討論不斷升溫。

從后果上看，飛機(jī)因此被延誤，當(dāng)事人自己也或?qū)⒚媾R處罰，輿論更斥責(zé)其丟了中國(guó)人的臉，于人于己都很不利。如果單純只是個(gè)案，尚還能以“沖動(dòng)是魔鬼”作解釋，但聯(lián)系到近年來(lái)不斷爆出的中國(guó)游客不文明事件，個(gè)別化的原因分析就要讓位于普遍化的檢討了。

輿論對(duì)掌摑事件的解讀，多半落入了檢討中國(guó)游客文明素質(zhì)的窠臼。這雖然是個(gè)老話題，但每次總是能激發(fā)我們聲討的“腎上腺素”，并很容易上升到“丑陋的中國(guó)人”層面，對(duì)事件主角表達(dá)“怒其不爭(zhēng)、哀其不幸”。這樣的討論套路立場(chǎng)分明，但可能不得要害。因?yàn)槭录�中反映出�?lái)的公民素質(zhì)問(wèn)題，很可能會(huì)淹沒(méi)于無(wú)比正確的愛(ài)國(guó)主義和道德口水當(dāng)中。

需要指出，這次洛杉磯機(jī)場(chǎng)掌摑事件，首先是一個(gè)法律問(wèn)題。無(wú)論是在國(guó)內(nèi)國(guó)外，無(wú)論是誰(shuí)，這種有了沖突就掌摑他人的行為，都是要被追究法律責(zé)任的。在法治的視野下，一個(gè)人違反規(guī)則、挑釁法律、漠視權(quán)利的行為，其性質(zhì)并不會(huì)因?yàn)樵趪?guó)外還是國(guó)內(nèi)而有所區(qū)別。倘若只將此類行為納入道德評(píng)判，置于“影響中國(guó)人形象”的國(guó)際化背景，那時(shí)間長(zhǎng)了我們可能會(huì)失去對(duì)自身的反思能力。

這些年，游客走出國(guó)門在外國(guó)出丑的事不少，無(wú)論是因?yàn)樘珱_動(dòng)，還是出于對(duì)自己金錢地位的優(yōu)越感，那種“撒潑動(dòng)粗”的現(xiàn)象都反射出一個(gè)人平時(shí)的素質(zhì)和行為習(xí)慣。遇到糾紛和不滿就掌摑他人，這于外在表現(xiàn)上可能是“把人丟到國(guó)外去了”;但它其實(shí)更是一面鏡子，從中折射出一些人在公民素質(zhì)上的短板，在尊重規(guī)則、敬重權(quán)利上的法治意識(shí)的缺失。試問(wèn)，一個(gè)在國(guó)內(nèi)信守規(guī)則、尊重法治的人，跑到國(guó)外會(huì)如此沖動(dòng)、失去理性嗎?

說(shuō)到底，發(fā)生在國(guó)外的不文明乃至違法的現(xiàn)象，只不過(guò)是我們平時(shí)生活的映射而已。因?yàn)闈撘庾R(shí)里有對(duì)規(guī)則的漠視，對(duì)他人權(quán)利的漠視，對(duì)法治的漠視，才有沖動(dòng)之下的種種不良舉動(dòng)。而現(xiàn)代法治社會(huì)，支撐我們縱橫天下的基本東西不是金錢、權(quán)勢(shì)與地位，而是一個(gè)人信守法治的素養(yǎng)。因此，在捕捉、討論這些發(fā)生在國(guó)外的丑陋現(xiàn)象時(shí)，更要以此為鏡正衣冠，從中檢視我們平時(shí)的行為陋習(xí)，檢討在公民素質(zhì)、法治素養(yǎng)上的缺陷。只有在國(guó)內(nèi)“丟人”的現(xiàn)象少了、違法行為少了、暴戾之氣少了，我們才能文明地走出國(guó)門。

本報(bào)特約評(píng)論員兵臨

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