2016-07-21 09:03:54 公務(wù)員考試網(wǎng) http://vndl99.com/ 文章來(lái)源:四川在線
7月12日8時(shí)許,四川省廣安華鎣市陽(yáng)和鎮(zhèn)13歲幼女陳某從市豪邁國(guó)際小區(qū)B棟樓頂跳樓,當(dāng)場(chǎng)身亡。7月19日,記者從華鎣市公安局獲悉,陳某系留守兒童,因身體不好,其篤信“算命”的奶奶聽信“八字先生”所言,讓孫女與其“圓房”以治病。事后,陳某羞愧難當(dāng),在先后留下四封遺書及2段錄音遺言后,遂出現(xiàn)了上述一幕。日前,陳某的奶奶唐某及“八字先生”李某已被公安機(jī)關(guān)刑拘。(7月20日人民網(wǎng))
本該含苞欲放的花蕾,卻在13歲這一年凋謝,實(shí)在讓人扼腕嘆息。從她出事前留下的四封遺書及2段錄音遺言來(lái)看,這是個(gè)聰明伶俐且內(nèi)心“有故事”的小女孩。然而,命運(yùn)多舛,生活并沒(méi)有向她展示美好的一面:僅僅因其愚昧至極的奶奶篤信“八字先生”所言,“身體不好”的她被強(qiáng)逼與其“圓房”以治病,從而只能以這種近乎悲壯的方式“謝幕”。
誠(chéng)然,悲劇源自“愚昧”。盡管在當(dāng)下的鄉(xiāng)村,現(xiàn)代文明已是觸手可及,但依然存在某些“被遺忘”的角落。就如這位任由“八字先生”擺布的奶奶,盡管并無(wú)害自己孫女的主觀故意,然其猶如心魔附體般的“迷信”加“愚昧”,讓其看不出“算命先生”實(shí)則是“心懷鬼胎”,而篤信只有“圓房”才能救孫女。顯然,正是其奶奶的“走火入魔”,才親手把孫女送進(jìn)了“火坑”,以至于這個(gè)小女孩不得不用生命來(lái)為此“埋單”。
但這位小女孩之死,又似乎與其家庭狀況不無(wú)關(guān)系。譬如,她的家,既“完整”又“不完整”:同大多數(shù)孩子一樣,除了奶奶,還有愛她的爸爸媽媽。然而,她又確確實(shí)實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)的留守兒童,爸媽常年在外打工,家里只有她和奶奶相依為命。其實(shí),這也是悲劇發(fā)生的一個(gè)要素。試想,倘若爸爸媽媽在家,即便奶奶再迷信、再固執(zhí),也不可能眼睜睜看著孩子“羊入虎口”。顯然,對(duì)于一個(gè)完整的家庭來(lái)說(shuō),這樣的一幕相對(duì)容易避免。或許,這也算是留守兒童的一種悲哀吧?
然而,再一想,對(duì)于這些“爸媽不在家”的孩子,倘若社會(huì)關(guān)愛能夠“補(bǔ)位”,興許也能將對(duì)他們的傷害降到最低:就以此事而言,從5月30日“八字先生”以“圓房”之名對(duì)小女孩實(shí)施奸淫,到7月12日小女孩跳樓,足足兩個(gè)月時(shí)間,似乎都是小女孩奶奶及“算命先生”在操控一切,而絲毫看不到當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)及小女孩所在學(xué)校的“介入”。很難想象,一個(gè)不過(guò)13歲的小女孩,站在人生的十字路口,能僅憑一己之力,而獨(dú)自翻過(guò)這道坎?
要說(shuō)村干部及學(xué)校老師均毫不知情,可能有些說(shuō)不過(guò)去:且不說(shuō)這位奶奶帶小女孩找“八字先生”算命“驅(qū)病”有些時(shí)日,從鎮(zhèn)上到村里,如此三番五次又豈能掩人耳目?就算其奶奶把“丑事”捂得再緊,一個(gè)小女孩在生死一線間的那種悲、那種痛,無(wú)論是走在村道上,還是在教室中,又豈能絲毫不露于形?倘若在此期間,能有一只“手”拉她一把,能有一處“港灣”讓她?浚d許就沒(méi)有了7月12日晨的那絕望一跳。
當(dāng)然,在這一事件中,還有很多“假設(shè)”的前提:譬如,若那些打著“驅(qū)鬼”旗號(hào)行茍且之事的“八字先生”能得到有效整治,而不能再危害鄉(xiāng)民?又如,當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門能將對(duì)留守兒童的關(guān)愛落到實(shí)處,而不是只停留在會(huì)議上或文件中?再如,小女孩的父母若在辛苦打工之余,多多關(guān)注遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的孩子,而不是只管掙錢養(yǎng)家?那么,這一切還會(huì)否發(fā)生?
然而,已經(jīng)沒(méi)有這么多的“如果”了。小女孩之死,留給社會(huì)的,除了悲痛,還有反思:就當(dāng)前的鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō),無(wú)論是關(guān)注留守兒童生存狀態(tài),還是推動(dòng)鄉(xiāng)村文明進(jìn)步,以及普及科學(xué)文化知識(shí),都有大量的工作要做。而只有大力推動(dòng)鄉(xiāng)村的文明與進(jìn)步,才是避免小女孩悲劇再次發(fā)生的“良方”。徐甫祥
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