時事評論：文學(xué)創(chuàng)作者也要有“個性”

　　兒童文學(xué)，文學(xué)是核心，文學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)孩子的高雅趣味、高貴品質(zhì)，而不能一味地順從與滿足。淺閱讀的愉悅是即時的，與閱讀同步發(fā)生；深閱讀的愉悅則來自讀后的思索、品味與琢磨。在質(zhì)量上，一定是深閱讀的愉悅超越淺閱讀的愉悅，剛剛獲獎的曹文軒如是對記者說。(4月15日,《解放日報》)

　　在提倡標(biāo)準(zhǔn)化和效率的社會，“個性”有的時候是“不合群”的代名詞。但是，對于文學(xué)領(lǐng)域而言，文學(xué)創(chuàng)作者有“個性”并不是一件壞事。“個性”若是變成了“任性”，便是人生的一種災(zāi)難；但若是“個性”變成了一種堅守，便有可能化腐朽為神奇。你看，屈原堅持“個性”，雖然不愿意順應(yīng)潮流，但是在憂國憂民的情懷之下，為我們留下了很多千古之作；曹雪芹堅持“個性”，幾經(jīng)沉浮不改初衷，于是，《紅樓夢》幾經(jīng)封鎖，也最終傳世；而最近在國際上較為熱火的莫言、劉慈欣、曹文軒等人，更是在某一個領(lǐng)域，有某一個領(lǐng)域的執(zhí)著，所以，才會經(jīng)過多年的積累與耕耘，讓自己的作品，家喻戶曉。

　　文學(xué)創(chuàng)作者要堅守的“個性”，是對于自己文風(fēng)方面的堅持。大部分的傳世之作，尤其是有創(chuàng)新因素在里面的傳世之作，都要經(jīng)歷一個從不認(rèn)可到認(rèn)可的過程。如現(xiàn)代白話文、現(xiàn)代詩歌以及一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，都曾經(jīng)迎來質(zhì)疑期，但某些人在這些方面的不輟筆耕和堅守，讓多樣的文學(xué)形式，得以在高壓之下留存了下來，被社會廣泛接受。這說明，文學(xué)創(chuàng)作者對待自己的文字，要像自己的孩子一樣愛惜，不要因為社會上的褒貶而隨意扼殺，堅守有特色的自己的獨立文學(xué)創(chuàng)作路，才會有更多的思考和創(chuàng)新。

　　文學(xué)創(chuàng)作者要堅守的“個性”，更是對自己品格方面的堅持。文學(xué)作品是有“骨氣”的，決定著文學(xué)作品是否有骨氣的，則是文學(xué)創(chuàng)作者的品格。在市場的潮流和利益的沖擊下，有很多文學(xué)創(chuàng)作者，學(xué)會了人云亦云，學(xué)會了趨炎附勢，文學(xué)作品似乎可以快速生產(chǎn)、快速銷售。然而，實踐證明，群眾的眼睛是雪亮的，那些速成的文學(xué)作品，很難禁得住時間和群眾的考驗。而近年來一些成功的如曹文軒一般的大家的成名之路，更是告訴我們，文學(xué)創(chuàng)作者要有追求，有自己品格方面的堅持。不盲從，不趨炎附勢，不忘記初心，文學(xué)創(chuàng)作者才有可能創(chuàng)作出輝煌的作品。

　　愿更多有“個性”的文學(xué)創(chuàng)作者，能夠在文學(xué)創(chuàng)作的路上引領(lǐng)新潮流。也許，下一個文學(xué)巨匠，就很快會從這些愿意堅守文學(xué)價值、愿意深入思考的文學(xué)創(chuàng)作者中產(chǎn)生。（曾雪）