時(shí)事評(píng)論：9齡童“千里尋母”折射留守之痛

　　思念在外務(wù)工的媽媽心切，河南新野一名9歲留守兒童天天偷偷離家，準(zhǔn)備前往甘肅天水尋母。他來到湖北襄陽(yáng)時(shí)，幸虧遇上好心人，被勸阻送回家。天天的媽媽哭訴，近期，孩子一直打電話催她回來，情緒不穩(wěn)定，但沒想到會(huì)這樣。(2月19日《湖北日?qǐng)?bào)》)

　　因母親沒有回家過年，河南新野一名9歲留守兒童思母心切，欲前往甘肅天水尋母，來到湖北襄陽(yáng)時(shí)，幸虧遇上好心人，被勸阻送回家。如果遇到的是一個(gè)壞人，后果將不堪設(shè)想。盡管是虛驚一場(chǎng)，但仍然值得當(dāng)今社會(huì)反思。試想，要是這名孩童能夠得到父母和家庭全心全意的照看和管教，也許這種讓人后怕的場(chǎng)景就不會(huì)出現(xiàn)�？梢�，男童“千里尋母”的背后，折射出的不僅是留守兒童安全問題，更深層次的原因，是城鄉(xiāng)二元分化，以及由此導(dǎo)致的教育資源不均衡、農(nóng)民工子女在城市讀書難等現(xiàn)實(shí)困境。

　　記得有首兒歌：“有媽的孩子像個(gè)寶，沒媽的孩子像根草”，唱出了孤兒的憂傷。然而，對(duì)于留守兒童來說，有媽的孩子也像根草，他們已經(jīng)成為變相孤兒。在農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力大面積向城市轉(zhuǎn)移的今天，全國(guó)有近5000萬(wàn)留守兒童，散落在廣大農(nóng)村各個(gè)角落里，像野草一樣自生自長(zhǎng)。由于長(zhǎng)年缺乏親情的撫慰與關(guān)懷，他們大都患上了“親情饑渴癥”。

　　對(duì)于任何一個(gè)孩子來說，最好的成長(zhǎng)就是“與父母在一起”�？墒牵�因?yàn)槊媲皺M亙著一道難以逾越的戶籍障礙，以及來自城市各個(gè)層面的歧視和排擠，使他們?cè)诟改傅拇蚬さ兀�安放不下一張小小的書桌，除非交上不菲的贊助費(fèi)，或有機(jī)會(huì)躋身各種資源缺乏的子弟學(xué)校，但他們的父母卻往往拿不出這筆錢。這些可憐的孩子，在父母為之流血流汗、奉獻(xiàn)無數(shù)的城市，就這樣被幼兒園和學(xué)校拒之門外，小小年紀(jì)，只能與父母骨肉分離，留守農(nóng)村。

　　近年來，年年在喊“用工荒”，歲歲都是“民工慌”。農(nóng)民工慌什么?除了慌工資待遇和權(quán)益保障之外，更留守在家的兒女，教育和安全沒有保障。然而，既然城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開農(nóng)民工的辛勤勞動(dòng)，那么城市就應(yīng)該解除農(nóng)民工的后顧之憂，接納他們的子女入城讀書。要知道，讓留守兒童回到父母身邊接受教育的首要條件，就是要破除戶籍制度對(duì)他們?nèi)雽W(xué)的限制，以國(guó)民身份和年齡作為登記入園、入學(xué)的依據(jù)。其實(shí)，戶籍與學(xué)籍脫鉤并不存在技術(shù)問題。關(guān)鍵是，政府是否具有保障流動(dòng)人口子女在城市接受教育權(quán)利的決心和勇氣。

　　9齡童“千里尋母”，折射留守之痛。勿庸諱言，當(dāng)今社會(huì)始終沒能為農(nóng)村兒童創(chuàng)造一個(gè)接受良好教育的機(jī)會(huì)，農(nóng)村兒童教育本應(yīng)是一個(gè)需要國(guó)家強(qiáng)烈關(guān)注的問題。特別是，城鄉(xiāng)二元分化的長(zhǎng)期存在，讓留守兒童成為難以撫平的一塊疤痕，這是農(nóng)村年輕父母的悲哀，也是全社會(huì)的傷痛。因此，解決地區(qū)之間和城鄉(xiāng)之間教育資源配置不平衡的問題，縮小城鄉(xiāng)教育水平差異，保證農(nóng)村孩子能夠在城市平等入園、入學(xué)，顯得尤為迫切。(汪昌蓮)

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