17：單選題、

公益性崗位是由政府出資扶持，社會力量籌集資金，以安置大齡就業(yè)困難群體為主，符合社會公共利益的管理、服務類崗位。以“4050”人員為主的“北京市文明乘車監(jiān)督員”群體，他們在下崗中經(jīng)歷了自我同一性的解構(gòu)，產(chǎn)生了自我認同危機與焦慮。然而，在文明乘車監(jiān)督員這個公益性崗位中，他們逐漸地擺脫自我認同危機，在新的社會角色扮演中獲得了新的群體歸屬、新的自我價值，在自我意義的追尋中，重新建構(gòu)了自我，獲得自我認同和社會認同。這段話主要強調(diào)（    ）。

A 公益性崗位的定義

B 北京文明乘車監(jiān)督員自我重塑

C 公益性崗位從業(yè)者的主要心理特征

D 公益性崗位有助于從業(yè)者的自我認同與重塑

【答案】D

【解析】文段首先講述了公益性崗位的定義，然后說明“北京市文明乘車監(jiān)督員”群體，他們面對下崗，產(chǎn)生了自我認同危機與焦慮，最后用“然后”話鋒一轉(zhuǎn)，作者把落腳點放在了這個群體他們在公益崗位中擺脫了自我認同危機，重新建構(gòu)了自我，獲得自我認同和社會認同。因此D項正確

【糾錯】A項時定義描述，非重點；B項“文明乘車監(jiān)督員”只是眾多公益性崗位中的一個具體例子；C項屬于無關信息，文中未涉及

18：單選題、

領導干部讀書學習也應該有這三種境界：首先，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠的追求，有耐得住“昨夜西風凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀；其次，要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要堅持獨立思考，學用結(jié)合，學有所悟，用有所得，要在學習和實踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領悟真諦。下列表述最能概括上述文字內(nèi)容的是（    ）。

A 讀書要有明確的目標和堅持的恒心

B 讀書要和實踐相結(jié)合

C 讀書要講究方法和技巧

D 要愛看書、勤讀書和善讀書

【答案】D

【解析】文中用“首先”、“其次”、“再次”來解答領導干部讀書的三種境界，概括這三個分句的內(nèi)容即讀書的心態(tài)——愛讀書；讀書的態(tài)度——勤讀書；讀書的方法——善讀書。因此選擇D

【糾錯】A、B、C三個選項都只說到了三種境界的其中一個方面，概括不全面

19：單選題、

研究源，是為了流。研究遠古，是為了現(xiàn)實。創(chuàng)造物可以過時，創(chuàng)造的哲理不會過時。只要找到了中華先賢創(chuàng)造中華文明的認識論與方法論，只要找到了中華先賢提出問題與解答問題的方法，完全可以在先賢的基礎上創(chuàng)造出新的輝煌。換言之，可以在先賢的基礎上解答西方文化不能解答的問題。這段文字意在強調(diào)（   ）。

A 研究先賢智慧，發(fā)展現(xiàn)代文明

B 我們可以在先賢的基礎上，創(chuàng)造出新的文化

C 中華先賢的文化可以解答西方文化不能解答的問題

D 創(chuàng)造物可以過時，創(chuàng)造的哲理不會過時

【答案】A

【解析】文段前三句話只是正向援引用于對比，引出后文的重點，即“只要...完全可以...”，最后一句“換而言之”只是對前文重點的另一種表述形式。所以作者的目的是呼吁大家通過研究先賢智慧，來發(fā)展現(xiàn)代文明。因此選擇A

【糾錯】作者只說在先賢的基礎上“創(chuàng)造出新的輝煌”和“解答西方文化不能解答的問題”，并不能就此推出“創(chuàng)造出新的文化”，因此B項錯誤。C項是偷換概念，研究先賢文化可以解答西方文化不能解答的問題，并非先賢文化直接解答這些問題。D項是對援引部分的復述，因此排除

20：單選題、

盡管通脹預期與現(xiàn)實的通脹還不是一回事，它通過不斷積累可以促使通脹發(fā)生，而且通脹預期帶來的行為將加劇通脹的壓力。如果不加以正確管理、引導和化解的話，它都可能被積累放大，形成通脹恐慌，最終導致通脹“實現(xiàn)”。根據(jù)這段文字，“通脹預期”與“通脹”的關系是（）。

A 通脹預期將最終導致通脹

B 通脹預期可能導致通脹

C 通脹預期是通脹的前奏

D 通脹預期帶來的行為將加劇通脹

【答案】B

【解析】文中第一句話“盡管通脹預期與現(xiàn)實的通脹還不是一回事，它通過不斷積累可以促使通脹發(fā)生”說明B項正確。

【糾錯】通脹預期只是可能促使通脹發(fā)生，因此A項C項都太過絕對。D項是偷換概念，通脹預期帶來的行為加劇的是通脹的壓力而不是通脹本身，因此錯誤。