73：單選、

下列說法不符合文意的是（    ）。

A 可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀分別汲取了淺環(huán)境論中的生物內(nèi)在價值和深環(huán)境論中的人類能動作用思想，將人和自然統(tǒng)一成一個有機的整體

B 人與自然的整體價值觀承認自然的固有價值和人類的實踐能動作用，成為了可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀的理論基礎

C 在承認生物和自然所擁有的固有價值的同時，應看到只有人類才具有實踐的能動性和自覺的道德意識，承擔著自覺維護生物和自然的責任

D 可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀主張辯證地、整體地處理人與自然的關系，突出人的主觀能動性，對實踐具有重要的指導意義

【答案】A

【解析】文段開篇談了“淺環(huán)境論”和“深環(huán)境論”兩個概念，即：“現(xiàn)代人類中心主義即淺環(huán)境論”，“非人類中心主義即深環(huán)境論”?！胺侨祟愔行闹髁x關于‘生物／生態(tài)具有內(nèi)在價值’的思想”這里的非人類中心主義即深環(huán)境論；“承認現(xiàn)代人類中心主義關于人類所特有的‘能動作用’”這里的現(xiàn)代人類中心主義即淺環(huán)境論。因此，A項中所說的可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀并未汲取“深環(huán)境論”和“淺環(huán)境論”的思想，是錯誤的。本題的正確答案為A

74：單選、

根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是（    ）。

A 深環(huán)境論強調(diào)生物、生態(tài)具有內(nèi)在價值，它與人類合理開發(fā)利用自然之間構成矛盾

B 淺環(huán)境論主張只有人類才有“能動作用”，因此人類是萬物的主宰，可以隨心所欲地對待自然和生物

C 可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀整合了淺環(huán)境論和深環(huán)境論的思想，因而更合理，更先進，也更實用

D 淺環(huán)境論和深環(huán)境論在研究人類與環(huán)境問題時所持的觀點都有可取之處

【答案】B

【解析】B項中人的“能動作用”指的是指認識世界和改造世界中有目的、有計劃、積極主動的有意識的活動能力；而“隨心所欲地對待自然和生物”中的“隨心所欲”指的是一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做?！澳軇幼饔谩辈⒉皇请S心所欲，想做什么事情就做什么事情，B項曲解文意。因此，正確答案為B

75：單選、

6，7，9，13，21，（    ）。

A 35

B 36

C 37

D 38

【答案】C

【解析】原式：6，7，9，13，21，（ 37 ）做一次差：1，2，4，8，（16）；公比為2的等差數(shù)列。因此，本題答案為C選項。

76：單選、

1，2，5，10，13，26，29，（    ）。

A 36

B 45

C 52

D 58

【答案】D

【解析】解法一：兩兩分組：［1，2］［5，10］［13，26］［29，（58）］組內(nèi)做商： 2，2，         2，          2；解法二：此數(shù)列中的奇數(shù)項為：1，5，13，（29）做一次差：             4，  8，   16；     公比為2的等比數(shù)列此數(shù)列中的偶數(shù)項為：2，10，26，（58）做一次差：      8，  16，   32；     公比為2的等比數(shù)列。因此，本題答案為D選項。