2009年山東《行測(cè)》真題

65:?jiǎn)芜x題、

不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)是指一切違反商業(yè)道德和善良風(fēng)俗,特別是違反有關(guān)法律規(guī)定的商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為。它包括壟斷行為,限制競(jìng)爭(zhēng)行為,經(jīng)營(yíng)者采用欺騙、脅迫、利誘、詆毀、竊用以及其他不道德手段從事市場(chǎng)交易的行為。根據(jù)上述定義,下列屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的是(    )。

A 欺騙性交易行為、不正當(dāng)銷售行為、拒絕“三包”行為

B 詆毀競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手行為、商業(yè)賄賂行為、無合格商品標(biāo)志行為

C 貶低競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手行為、附加條件的交易行為、協(xié)議限制的競(jìng)爭(zhēng)行為

D 侵犯商業(yè)秘密行為、不出具購物發(fā)票行為、無視消費(fèi)者權(quán)益行為

【答案】C

【解析】“不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為”必須符合以下條件:(1)違反商業(yè)道德和善良風(fēng)俗,(2)違反有關(guān)法律規(guī)定,(3)包括壟斷行為,限制競(jìng)爭(zhēng)行為,經(jīng)營(yíng)者采用欺騙、脅迫、利誘、詆毀、竊用以及其他不道德手段從事市場(chǎng)交易的行為。“不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)”的主體應(yīng)該是經(jīng)營(yíng)者之間,因?yàn)橹挥薪?jīng)營(yíng)者之間才存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者之間是不存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的,而A項(xiàng)中的“拒絕‘三包’行為”屬于經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者之間的關(guān)系,不符合定義;B項(xiàng)中的“無合格商品標(biāo)志行為”,屬于偽劣假冒產(chǎn)品,損害的也是消費(fèi)者的權(quán)益,不符合定義;C項(xiàng)中都描述的是競(jìng)爭(zhēng)者之間的關(guān)系;D項(xiàng)的“無視消費(fèi)者權(quán)益行為”屬于經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者之間的關(guān)系問題,不符合定義。因此,本題答案為C選項(xiàng)。

66:?jiǎn)芜x題、

企業(yè)文化的核心就是以人為本的價(jià)值觀,具體來說就是尊重人,服務(wù)人,發(fā)展人。尊重人,就是對(duì)人平等、關(guān)心、理解、寬容;服務(wù)人,就是為人提供周到細(xì)致的服務(wù),提供各種保護(hù)和保障舉措;發(fā)展人,就是應(yīng)因人的現(xiàn)實(shí)需求和目標(biāo)需要,實(shí)現(xiàn)人的各種權(quán)益和利益。根據(jù)上述定義,下列屬于企業(yè)文化的核心的是(    )。

A 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的一些大的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)方略

B 企業(yè)的責(zé)任、創(chuàng)新、誠信、推動(dòng)力、影響力

C 把人而不是金錢、機(jī)器看作自然資源

D 企業(yè)管理者、業(yè)內(nèi)人士、普通員工的價(jià)值觀

【答案】C

【解析】定義“企業(yè)文化”的客體是“以人為本”,其主體是“人”,選項(xiàng)A、選項(xiàng)B和選項(xiàng)D都沒有體現(xiàn)主體是“人”,不符合定義;只有C選項(xiàng)符合“人”的主體,把人看作是企業(yè)賴以發(fā)展的自然資源,體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值觀。因此,本題答案為C選項(xiàng)。

67:?jiǎn)芜x題、

逆向思維是一種比較特殊的思維方式,它的思維取向是與常人的思維取向相反的。逆向思維并不是主張人們?cè)谒伎紩r(shí)違逆常規(guī),不受限制的胡思亂想,而是訓(xùn)練一種小概率思維模式,即在思維活動(dòng)中關(guān)注小概率可能性的思維。根據(jù)上述定義,下列屬于逆向思維的是(    )。

A 人棄我取,人進(jìn)我退,人動(dòng)我靜,人剛我柔

B 以某一復(fù)雜問題的結(jié)果為發(fā)散點(diǎn),盡可能多的把它與別的事物組合成新問題

C 以某一復(fù)雜問題的結(jié)果為發(fā)散點(diǎn),推出各種結(jié)果的各種原因

D 將人們通常思考的思路稍加扭轉(zhuǎn),“歪打正著”

【答案】A

【解析】“逆向思維”是一種“與常人的思維取向相反”的思維模式。A選項(xiàng)體現(xiàn)了與“與常人的思維取向相反”;B項(xiàng)和C項(xiàng)都描述的是“發(fā)散性思維”;D項(xiàng)沒有體現(xiàn)“與常人的思維取向相反”。因此,本題答案為A選項(xiàng)。

68:?jiǎn)芜x題、

揣摩指的是對(duì)自身以外的人和事的推測(cè)、估量、判斷等。揣摩必須以良好的心態(tài)為基礎(chǔ),以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為依據(jù),以認(rèn)真分析思考為前提。能夠比較全面、客觀和準(zhǔn)確地推測(cè)、估量、估計(jì)、判斷他人內(nèi)心情感,是人們認(rèn)識(shí)和處理復(fù)雜問題時(shí)必需的一種基本功。根據(jù)上述定義,下列屬于揣摩的是(    )。

A 知己知彼,百戰(zhàn)不殆

B 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢

C 仁者見仁,智者見智

D 己所不欲,勿施于人

【答案】A

【解析】定義“揣摩”的主體是“對(duì)自身以外的人和事”。A項(xiàng)“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的意思是,如果對(duì)敵我雙方的情況都能推測(cè)、估量、判斷透徹,打起仗來就可以一直立于不敗之地,符合“對(duì)自身以外的人和事”的主體;B項(xiàng)“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”的意思是,不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗,主體是自己,不符合定義;C項(xiàng)“仁者見仁,智者見智”的意思是,對(duì)同一個(gè)問題,不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法,雖然主體符合“對(duì)自身以外的人和事”,但是所用的方法不是“推測(cè)、估量、判斷等”的方法,不符合定義;D項(xiàng)“己所不欲,勿施于人”的意思是,自己不想做的事情,不要強(qiáng)加給別人,是對(duì)“自己”的“推測(cè)、估量、判斷”,而不是“對(duì)自身以外的人和事”,主體不符合。因此,本題答案為A選項(xiàng)。