2015年寧夏公務(wù)員考試《行測(cè)》真題

53:?jiǎn)芜x題、

目前,各城市的城管機(jī)構(gòu)設(shè)置不盡相同,一般分為城建監(jiān)察大隊(duì)、城市管理局、城市管理行政執(zhí)法局、城市管理委員會(huì)四種。由于城管工作實(shí)際是各自為政,沒(méi)有一部專(zhuān)門(mén)的全國(guó)性法律來(lái)指導(dǎo),各地方政府根據(jù)立法權(quán)限制定了一些地方性條例,但差異很大,難以系統(tǒng)化,并由此導(dǎo)致近年來(lái)各地不斷出現(xiàn)一些“城管暴力執(zhí)法”時(shí)間,影響到社會(huì)安定。這段文字意在說(shuō)明:

A 當(dāng)前我國(guó)城市多頭管理之“亂”

B 城管執(zhí)法問(wèn)題是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)

C 城管納入法制軌道是當(dāng)務(wù)之急

D 有必要制定全國(guó)性的城管法規(guī)

【答案】D

【解析】文段的論述重點(diǎn)是城管工作實(shí)際“沒(méi)有全國(guó)性法律來(lái)指導(dǎo)”,僅有“地方性條例”。所以作者意在說(shuō)明“全國(guó)性城管法規(guī)制定的必要性”。因此,本題答案為D選項(xiàng)。

54:?jiǎn)芜x題、

所謂“環(huán)境資源商品化”就是賦予自然以經(jīng)濟(jì)價(jià)值,并將環(huán)境納入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中,將環(huán)境轉(zhuǎn)化成像其他商品那樣也可以進(jìn)行分析的產(chǎn)品。只要在經(jīng)濟(jì)決策中賦予環(huán)境適當(dāng)?shù)膬r(jià)值,環(huán)境就能得到更好的保護(hù)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,各種生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn),正是由于資源環(huán)境沒(méi)有被視為“商品”,沒(méi)有拿到市場(chǎng)上進(jìn)行交易造成的。這段文字意在說(shuō)明:

A 自然和環(huán)境應(yīng)被賦予經(jīng)濟(jì)的價(jià)值

B 環(huán)境是當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要元素

C 環(huán)境資源商品化可以更好地對(duì)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)

D 生態(tài)問(wèn)題的出現(xiàn)與資源環(huán)境未被視為“商品”有關(guān)

【答案】C

【解析】材料首先解釋“環(huán)境資源商品化”的含義,即賦予環(huán)境商品的價(jià)值,最后一句話為本材料的觀點(diǎn),認(rèn)為生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的原因是沒(méi)有把資源環(huán)境視為商品,同義替換答案為C項(xiàng)。

55:?jiǎn)芜x題、

分布于不同地方的語(yǔ)言使用者,在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,積累了生產(chǎn)生活的共同或獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)或者是體系都凝聚在語(yǔ)言之中,而各個(gè)語(yǔ)言群體對(duì)自然界的人事分別在不同的方面達(dá)到了不同深度,形成了認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的互補(bǔ)分布,共同構(gòu)成了人類(lèi)廣博精深的知識(shí)體系。這段文字意在說(shuō)明:

A 語(yǔ)言促進(jìn)了各個(gè)群體知識(shí)體系的分化

B 人類(lèi)群體通過(guò)語(yǔ)言將經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)加以發(fā)揚(yáng)和運(yùn)用

C 人類(lèi)知識(shí)系統(tǒng)通過(guò)不同群體以語(yǔ)言的方式保存和建構(gòu)

D 人類(lèi)各群體的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)體系在深度和廣度上各不相同

【答案】C

【解析】材料前兩句話提到人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)凝聚在語(yǔ)言之中,轉(zhuǎn)折詞“而”的后面是材料重點(diǎn),提到人類(lèi)的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)互補(bǔ)分布構(gòu)成人類(lèi)廣博精深的知識(shí)體系。同義替換答案為C。

56:?jiǎn)芜x題、

①因?yàn)槲遗c他人的關(guān)系通過(guò)對(duì)話,不是特點(diǎn)消失的合金式的“融合”,而是一種“面對(duì)面”的關(guān)系。②對(duì)話的目的主要不是說(shuō)服對(duì)方,同化別人,統(tǒng)一思想,而是要在不同思想的碰撞中產(chǎn)生出新的思想,這就是“生成性對(duì)話”。③多元文化共處最核心的問(wèn)題是在世界不同文化之間的對(duì)話與溝通。④事實(shí)上,也正是因?yàn)橛羞@樣一種面對(duì)的相異性,一種文化才有可能對(duì)他種文化產(chǎn)生吸引力。⑤對(duì)話最忌諱的就是“人云亦云”,“我打你通”。將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A ③④②⑤①

B ②③⑤①④

C ③②⑤①④

D ⑤①②④③

【答案】C

【解析】觀察選項(xiàng)③句出現(xiàn)兩次且可以做首句,④句轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”與③句不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,②句的“對(duì)話的目的”承接了③句的“對(duì)話與溝通”,⑤句繼續(xù)延續(xù)“對(duì)話”的話題,①句解釋⑤句中的“我打通你”,④句中的“面對(duì)面的相異性”延續(xù)①句的“面對(duì)面的關(guān)系”,因此本題的正確答案為C項(xiàng)。