33：單選、

下列理解不符合原文意思的一項是(    )。

A 宇宙膨脹理論有力支持了宇宙大爆炸學說的正確性

B 宇宙膨脹如果是事實，那便證明它過去是聚合狀態(tài)

C 微波背景輻射現(xiàn)象證明了宇宙膨脹理論的正確性

D 微波背景輻射呈低溫狀態(tài)，可見是大爆炸的遺跡

【答案】C

【解析】由第一、二段 “大爆炸理論的最直接的證據(jù)來自于對遙遠星系光線特征的研究”等表述可知，證明大爆炸理論的第一個證據(jù)是宇宙膨脹理論，由第三段“對大爆炸宇宙學有力支持的第二個觀測證據(jù)出現(xiàn)在1965年”等表述可知，證明大爆炸理論的第二個證據(jù)即為宇宙微波背景輻射現(xiàn)象。故C選項屬于偷換概念，微波背景輻射現(xiàn)象證明的是“宇宙大爆炸”，而非“宇宙膨脹理論”

【糾錯】由第一段“遙遠星系的光波變長（紅化）是由于宇宙正在膨脹的結果?！按蟊ɡ碚摰淖钪苯拥淖C據(jù)來自于對遙遠星系光線特征的研究?！笨芍?，A選項表述正確。由第二段“如果能倒放這部‘宇宙影片’，我們會發(fā)現(xiàn)，所有的星系在遙遠的過去是聚合在一起的?！笨芍?，B選項表述正確。由第三段“只能將微波背景輻射解釋為這是宇宙原初階段（大爆炸階段）的直接遺跡”可知，D選項表述正確

34：單選、

根據(jù)本文提供的信息，以下說法正確的一項是(    )。

A 科學家們推測，大約150億年前發(fā)生了宇宙大爆炸，宇宙由此誕生

B 宇宙原初階段處在既熱且密的狀態(tài)，不斷向四周灑落著灼熱的輻射

C 微波背景輻射以相同的強度射向地球，可以推知宇宙大爆炸的規(guī)模

D 由于宇宙膨脹，地球當然也隨之膨脹，太陽系、銀河系也隨之膨脹

【答案】A

【解析】由第二段表述“我們還可以推斷這種聚合狀態(tài)必定出現(xiàn)在好幾十億年前?？茖W家們現(xiàn)在將之定在150億年左右?！本酆蠣顟B(tài)之后可知，A選項表述與文段一致，故A選項正確

【糾錯】由第三段“如果宇宙起始于遙遠過去的某種既熱且密的狀態(tài)，那就應當留下某種從這個爆發(fā)式開端灑落的輻射”可知，是宇宙大爆炸時候處于既熱且密的狀態(tài)，而非“宇宙原初階段”，故B選項表述錯誤。文段第三段的表述是“這種輻射以相同的強度從空間的各個方向射向地球。”并未涉及大爆炸規(guī)模的相關內(nèi)容，另外，由“強度相同”這一信息，也只能推出“宇宙各處的微波輻射可能是相同的強度”，并不能推知大爆炸規(guī)模。故C選項表述錯誤。文段中確實交代了宇宙膨脹這一信息，但是地球、其他星系等是否自身在膨脹，文章并未提及故D選項表述錯誤

35：單選、

文中第三段［ ］處應填入的詞語是(    )。

A 部分

B 基本

C 精確

D 可能

【答案】C

【解析】由文段表述“由于符合程度非常之好”可知，光譜線與熔爐內(nèi)的發(fā)光情況相符的程度只能用與符合程度非常好、語義程度較高的“精確”來形容。故本題正確答案為C

成語是習用的固定詞組，在漢語中的多數(shù)由四個字組成。 

“四字格”是漢語成語的常見形式，也是漢語使用者最喜歡的形式之一。呂叔湘先生曾這樣指出：“四音節(jié)好像一直都是漢語使用者非常愛好的語音段落，最早的詩集《詩經(jīng)》里的詩以四音為主。啟蒙課本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙求》、《龍文鞭影》等等都是四音。亭臺樓閣常有四言的橫額。流傳最廣的成語也是四言為多?！睘槭裁础八淖指瘛背烧Z備受使用者喜愛呢？其中有諸多原因。首先，因為它是最具有漢語文化特點的莊重典雅的形式，它最符合漢語文化中“以偶為佳”、“以四言為正”的審美要求?！耙耘紴榧选笔枪湃顺缟袑ε嫉拿缹W觀，本質(zhì)上也是認識世界的哲學觀。古人對客觀美的認識，就是成雙成對的：“天”和“地”，“方”和“圓”，“日”和“月”，“山”和“川”等等。反映在文學藝術上，對聯(lián)要求上下兩聯(lián)字數(shù)、結構相同，平仄相對；詩歌講究對仗，尤其是律詩，頷聯(lián)和頸聯(lián)是一定要用對仗的。古人之所以格外重視四言，是因為“四言”是惟一的字數(shù)較少卻既能一次四分又能兩次偶分的一種形式，最能體現(xiàn)“以偶為佳”的要求。從語言內(nèi)部考察，“四字格”結構靈活多變，它幾乎能配置任何一種語法關系，滿足結構變化的需要。再從音律上看，“四字格”大多能平仄相間，體現(xiàn)出漢語聲調(diào)特有的節(jié)奏感和音樂美。由此可見，漢語成語在形式上選擇了“四字格”，其根深深扎在漢語文化的土壤中。從現(xiàn)代心理特點來分析，它能提高記憶的效率。可見，“四字格”作為漢語文化特有的一種“經(jīng)典”形式，確有它的精妙之處

從內(nèi)容上看，成語也是漢族語言文化的精華所在。出自寓言故事的成語如狐假虎威、守株待兔等，這些成語都具有深刻的教育意義，閃動著智慧的火花。出自神話傳說的成語如點石成金、南柯一夢等，這些成語往往反映某種精神或說明某個道理，使人們受到鼓舞或得到啟示。出自歷史故事的成語如一鼓作氣、紙上談兵等，這些成語，有些是歷史事件的概括，有些則是歷史人物的言行。還有一些非典故性的成語，大多來自古代的作品，其中相當一部分是古代一些名家的名篇。這些名篇，也是我們中華文化寶庫中的“珍品”。由這些“珍品”錘煉出的成語，往往是作品的精華所在。如儒家經(jīng)典《論語》一書產(chǎn)生的成語，收在《成語探源辭典》中的有166條。這些成語，有的就是《論語》中的原文，如哀而不傷；有的則把較長句子［ ］，變成四音節(jié)成語，如患得患失；還有的是把出處不同，而意思相關的雙音節(jié)詞合在一起，構成四音節(jié)成語，如屏氣凝神。還有一些其他方法，但無論是用哪種方法，其結果都是保留了原文中的精華部分

36：單選、

古人格外重視“四字格”成語的主要原因是(    )。

A 體現(xiàn)“以偶為佳”的要求，結構靈活多變，音律和諧，便于記憶

B 最具有漢語的莊重典雅的形式，它最符合漢語“以偶為佳”、“以四言為正”的審美要求

C 因為“四言”是惟一字數(shù)較少卻既能一次四分又能兩次偶分的一種形式

D “四字格”的根深深扎在漢語文化的土壤中

【答案】A

【解析】文段分別從形式和內(nèi)容兩方面論述了古人重視“四字格”成語的原因由介紹形式時，所用的“首先”二字，可知，形式即為古人格外重視“四字格”成語的主要原因。文段分別通過“審美要求”、“語言內(nèi)部結構”、“音律”、“心理特點”幾個方面進行論述。故正確答案為A

【糾錯】B項只涉及形式中的一方面內(nèi)容，即“審美要求”。C項是對B項進一步的闡述，因此也不是主要原因。D項只是對于“四字格”的評價，并非是古人重視“四字格”成語的原因