2015年下半年吉林《行測(cè)》真題(乙級(jí))

105:?jiǎn)芜x題、

下列各句中,劃線詞語(yǔ)能被括號(hào)中的詞語(yǔ)替換且不改變句意的一項(xiàng)是()

A 從新聞媒體尤其是電視時(shí)間來(lái)看,對(duì)個(gè)人和情感的訴求的確是吸引觀眾的金科玉律。(清規(guī)戒律)

B 我們銘記的是那段抗擊日本侵略的歷史,提醒的是不要忘記二戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn),時(shí)刻警惕軍國(guó)主義死灰復(fù)燃。(東山再起)

C 當(dāng)今社會(huì)欲望膨脹,人們往往得隴望蜀,迷失在幸福價(jià)值的追求中。(貪得無(wú)厭)

D 一國(guó)學(xué)老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)學(xué)員們講:“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,沒(méi)有下課的時(shí)候。”(苦口婆心)

【答案】C

【解析】本題可以通過(guò)情感色彩來(lái)做。A項(xiàng)的“金科玉律”是褒義,“清規(guī)戒律”是貶義;B項(xiàng)的“死灰復(fù)燃”屬貶義,“東山再起”屬褒義;D項(xiàng)苦口婆心和“語(yǔ)重心長(zhǎng)”;都有含有“善意地進(jìn)行說(shuō)服教育”的意思。但苦口婆心偏重在勸;含有“不厭其煩”的意思;“語(yǔ)重心長(zhǎng)”含有“話有分量;情深意長(zhǎng)”的意思。“苦口婆心”含貶義詞。C項(xiàng)的兩個(gè)詞都是貶義,且含義相近,因此可以替換。

106:?jiǎn)芜x題、

我們之所以會(huì)持久的愛(ài)上一個(gè)人,本質(zhì)上是因?yàn)椤靶睦砜梢?jiàn)性原則”。就像一面鏡子一樣,如果你的靈魂真正的被一個(gè)人看見(jiàn),你就會(huì)愛(ài)上這個(gè)人。當(dāng)我發(fā)現(xiàn),如果別人看我們的眼光跟我們內(nèi)心深處最真實(shí)的對(duì)自己的看法是一致的,并且他們通過(guò)他們對(duì)我們的言行,表現(xiàn)出我們的這種理解,我們就會(huì)有一種深深的被“看見(jiàn)”的感覺(jué)。下列說(shuō)法中,最符合“心理可見(jiàn)性原則”的是()

A 在愛(ài)你過(guò)程中,我遇到了自己

B 對(duì)我來(lái)說(shuō),你的愛(ài)情是種負(fù)擔(dān)

C 因?yàn)閻?ài)情,我已然迷失了自己

D 你看見(jiàn)我,讓我發(fā)現(xiàn)新的自己

【答案】A

【解析】從文段中“當(dāng)我發(fā)現(xiàn),如果別人看我們的眼光跟我們內(nèi)心深處最真實(shí)的對(duì)自己的看法是一致的”這句話可得知相符的一項(xiàng)是A項(xiàng)。B、C項(xiàng)在情感色彩上和文段不符;D項(xiàng)中說(shuō)到“發(fā)現(xiàn)新的自己”在文段沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),屬無(wú)中生有。

107:?jiǎn)芜x題、

一朋友說(shuō),老娘84歲了,一人在老家,故很多老娘孤居二不安。想將老娘接來(lái),又擔(dān)心恰逢“七十三、八十四”這一關(guān)口(中國(guó)傳統(tǒng)思想及文化中有壽命之坎兒一說(shuō)),再一換新環(huán)境,不適應(yīng),萬(wàn)一出事。同時(shí)擔(dān)心老娘因琢磨這個(gè)“七十三、八十四”而有心理壓力。另一位朋友出招:當(dāng)初自己老娘84歲時(shí)也是瞎琢磨,時(shí)常念叨。他就騙老娘說(shuō),“七十三、八十四”是孔子、孟子去世的年齡,他們都是男人,這實(shí)際上就是與女人無(wú)關(guān),女人沒(méi)有生命坎。他一說(shuō),家人都迎合,老母親也就真信了,結(jié)果活到了93歲??蓮倪@段文字得出的結(jié)論是()

A 人的健康與性別密切相關(guān)

B 老年人群是迷信的重災(zāi)區(qū)

C 迷信侵蝕國(guó)人的心理健康

D 健康狀況與情緒呈正相關(guān)

【答案】D

【解析】文段為并列結(jié)構(gòu),第一個(gè)分句在說(shuō)因?yàn)轭檻]這個(gè)顧慮那個(gè)導(dǎo)致了心理壓力;第二個(gè)分句用了一種比較積極的方式使得老母親長(zhǎng)壽,因此一個(gè)人的健康情況是與情緒相關(guān)的。

108:?jiǎn)芜x題、

巾幗廟堂的人都知道,一進(jìn)廟門,首先是彌勒佛,笑臉迎客,他的后面是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個(gè)廟里,而是分別掌管不同的廟。彌勒佛熱情快樂(lè),所以來(lái)廟里的人非常多,但他丟三落四,賬務(wù)管理屢有失誤。而韋陀雖然管賬是把好手,但太過(guò)嚴(yán)肅,結(jié)果人越來(lái)越少,最后香火斷絕。佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,就將他們放在同一個(gè)廟里,由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私,錙銖必較,則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)。從此,廟里一派欣欣向榮的景象。這個(gè)小故事主要告訴我們,行政領(lǐng)導(dǎo)要()

A 賞罰分明

B 選賢任能

C 知人善任

D 疑人不用

【答案】C

【解析】本題屬于意圖題中的寓言故事類,文段最后說(shuō)道佛祖依據(jù)彌勒佛和韋陀各自的特點(diǎn)給他們安排了不同的工作,C項(xiàng)的“知人善任”與這個(gè)含義相符,因此選C。B項(xiàng)的“選賢任能”體現(xiàn)不出來(lái)是依據(jù)各自特點(diǎn)安排了工作這個(gè)特點(diǎn)。