巧借“舉例論證”尋找文段主旨

主旨概括題作為閱讀理解的基礎(chǔ)類題目，其重要性不言而喻，并且從考查題量上來(lái)說(shuō)，主旨概括類題目也占據(jù)了整個(gè)言語(yǔ)理解部分的半壁江山，相信大家已經(jīng)接觸過(guò)很多關(guān)于這類題目的解題技巧，今天要和大家分享的是如何利用“舉例論證”去尋找文段的主旨。

舉例論證，是議論性文段常用的一種論證手段，是指運(yùn)用典型事例來(lái)證明論點(diǎn)的方法。通過(guò)列舉典型事例，具體有力地證明了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。這里所說(shuō)的中心論點(diǎn)我們就可以將其理解為我們要找的“主旨”，因此，如果我們能夠在文段中找到舉例論證的部分，那么位于這部分內(nèi)容前后，作者舉例去證明的觀點(diǎn)即為“主旨”。當(dāng)然，這類題目從難易程度上來(lái)說(shuō)，大致可以分為兩類。

一、青銅類。

這類題目往往相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，在例子之前，通常會(huì)出現(xiàn)“比如”、“例如”“就像”等標(biāo)志詞引導(dǎo)，我們可以通過(guò)標(biāo)志詞確定哪部分屬于“舉例論證”，進(jìn)而找到文段的主旨。

【例1】公元1616年，莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀(jì)之交的偉大劇作家。二人都愛(ài)寫(xiě)劇本，不過(guò)寫(xiě)法卻不大一樣。比如《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾，一雙戀人殉情身亡，慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙，只可惜，莎翁用于和解的筆墨太過(guò)不經(jīng)意，仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收?qǐng)觥！赌档ねぁ防锏亩披惸铮�因�?mèng)中的相遇而思，而哀，而死，又因此而還生，而圓滿。湯顯祖將筆墨揮灑于愛(ài)而不耗損于恨，推敲于柔美而不沉醉于暴力，他筆下的愛(ài)，期待、給予、容納、無(wú)嗔。

這段文字的主旨是：

A.總結(jié)中外古典戲曲的共同點(diǎn)

B.分析《牡丹亭》獨(dú)特的寫(xiě)作手法

C.比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風(fēng)格

D.闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處

【答案】C

【解析】

第一步，分析文段。文段首先介紹莎士比亞與湯顯祖的相同之處，接著以“但”轉(zhuǎn)折指出二人在劇本寫(xiě)法上的不同，隨后又以二人的作品為例對(duì)二人在劇本寫(xiě)法上的不同進(jìn)行具體論證。

第二步，文段重點(diǎn)在“但”之后，重點(diǎn)論述二人在劇本寫(xiě)法上的不同。

第三步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)“比較……藝術(shù)風(fēng)格”對(duì)應(yīng)文段重點(diǎn)“寫(xiě)法不同”。

因此，選擇C選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng)表述與文意不符。文段重點(diǎn)比較莎士比亞與湯顯祖“在劇本寫(xiě)法上的不同”，而非闡述二人的“偉大之處”。

B項(xiàng)表述是例子部分的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)。

D項(xiàng)中“中外古典戲曲”主體范圍太寬泛，文段只提到莎士比亞與湯顯祖，并未涉及其他，且文段著重論述“不同點(diǎn)”，而非“共同點(diǎn)”。

二、王者類。

這類題目，往往難度稍大，雖然文段的整體行文脈絡(luò)為，“提出觀點(diǎn)——舉例論證”，但是這類題目中，舉例部分往往會(huì)省略“比如”等引導(dǎo)詞，給大家分析文段增加難度，很多同學(xué)誤將例子看成是重點(diǎn)內(nèi)容，結(jié)果是“失之毫厘，謬以千里”。

【例2】英國(guó)人類學(xué)家特納認(rèn)為，正常的“社會(huì)結(jié)構(gòu)”是一種有階層、地位、貧富差別的體制，“反結(jié)構(gòu)”是沒(méi)有等級(jí)之分、貧富之別、男女之別的時(shí)空，具有消除不滿和發(fā)泄情緒的功能，很多重要節(jié)慶儀式就是屬于“反結(jié)構(gòu)”。中國(guó)古代元宵節(jié)是全民的狂歡節(jié)。在節(jié)日期間，人人盡興而樂(lè)，可以緩解平時(shí)身體上的疲勞和精神上的壓力，節(jié)日期間的一些反常行為，有利于消除人與人之間的隔閡和緊張，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧。節(jié)日期間，不分地位高低，不分富貴貧賤，不分年齡大小，君民同樂(lè)，有利于促進(jìn)不同階層的和諧，保障社會(huì)穩(wěn)定。

這段文字的主要觀點(diǎn)是：

A.中國(guó)古代的元宵節(jié)是“反結(jié)構(gòu)”的社會(huì)產(chǎn)物

B.中國(guó)古代的元宵節(jié)具有消除社會(huì)不滿的功能

C.“反結(jié)構(gòu)”的節(jié)慶儀式有利于社會(huì)的穩(wěn)定和諧

D.應(yīng)大力發(fā)展傳統(tǒng)文化中“反結(jié)構(gòu)”的節(jié)慶儀式

【答案】B

【解析】

第一步，分析文段。文段首先介紹了正常的“社會(huì)結(jié)構(gòu)”的特點(diǎn)，然后介紹了與之相反的“反結(jié)構(gòu)”的特點(diǎn)。接著以中國(guó)元宵節(jié)為例，闡述“反結(jié)構(gòu)”節(jié)日儀式的優(yōu)點(diǎn)和意義，即有利于不同階層的和諧和社會(huì)穩(wěn)定。文段的重點(diǎn)為文段的后半部分，側(cè)重“反結(jié)構(gòu)”的節(jié)慶儀式的積極作用。

第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。

因此，選擇C選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng)和B項(xiàng)：“中國(guó)古代的元宵節(jié)”為舉例論證的內(nèi)容，偏離重點(diǎn)。D項(xiàng)：“應(yīng)大力發(fā)展……”為無(wú)中生有，文段僅是客觀介紹“反結(jié)構(gòu)”節(jié)慶儀式的積極作用，并沒(méi)有號(hào)召應(yīng)該大力發(fā)展。

通過(guò)上面的內(nèi)容，相信大家一定對(duì)“舉例論證”有了新的理解，希望大家能后面的做題過(guò)程中，不管例子前是否出現(xiàn)引導(dǎo)詞，都能夠“慧眼識(shí)珠”，識(shí)別出哪些是舉例，找準(zhǔn)文段主旨，選對(duì)正確答案。

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