三支一扶考試公共基礎(chǔ)知識：馬克思主義哲學(xué)詞匯

　　1、哲學(xué)是(理論化、系統(tǒng)化)的世界觀。

　　2、哲學(xué)是人們關(guān)于(人與世界關(guān)系)的總的看法或根本觀點。

　　3、哲學(xué)是人類(自然知識)、(社會知識)和(思維知識)的抽象概括和總結(jié)

　　4、哲學(xué)是是一種(社會意識形式)。

　　5、哲學(xué)是通過(邏輯分析)和(理論論證)的形式，闡述一系列觀點。

　　6、哲學(xué)既是一種世界觀的(理論體系)，也是(社會意識)的一種形式，屬于(意識形態(tài))范疇，是(思想上層建筑)的組成部分。

　　7、哲學(xué)的基本問題是(思維和存在或者說是精神和物質(zhì)的關(guān)系)問題。它包括兩個方面：第一，思維和存在或精神和物質(zhì)何者為第一性區(qū)分為(唯物主義和唯心主義)。第二，思維能否認識存在或精神能否反映物質(zhì)，即同一性區(qū)分為(可知論和不可知論)。

　　8、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其深刻的(歷史原因)、(自然科學(xué)的前提)和(理論來源)。

　　9、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會歷史原因：(英國工人憲章運動)，(法國里昂工人起義)和(德國西里西亞紡織工人起義)。

　　10、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)原因：(細胞學(xué)說)、(能量守恒和轉(zhuǎn)化定律)、(達爾文的進化論)。

　　11、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的理論來源：(英國古典經(jīng)濟學(xué))、(法國空想社會主義)學(xué)說、(德國古典哲學(xué))。

　　12、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源：(黑格爾的唯心辯證法)和(費爾巴哈的唯物主義的思想成果)。(簡記“黑心費物”)

　　13、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主觀努力特別是批判了黑格爾哲學(xué)的(客觀唯心主義)，吸收改造了黑格爾哲學(xué)中的(辯證法)“合理內(nèi)核”，批判拋棄了費爾巴哈哲學(xué)中的(形而上學(xué)和歷史唯心主義)，吸收了(唯物主義)的“基本內(nèi)核”。

　　14、馬克思主義哲學(xué)包括：(辯證唯物主義和歷史唯物主義)。

　　15、馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于(自然界)、(人類社會)和(思維發(fā)展)最普遍規(guī)律的科學(xué)。

　　16、馬克思主義哲學(xué)是(無產(chǎn))階級的世界觀和方法論，是(無產(chǎn)階級政黨)制定路線、方針、政策的(理論基礎(chǔ))。

　　17、馬克思主義哲學(xué)的基本特征是它的(實踐性)、(科學(xué)性)和(革命性)。

　　18、馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的最主要的特征是(實踐性)。

　　19、馬克思主義哲學(xué)的實踐性就是在實踐基礎(chǔ)上的(主觀與客觀的統(tǒng)一)、(認識和實踐的統(tǒng)一)。

　　20、馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性體現(xiàn)了(唯物主義和辯證法的統(tǒng)一)、(自然觀和歷史觀的統(tǒng)一)、(科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一)。

　　21、馬克思主義哲學(xué)的革命性也可叫(階級性)。

　　22、古代樸素唯物主義：以一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài) “原初物質(zhì)”作為世界的本原，如水、火、氣等。

　　23、近代形而上學(xué)唯物主義：把基本粒子構(gòu)成、物質(zhì)結(jié)構(gòu)、物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某種屬性即原子作為世界的本原。其主要問題是孤立地、靜止地、片面地考查客觀事物;否認物質(zhì)是運動的，否認質(zhì)變，否認矛盾，并把事物發(fā)展的根本動力歸結(jié)為外力的作用。

　　24、主觀唯心主義：把個人的某種主觀精神，如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看做世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源于基礎(chǔ)。)

　　25、客觀唯心主義：把某種脫離物質(zhì)，脫離任何個人的意識變成獨立的存在，把那個把它作為世界的本原和萬物的創(chuàng)造者，如理、理念、道、宇宙精神、絕對觀念等作為世界的本原。

　　26、物質(zhì)是標(biāo)志(客觀實在)的哲學(xué)范疇，不是具體的物，也不是具體的概念。

　　27、物質(zhì)的共同本質(zhì)、唯一特性是(客觀實在性)。

　　28、列寧關(guān)于物質(zhì)的科學(xué)定義的含義在于：①堅持了物質(zhì)的(客觀實在性原則)，同唯心主義和二元論劃清了界限;②肯定了物質(zhì)的(可知性)，同不可知論劃清了界限;③指出物質(zhì)是標(biāo)志(客觀實在的哲學(xué)范疇)，是對一切物質(zhì)共同本質(zhì)的概括，而不是一個具體的科學(xué)概念，從而同把物質(zhì)歸結(jié)為某種具體物質(zhì)形態(tài)的舊唯物主義劃清了界限;④是(辯證唯物主義)的理論前提;⑤為(科學(xué)的發(fā)展)提供正確的哲學(xué)指導(dǎo);⑥是反對(唯心主義和不可知論)的思想武器。

　　29、唯心主義和二元論認為：物質(zhì)不具有客觀實在性。

　　30、舊唯物主義認為：把物質(zhì)歸結(jié)為某種具體物質(zhì)形態(tài)。

• 共7頁:
• 上一頁
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 下一頁