群眾路線是社會(huì)主義民主政治的根本路線

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　　天津黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)

    群眾路線與人民民主在本質(zhì)上是統(tǒng)一的

　　群眾路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)踐中的創(chuàng)造性運(yùn)用，群眾觀點(diǎn)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。馬克思撥開(kāi)社會(huì)歷史的重重迷霧，抹去蒙在社會(huì)歷史表層的厚厚塵埃，從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本前提出發(fā)，認(rèn)為社會(huì)歷史從根本上是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史，從而提出從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量的群眾史觀。人民群眾是一個(gè)歷史范疇，在不同的國(guó)家、不同的歷史時(shí)期、不同的歷史條件下，人民群眾有著不同的具體內(nèi)容。但是，無(wú)論在何種條件下，人民群眾都是歷史創(chuàng)造者。人民群眾不僅是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，而且是社會(huì)變革的力量。階級(jí)社會(huì)里，生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會(huì)制度的更替，都是通過(guò)人民群眾推翻舊的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)革命來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，逐步形成了正確處理黨同人民群眾之間關(guān)系的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是取得革命和建設(shè)勝利的法寶，是我們黨從事一切活動(dòng)的根本路線。黨的群眾路線的基本內(nèi)容就是“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去”，堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是我們黨永葆生機(jī)與活力的源泉。

　　群眾路線與人民民主不可分割地聯(lián)系在一起。民主屬于上層建筑，具有階級(jí)性。民主這個(gè)概念，一開(kāi)始就是與權(quán)力和統(tǒng)治聯(lián)系在一起的。人民民主的實(shí)質(zhì)就是人民群眾真正成為社會(huì)歷史的主體，真正成為自己國(guó)家的主人，真正行使管理國(guó)家的權(quán)力，真正體現(xiàn)人民群眾是歷史創(chuàng)造者。在馬克思主義民主觀的視野中，人民民主、人民主權(quán)，不只是一個(gè)抽象的倫理概念，也不能僅僅停留在法律條文上，必須實(shí)現(xiàn)于社會(huì)政治實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)中。這就是人民自己創(chuàng)立國(guó)家，自己建設(shè)國(guó)家，自己監(jiān)督國(guó)家，擁有對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的管理權(quán)力。從這里可以發(fā)現(xiàn)，在社會(huì)歷史主體、社會(huì)歷史的創(chuàng)造者、人民主權(quán)、人民利益等問(wèn)題上，群眾路線與人民民主具有高度的一致性，可以說(shuō)群眾路線在本質(zhì)上就是人民民主路線。中國(guó)革命的實(shí)踐表明，群眾路線是實(shí)現(xiàn)人民民主的根本路線，人民民主政權(quán)的建立是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行一切為了人民、一切依靠人民的群眾路線的歷史必然。所以，群眾路線成為毛澤東思想活的靈魂的重要內(nèi)容。

　　人民民主的歷史性跨越

　　人民民主是有史以來(lái)人民大眾的愿望和追求，歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)高舉民主、自由、人權(quán)的旗幟，為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想理論條件。資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，開(kāi)辟了資產(chǎn)階級(jí)民主的新道路，這是民主發(fā)展進(jìn)程中的光輝實(shí)踐。但是，資產(chǎn)階級(jí)民主的階級(jí)局限性是顯而易見(jiàn)的，它不是真正的人民民主，只是資產(chǎn)階級(jí)的民主。

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，廣大群眾處于水深火熱之中，毫無(wú)民主自由可言。為了改變中國(guó)的命運(yùn)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民的解放，中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦的斗爭(zhēng)。孫中山先生以“民族、民權(quán)、民生”的三民主義為政治綱領(lǐng)，反映了人民的愿望。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)人民幾千年來(lái)的封建專(zhuān)制制度，對(duì)推動(dòng)中國(guó)進(jìn)步具有重大意義，但辛亥革命未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)人民覺(jué)醒的新征程，中國(guó)共產(chǎn)黨依靠人民，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，進(jìn)行了長(zhǎng)期的英勇奮斗，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，建立了中華人民共和國(guó)，進(jìn)而建立了嶄新的社會(huì)主義民主制度，廣大人民群眾真正成為新中國(guó)的主人。

　　社會(huì)主義民主制度是人民的選擇、歷史的選擇。中國(guó)人民在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，照搬西方民主制度是一條走不通的道路。我國(guó)從自己的國(guó)情出發(fā)，從社會(huì)主義建設(shè)的需要出發(fā)，從保障最廣大人民群眾的利益出發(fā)，建立了人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)。我們建立了人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等。人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主，貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式。人民通過(guò)人民代表大會(huì)把國(guó)家民族的前途命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，共同致力于建設(shè)社會(huì)主義的偉大國(guó)家，致力于中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨制度，執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨與參政的民主黨派不是互相競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，而是長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共，使各方的力量和作用得到最大限度的整合和發(fā)揮，各方的利益得到最高限度實(shí)現(xiàn)。民族區(qū)域自治制度，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)民族平等，保障少數(shù)民族權(quán)利的重要政治制度，不僅保證各民族不論大小都享有平等的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)權(quán)益，而且共同維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和共同繁榮。

　　弘揚(yáng)群眾路線優(yōu)良傳統(tǒng)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治

　　黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)是這一理論體系中的重要內(nèi)容。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的過(guò)程中，黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線與民主政治相輔相成，相互促進(jìn)、相伴而行，都得到了豐富和發(fā)展。黨的十三屆六中全會(huì)將群眾觀點(diǎn)概括為六個(gè)方面的內(nèi)容：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，干部的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn)，對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)，黨要依靠群眾又要教育和引導(dǎo)群眾前進(jìn)的觀點(diǎn)。這是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合執(zhí)政黨的任務(wù)和使命，對(duì)群眾觀點(diǎn)的新的闡釋?zhuān)�有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

　　與此同時(shí)，社會(huì)主義民主政治建設(shè)不斷向前推進(jìn)。黨的十五大報(bào)告提出：增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力，保持和發(fā)揮社會(huì)主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，充分發(fā)揮人民群眾的積極性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。這是指導(dǎo)我們中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重要原則，也是評(píng)價(jià)我國(guó)民主政治的基本標(biāo)準(zhǔn)。

　　黨的十六大、十七大相繼對(duì)發(fā)展社會(huì)主義民主政治作了全面部署，強(qiáng)調(diào)人民民主是社會(huì)主義的生命，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。必須以保障人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力、調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。

　　黨的十八大進(jìn)一步提出，建設(shè)社會(huì)主義民主政治，要更加注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家；更加注重健全民主制度、豐富民主形式，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用，維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。

　　上述這些思想都體現(xiàn)了群眾路線與民主政治的有機(jī)統(tǒng)一，表明群眾路線是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)的根本路線。

　　十八大以后，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央在新的歷史條件下，堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是真正的英雄的重要思想觀點(diǎn)，在全黨開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，中央政治局以身作則、率先垂范，要求全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)務(wù)必做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，深得黨心民心。

　　實(shí)踐表明，改革開(kāi)放以來(lái)我們的社會(huì)主義民主政治建設(shè)所取得的重大成就，是同實(shí)行一切依靠人民、一切為了人民的群眾路線密不可分的。我們應(yīng)當(dāng)把握兩者的有機(jī)統(tǒng)一，弘揚(yáng)群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)，扎實(shí)有效地開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)黨和國(guó)家的生機(jī)活力，發(fā)展社會(huì)主義政治文明，建設(shè)民主、文明、富強(qiáng)、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

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