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2021年三支一扶公基備考:歌曲中的公基知識

2021-07-24 18:38:49 三支一扶招聘考試網(wǎng) http://vndl99.com/ 文章來源:華圖事業(yè)單位

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  一、《芒種》——趙方婧/音闕詩聽

  “于鮮活的枝丫,凋零下的無暇。”

  1. 芒種節(jié)氣

  芒種,是二十四節(jié)氣中的第9個節(jié)氣,也是夏季的第三個節(jié)氣,此時我國江南地區(qū)進入梅雨時節(jié);華南地區(qū)處在龍舟水時節(jié)。比起立夏時,芒種的氣溫顯著升高,雨量比較充沛。

  元吳澄《月令七十二侯集解》:“五月節(jié),謂有芒之種谷可稼種矣。”芒種的字面意思是“有芒的麥子快收,有芒的稻子可種”。在農(nóng)村,芒種前后是一段農(nóng)事活動非常忙碌的時間,既涉及收獲,也涉及播種。

  二十四節(jié)氣歌:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

  2.佛教在我國的傳播

  《芒種》的歌詞中也提到了很多佛教元素。

  印度佛教一般認(rèn)為是漢朝漢明帝時期傳入中國。公元64年,漢明帝“漢明感夢,初傳其道”。遂派使者前往西域訪求佛法。白馬寺:漢明帝時期建立,是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,距今已有1900多年的歷史。魏晉時期,佛教“般若性空”思想在士大夫階層得到廣泛傳播。南朝時期各帝王皆信奉佛教,梁武帝建造了大量佛寺,并四次出家都由朝廷出資贖回。北魏文帝建造了云岡石窟,孝文帝營建了龍門石窟。隋唐時期,是中國歷史上政治、經(jīng)濟發(fā)展的一個鼎盛時期,隋文帝建造了國家寺院—大興善寺,作為弘揚佛教文化中心。兩宋時期定道教為國教,對佛教采取保護政策。元明兩朝,禪宗、律宗兼容儒釋道思想,得到發(fā)展。清初皇室信奉藏傳佛教,漢傳佛教受到抑制。乾隆時期編譯的《漢滿蒙藏四體合璧大藏全咒》,對發(fā)展起到了一定推動。近代和當(dāng)代,佛教思想進一步和哲學(xué)文化融合,佛教倡導(dǎo)的“緣起、因果、慈悲、圓融”對當(dāng)下社會大眾普遍“金錢至上、信仰缺失”是一種啟迪和精神回歸。

  中國佛教四大名山分別是山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山,分別是文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩的道場。

  二、《孤芳自賞》——許嵩

  “他們說快寫一首情歌雅俗共賞,落筆傳神還要容易傳唱。”

  1.雅俗共賞

  雅俗共賞出自明代孫仁孺的《東郭記·綿駒》:“聞得有綿駒善歌,雅俗共賞。”文化水平高、審美能力高的人謂之雅(文雅之人),文化水平一般或是沒有多少文化、審美能力一般的人謂之俗(通俗之人)。文藝作品或文藝表現(xiàn)所表達(dá)出來的藝術(shù)美,文雅之人和通俗之人都能夠欣賞,謂之雅俗共賞。

  2.陽春白雪&下里巴人

  《孤芳自賞》歌詞中唱到“誰的故事有營養(yǎng),大俗或大雅的都在理直氣壯。灑狗血或白雪的現(xiàn)場,都邀我觀賞,還真是大方。”

  形容高雅藝術(shù)作品常用成語“陽春白雪”,陽春白雪原指戰(zhàn)國時代楚國的較高雅的歌曲,后比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。出自戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》:“其為《陽春》、《白雪》;國中屬而和者不過數(shù)十人。”

  與陽春白雪相對的成語就是下里巴人,原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲,今用于比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。出自《對楚王問》:“客有歌于郢中者,其始曰:《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人。”需要注意的是,下里巴人不是一個貶義詞,而是一個中性詞語。

  三、《墜落星空》——小星星Aurora

  p>   “我這一次,偏離了航道,任黑夜吞噬,安靜等待軌跡的放逐,逃逸地心引力,成全了彼此。”

  1.地心引力

  地心引力指的是一切有質(zhì)量的物體之間產(chǎn)生的互相吸引的作用力。地球?qū)ζ渌矬w的這種作用力,叫做地心引力。其他物體所受到的地心引力方向向著任何方向。根據(jù)牛頓的萬有引力定律,任何有質(zhì)量的兩種物質(zhì)之間都有引力。

  2.天宮二號回家

  2019年7月19日,天宮二號空間實驗室受控離軌并再入大氣層,少量殘骸落入南太平洋預(yù)定安全海域。7月19日21時06分受控離軌并再入大氣層,少量殘骸落入南太平洋預(yù)定安全海域。天宮二號受控再入大氣層,標(biāo)志著中國載人航天工程空間實驗室階段全部任務(wù)圓滿完成。

  天宮二號空間實驗室自2016年9月15日在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射入軌以來,先后與神舟十一號載人飛船和天舟一號貨運飛船完成4次交會對接,成功支持2名航天員在軌工作生活30天,突破掌握航天員中期駐留、推進劑在軌補加等一系列關(guān)鍵技術(shù),并在超期服役的300多天里,完成多項拓展試驗,為中國空間站研制建設(shè)和運營管理積累了重要經(jīng)驗。

  作為我國第一個真正意義上的太空實驗室,天宮二號共搭載14項約600公斤重的應(yīng)用載荷,以及航天醫(yī)學(xué)實驗設(shè)備和在軌維修試驗設(shè)備,開展60余項空間科學(xué)實驗和技術(shù)試驗,圓滿完成各項既定任務(wù),取得一大批具有國際領(lǐng)先水平和重大應(yīng)用效益的成果。

  四、《不謂俠》——蕭憶情Alex

  “向江南折過花,對春風(fēng)與紅蠟,多情總似我,風(fēng)流愛天下。”

  “向江北飲過馬,對西風(fēng)與黃沙,無情也似我,向劍底斬桃花。”

  1.江南地區(qū)

  江南,意為長江之南,在人文地理概念里特指長江中下游以南。先秦時期,江南屬漢地九州,被中原稱為“吳越”。江南以才子佳人、富庶水鄉(xiāng)、繁榮發(fā)達(dá)等著稱。江南是一個人杰地靈、山清水秀的地方,從古至今“江南”一直是個不斷變化、富有伸縮性的地域概念,但始終代表著美麗富饒的水鄉(xiāng)景象;至今也是自然條件優(yōu)越,物產(chǎn)資源豐富,商品生產(chǎn)發(fā)達(dá),工業(yè)門類齊全,是中國綜合經(jīng)濟水平最高的發(fā)達(dá)地區(qū)。

  江南不僅素以魚米之鄉(xiāng)、風(fēng)景秀麗著稱,重文也是江南的傳統(tǒng)之一,這也鑄就了部分江南人的文化性格,江南文化算是一種情義綿長的代表,被廣為傳頌的才子佳人等佳話則是對文化底蘊的另一贊美。白墻青瓦小橋流水式的經(jīng)典江南建筑風(fēng)格也別有一派恬靜內(nèi)秀的韻味。咸鮮潤甜的精致菜肴也可以作為部分江南的一種代表。江南素以文化教育繁盛著稱,位于南京秦淮河的夫子廟是紀(jì)念孔子的廟宇,夫子廟建筑群中的江南貢院在古代為學(xué)子科舉考試的考場,均是江南科舉文化的象征。

  昆曲是江南地區(qū)有名的劇種之一。昆曲,原名“昆山腔”或簡稱“昆腔”,是中國古老的戲曲聲腔、劇種,現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲發(fā)源于14世紀(jì)中國的蘇州昆山,是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù),特別是戲曲藝術(shù)中的珍品,被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲以鼓、板控制演唱節(jié)奏,以曲笛、三弦等為主要伴奏樂器,其唱念語音一般為蘇州吳語或者有入聲的中州韻,一些丑角的念白亦使用有翹舌音的蘇白。昆曲名曲有湯顯祖的《牡丹亭》、《邯鄲記》、《游園驚夢》、洪升的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》等。

  2.酒文化

  “過三巡,酒氣開月華,濃醉到五更不還家。”

  酒過三巡中的三并不是指具體的三杯或者三輪。而是指時間長數(shù)量多的意思。酒過三巡是指酒已經(jīng)喝了有一段時間,喝了不少酒了。“酒過三巡”這種說法大概起源于人們圍桌進食以后。唐代以前,人們進食方式是席地而坐,各有一套食具,分餐而食。與宴者各有一席,分散而坐,為之斟酒也不會有“巡”的感覺。隨著胡床(一種高腳折疊椅)傳入中原,人們有了高凳,為此逐漸發(fā)明了桌子。

  酒是人類生活中的主要飲料之一。中國制酒歷史源遠(yuǎn)流長,品種繁多,名酒薈萃,享譽中外。黃酒是世界上最古老的酒類之一,約在三千多年前,商周時代,中國人獨創(chuàng)酒曲復(fù)式發(fā)酵法,開始大量釀制黃酒。約一千年前的宋代,中國人發(fā)明了蒸餾法,從此,白酒成為中國人飲用的主要酒類。酒滲透于整個中華五千年的文明史中,從文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、文化娛樂到飲食烹飪、養(yǎng)生保健等各方面在中國人生活中都占有重要的位置。

  東漢許慎《說文解字》云:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”宋人張表臣在《珊瑚鉤詩話》中說:“中古之時,未知曲蘗,杜康肇造,爰作酒醴,可為酒后,秫酒名也。”杜康,作為中國的酒祖,歷代受人敬仰。人類最先學(xué)會釀造的酒:果酒和乳酒。中國最早的麥芽釀成的酒精飲料:醴。中國最富有民族特色的酒:黃酒和白酒。中國最早的啤酒廠建于1900年,哈爾濱。中國現(xiàn)存最大的青銅酒樽四羊方尊發(fā)現(xiàn)與湖南寧鄉(xiāng)。

  例題

  1. (單選)佛教的發(fā)源地在( )

  A. 古代中國

  B. 古代印度

  C. 古代埃及

  D. 古代巴比倫

  【答案】B【解析】佛教發(fā)源于古印度迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))。佛教距今已有兩千五百多年,是由古喬達(dá)摩·悉多所創(chuàng)。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“覺者”。佛教傳到中國后與中國的傳統(tǒng)文化互相影響、吸收,發(fā)展為中國的民族宗教之一,成為中國封建文化的重要組成部分,對中國古代社會歷史,對哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等其他文化形態(tài),都發(fā)生了深遠(yuǎn)的多方面的影響。故本題正確答案為B項。

  2. (單選)佛教傳入中國后,所建造的第一座官辦寺院是( ),位于( )

  A. 白馬寺 洛陽

  B. 白馬寺 西安

  C. 靈隱寺 杭州

  D. 相國寺 開封

  【答案】A【解析】白馬寺位于河南省洛陽城東,始建于東漢永平十年(67年),為佛教傳入我國后興建的第一座寺院,亦稱為中國佛教祖庭。故本題正確答案為A項。

  3. (單選)中國現(xiàn)存最大的青銅酒樽發(fā)現(xiàn)于( )

  A. 湖南株洲

  B. 陜西西安

  C. 湖南寧鄉(xiāng)

  D. 四川成都

  【答案】C【解析】四羊方尊是商朝晚期青銅禮器,祭祀用品。1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上,現(xiàn)屬炭河里遺址。收藏于中國國家博物館。四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件,是我國現(xiàn)存最大的青銅酒樽,整個器物用塊范法澆鑄,一氣呵成,鬼斧神工,顯示了高超的鑄造水平,被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”,位列十大傳世國寶之一。故本題正確答案為C項。

  4. (多選)蒸餾酒是乙醇濃度高于原發(fā)酵物的各種酒精飲料,制作過程為先經(jīng)過釀造,再進行蒸餾后冷卻,最終得到高度數(shù)的酒精溶液飲品。下列屬于蒸餾酒的有( )

  A. 蘇格拉威士忌

  B. 法國科涅克白蘭地

  C. 中國茅臺

  D. 青島啤酒

  【答案】ABC【解析】蒸餾酒是乙醇濃度高于原發(fā)酵產(chǎn)物的各種酒精飲料,F(xiàn)代人們所熟悉的蒸餾酒分為“白酒”(也稱“燒酒”)、“白蘭地”、“威士忌”、“伏特加酒”、“蘭姆酒”等。白酒是中國所特有的,一般是糧食釀成后經(jīng)蒸餾而成的,約一千年前的宋代,中國人發(fā)明了蒸餾法,從此,白酒成為中國人飲用的主要酒類。白蘭地是葡萄酒蒸餾而成的,威士忌是大麥等谷物發(fā)酵釀制后經(jīng)蒸餾而成的,蘭姆酒則是甘蔗酒經(jīng)蒸餾而成的。由此可知,ABC項正確。

  D項,啤酒以大麥芽、酒花、水為主要原料,經(jīng)酵母發(fā)酵作用釀制而成的飽含二氧化碳的低酒精度酒,因此被稱為“液體面包”,是一種低濃度酒精飲料。D項錯誤,排除。

  故本題正確答案為ABC。

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