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《呂氏春秋·察今》記述的一則寓言，說有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，說：“這是我的劍掉下去的地方。”當(dāng)船停下時，他沿著記號跳入河中找劍，但遍尋不獲。寓言中刻舟人的錯誤在于：

A.否認(rèn)物體是運(yùn)動的

B.否認(rèn)物質(zhì)的存在

C.否認(rèn)物體是靜止的

D.否認(rèn)意識的存在

解析

第一步，本題考查唯物論知識。

第二步，運(yùn)動是物質(zhì)的存在形式和固有屬性。它包括宇宙間的一切變化和過程。辯證唯物主義認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是永恒運(yùn)動著的。物質(zhì)和運(yùn)動是不可分的，世界上沒有不運(yùn)動的物質(zhì)，也沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動�？讨矍髣Φ墓适赂嬖V我們，世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，因此寓言中刻舟人的錯誤在于否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)。A項正確，當(dāng)選。

因此，選擇A選項。

拓展

B項：刻舟求劍屬于近代形而上學(xué)唯物主義的觀點，它承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)，只不過有孤立、靜止、片面的特點，所以它并不否認(rèn)物質(zhì)的存在。B項錯誤，不當(dāng)選。

C項：刻舟求劍作為近代形而上學(xué)的觀點，它強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的靜止，否認(rèn)運(yùn)動，選項表述錯誤。C項錯誤，不當(dāng)選。

D項：刻舟求劍是從物質(zhì)的運(yùn)動和靜止兩方面來討論問題的，它只涉及運(yùn)動和靜止，并沒有涉及物質(zhì)與意識。D項錯誤，不當(dāng)選。

考點

政治

馬克思主義哲學(xué)

唯物論

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