2019三支一扶考試內(nèi)容：儒家圣人小集

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三支一扶考試中，公共基礎(chǔ)知識(shí)是必考內(nèi)容，但公共基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)浩如煙海，華圖三支一扶考試頻道為考生們匯總了公共基礎(chǔ)知識(shí)之人文類常識(shí)的相關(guān)復(fù)習(xí)資料，以供大家參考學(xué)習(xí)，助力考生順利通過(guò)三支一扶考試。

在我國(guó)歷史上各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)學(xué)派都有被尊奉的圣人，他們都是在某個(gè)方面具有超常作為的人。公共基礎(chǔ)知識(shí)考試中，有關(guān)圣人的考查時(shí)常有，雖然難度不是很大，但往往因?yàn)椴皇煜つ硞�(gè)圣人失分，因?yàn)槭ト颂�多記混失分。在此主要給歷史上儒家的圣人做個(gè)小結(jié)，方便大家對(duì)照記憶。

一、至圣孔子

孔子，儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)之人，我國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家。其思想主張主要有：(一)政治思想，提倡“仁義”，“為政以德”，“已所不欲，勿施于人”，“君以民為體”，即統(tǒng)治者能體貼民情，愛(ài)惜民力，不要過(guò)度壓迫剝削人民，以緩和階級(jí)矛盾。(二)禮樂(lè)思想，主張維護(hù)“禮”，要求“貴賤有序”。(三)教育思想，興辦私學(xué)，教學(xué)對(duì)象是“有教無(wú)類”，教學(xué)方法是“因材施教”。他的思想影響了中國(guó)及世界上其它地區(qū)的大部分人近兩千年。

二、亞圣孟子

孟子發(fā)展了孔子的思想 ，被尊奉為僅次于孔子的“亞圣”。 其思想主張有：(一)民本思想,“民為貴，社稷次之，君為輕。”認(rèn)為君主應(yīng)以愛(ài)護(hù)人民為先，為政者要保障人民權(quán)利，若君主無(wú)道，人民有權(quán)推翻政權(quán)。(二)仁政思想，孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為仁政學(xué)說(shuō)。(三)道德倫理，他把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智。同時(shí)把人倫關(guān)系概括為五種，即“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”。

三、復(fù)圣顏?zhàn)?/p>

顏回是孔子最得意學(xué)生，以德行著稱嚴(yán)格按照孔子關(guān)于“仁”“禮”的要求行事。思想與孔子基本一致，后人尊其為“復(fù)圣”。其思想內(nèi)容具體主張：“仁者愛(ài)人”，要求統(tǒng)治階級(jí)體察民情，反對(duì)苛政。“禮”是“克己復(fù)禮”，要求個(gè)人克制自己，使自己符合“禮”要求。

四、宗圣曾參

曾子是孔子晚期弟子之一，主張以孝恕忠信為核心的儒家思想。其思想有：(一)修齊治平的政治觀;(二)內(nèi)省、慎獨(dú)的修養(yǎng)觀;(三)以孝為本的孝道觀。曾子參與編制了《論語(yǔ)》，著寫了《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等著作，后人尊為宗圣。

五、述圣孔伋

孔伋，字子思，孔子的嫡孫。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的重要代表，后人尊為述圣。其思想主張主要是中庸思想。“中”是“中和、中正”的意思，“庸”是常、用的意思�！吨杏埂肥且皇鋈寮胰诵孕摒B(yǎng)的散文，原是《禮記》第三十一篇，《中庸》提出的“五達(dá)道”、“三達(dá)德”、“慎獨(dú)自修”、“至誠(chéng)盡性”等內(nèi)容。中庸之道對(duì)人性修養(yǎng)有重要影響。

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