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2019社區(qū)工作者常識(shí)每日一練

2019-07-18 14:27:35 社區(qū)工作者考試 http://vndl99.com/shehui/ 文章來源：華圖教育

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【例題】關(guān)于我國農(nóng)業(yè)國情，下列說法錯(cuò)誤的是( )

A.五大牧區(qū)的簡稱為新、藏、青、蒙和隴

B.南北方最主要的是糖料作物分別是甘蔗和甜菜

C.“湖廣熟，天下足”，江漢平原是最大的商品糧產(chǎn)區(qū)

D.紅壤是一種粘性酸壤，主要分布于長江以南的低山丘陵區(qū)

【答案】C

【解答】這道題考察的是考生地理學(xué)科方面知識(shí)積累，A選項(xiàng)主要考察的是我國五大牧區(qū)是哪五個(gè)省份，B選項(xiàng)考察的是我國南北方經(jīng)濟(jì)作物種類，C選項(xiàng)考察的是我國最大的商品糧產(chǎn)區(qū)是哪個(gè)平原，D選項(xiàng)考察的是紅壤主要在我國哪個(gè)地區(qū)分布。首先來看A選項(xiàng)，我國以畜牧業(yè)為主的省份主要分布在我國西北地區(qū)，而我國西北地區(qū)省份有新疆維吾爾族自治區(qū)、青海省、甘肅省。除此之外大家了解的畜牧業(yè)為主的省份還有內(nèi)蒙古自治區(qū)，而容易矛盾的就是西藏自治區(qū)是否為畜牧業(yè)為主的省份，這個(gè)大家可以考慮一下西藏的地形，主要為高原，氣溫較低，顯然農(nóng)業(yè)不好發(fā)展，而西藏人主要以游牧為主，因此大家可以確定A選項(xiàng)為正確選項(xiàng)。再看B選項(xiàng)，這個(gè)我們初中地理就學(xué)過，我國南方主要從甘蔗中榨取糖，而北方則是種植甜菜來榨取糖，因此B選項(xiàng)也為正確選項(xiàng)。來看C選項(xiàng)，首先我國主要有三大平原，分別為東北平原、華北平原和長江中下游平原，而東北平原是我國最大的平原，江漢平原只是長江中下游平原中的一部分，因此我國最大的商品糧產(chǎn)區(qū)應(yīng)為東北平原而非江漢平原，C為錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后看D選項(xiàng)，紅壤分布主要在長江以南的地區(qū)，這個(gè)我們初中地理也學(xué)過，而長江以南地形以丘陵為主，因此D正確。故這道題答案選C。

【例題】下列歷史人物與其著名言論對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是( )

A.孟子——窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下

B.林則徐——茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

C.梁啟超——國家之主人為誰?即一國之民是也

D.曾國藩——天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤

【答案】D

【解答】近年來常識(shí)判斷考察歷史學(xué)科方面知識(shí)經(jīng)常會(huì)考察到歷史人物與其言論的對(duì)應(yīng)關(guān)系，遇到這類題目時(shí)大家首先要做的是看題目問的是對(duì)應(yīng)正確還是錯(cuò)誤，并且在做這類題時(shí)千萬不要因?yàn)閭€(gè)別字與自己積累的知識(shí)點(diǎn)對(duì)應(yīng)有誤而選錯(cuò)。在考試時(shí)，只會(huì)將不同人的名言弄混，而不會(huì)故意寫錯(cuò)名言中的字。以這道題為例，A選項(xiàng)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”為孟子所說，而可能有部分同學(xué)記得這句話后半句為“達(dá)則兼濟(jì)天下”而選錯(cuò)。其實(shí)“善”和“濟(jì)”為一個(gè)意思，都是照顧到的意思。因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”為林則徐虎門銷煙后被陷害，充軍時(shí)所做的詩，這個(gè)選項(xiàng)對(duì)同學(xué)來說也不難分辨為正確選項(xiàng)。剩下C和D可能不好排除，在這里我們需要考慮梁啟超與曾國藩生活的歷史背景，梁啟超生活在光緒年間，歷經(jīng)民國，這段時(shí)間正是中國文體由文言文向白話文變革的時(shí)期，因此C選項(xiàng)讀起來偏白話文一些，符合梁啟超時(shí)代特點(diǎn);而曾國藩經(jīng)歷清朝道光、咸豐、同治三代，主要功績是攻滅太平天國，為晚清中興之臣，而這句話“天變不足畏，祖宗不足法、人言不足恤”體現(xiàn)出的是勇于變革的一種態(tài)度，與曾國藩經(jīng)歷不相符合。因此經(jīng)過排除，我們應(yīng)選擇錯(cuò)誤可能性更高的D選項(xiàng)。這道題正確答案也確實(shí)為D選項(xiàng)，“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”是北宋王安石名言，體現(xiàn)王安石勇于改革、勇于變法的一種精神態(tài)度。

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