2008年山西省公務(wù)員考試《申論》(黨群)真題

給定材料:

材料1:

關(guān)于閱讀,有過一個形象的說法:漁民在閱讀海洋,農(nóng)民在閱讀大地,醫(yī)生在閱讀病人,氣象人員在閱讀天空。凡是用眼睛看到的、用心去體會的,都是在閱讀。然而,在信息社會到來之時(shí)人們才真正感到閱讀的必要和壓力。

連續(xù)幾年,有關(guān)機(jī)構(gòu)對我國公眾閱讀情況進(jìn)行了抽樣調(diào)查,盡管各方對所獲數(shù)據(jù)的解讀見仁見智,但國人閱讀狀況不容樂觀卻是不爭的事實(shí)——生活節(jié)奏太快,沒時(shí)間讀書;社會壓力太大,沒心情讀書;信息渠道太多,不需要看書;圖書價(jià)格太高,沒有錢買書。閱讀沒有高下之分。無論是為學(xué)業(yè)前途而讀書、為職場進(jìn)取而讀的“功利閱讀”,還是為獲取信息而讀、為體驗(yàn)時(shí)尚而讀的“淺閱讀”,不僅無可非議,而且應(yīng)當(dāng)受到尊重。但是,這并不是閱讀的全部意義。

沒有人能重來一次——但對于一本書來說,“當(dāng)你讀完它時(shí),你可以回到開頭處,再讀一遍,如此一來,你會對生命有進(jìn)一步的領(lǐng)悟?!闭窃谶@個意義上,閱讀,使我們的生命體驗(yàn)一次次得到延展和升華。

進(jìn)入信息社會和知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代之后,閱讀在生活中越來越重要。閱讀對一個人的生存發(fā)展,對一個民族的生存發(fā)展越來越重要。人們的閱讀呈現(xiàn)日漸多樣化、個性化的趨勢,其實(shí)正是文化發(fā)展、文化繁榮的標(biāo)志。

材料2:

中宣部、中央文明辦、新聞出版總署近日聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于認(rèn)真開展2008年全民閱讀活動的通知》,決定在過去兩年的基礎(chǔ)上繼續(xù)推動開展全民閱讀活動。

通知要求,要通過開展全民閱讀活動,進(jìn)一步在全社會形成多讀書、讀好書的良好輿論氛圍和社會風(fēng)尚,讓人們在閱讀中開闊視野、增長知識、陶冶情操、感受快樂,不斷豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,推動經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,促進(jìn)社會和諧。通知要求,要充分利用廣播、電視、期刊、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信等媒體形式,廣泛宣傳全民閱讀活動的意義,廣泛宣傳出版發(fā)行單位和圖書館、鄉(xiāng)村文化站、農(nóng)家書屋等在解決群眾看書難、買書難問題方面作出的各種努力和先進(jìn)典型,特別要廣泛宣傳各行各業(yè)向邊遠(yuǎn)農(nóng)村群眾、國家貧困縣學(xué)校、邊疆哨卡、進(jìn)城務(wù)工人員開展捐贈助讀的好做法好形式。通過宣傳,進(jìn)一步在全社會營造多讀書、讀好書,踴躍捐贈、共享閱讀的輿論氛圍。

各地各部門可參照上述三個階段三大主題,結(jié)合實(shí)際組織實(shí)施全民閱讀活動。今后每年,中宣部、中央文明辦和新聞出版總署將會同文化部、教育部、廣電總局、總政宣傳部和全國總工會、全國婦聯(lián)、共青團(tuán)中央等有關(guān)部門,制定并發(fā)布全民閱讀活動行動計(jì)劃,推動指導(dǎo)活動開展。通知指出,要大力倡導(dǎo)開展捐贈助讀活動,努力培育文明社會風(fēng)尚,開展捐贈助讀,是現(xiàn)階段緩解部分困難群眾買書難、看書難的有效途徑,也是培育文明社會風(fēng)尚、促進(jìn)社會和諧的實(shí)際行動。要創(chuàng)新公共出版服務(wù)方式,積極探索有效的工作機(jī)制,擴(kuò)大受益范圍,提高捐贈質(zhì)量,增強(qiáng)服務(wù)效益。當(dāng)前,要把捐贈助讀的重點(diǎn)放在解決農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)、民族地區(qū)未成年人和進(jìn)城務(wù)工人員等群體的基本閱讀需求上,積極實(shí)行政府采購、企業(yè)贊助、社會贊助等方式開展捐贈,繼續(xù)實(shí)施“送書下鄉(xiāng)”等便民措施,突出重點(diǎn),整合資源,更好地發(fā)揮各方面的積極性。

材料3:

一些人反映:如今生活節(jié)奏太快,沒時(shí)間讀書;社會壓力太大,沒心情讀書;信息渠道太多,不需要讀書。近日,“百名公職人員閱讀習(xí)慣”調(diào)查活動結(jié)果公布。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,盡管絕大多數(shù)公職人員有較強(qiáng)烈的讀書需求,但工作太忙、應(yīng)酬過多正成為影響干部閱讀的最主要因素。專家呼吁,在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的今天,應(yīng)盡量減少“文山會?!焙筒槐匾膽?yīng)酬,讓閱讀成為公職人員的良好習(xí)慣?!鞍倜毴藛T閱讀習(xí)慣”調(diào)查由《中國圖書商報(bào)》和《瞭望東方周刊》共同組織。調(diào)查活動在黑龍江、江蘇、重慶、廣東、陜西五省市進(jìn)行,選取了100名黨政干部作為樣本,其中大多數(shù)為廳局級干部和縣處級干部,含少量科級干部。

調(diào)查顯示,黨政干部普遍有較強(qiáng)烈的讀書需求。絕大多數(shù)公職人員認(rèn)為,閱讀有助于提高決策的準(zhǔn)確性和決策水平。接受調(diào)查的黨政干部中,超過80%的人認(rèn)為,讀書的最大作用在于“提高個人修養(yǎng)”,超過50%的人認(rèn)為閱讀有助于“方法借鑒和知識積累”,不太看重通過閱讀獲得信息的作用。

值得注意的是,所有接受調(diào)查的公職人員在回答“什么影響閱讀”的問題時(shí),都將應(yīng)酬多、工作忙作為首選因素。有的干部表示,平時(shí)“工作太忙”,沒有時(shí)間閱讀;有的干部表示,平時(shí)“應(yīng)酬太多”,影響了閱讀。只有13%的人認(rèn)為目前“沒有可靠的讀書信息,不知道該讀什么書”。

接受調(diào)查的百名公職人員中,65%的人表示會“專門抽出業(yè)余時(shí)間”讀書,這表現(xiàn)出他們對閱讀的重視;38%的干部喜歡“在出差的飛機(jī)上和火車上”讀書;選擇在“專門進(jìn)修的時(shí)候閱讀”的干部比例相對于在“睡前家里閱讀”和“單位組織讀書活動時(shí)閱讀”的比例更高一些,為19%。一些干部表示,每天下班回家很晚,或在路上要耽擱很長時(shí)間,晚上很少有閑暇時(shí)間讀書。

公職人員在年均購書數(shù)量上呈現(xiàn)出年齡差距。調(diào)查顯示,有近50%的公職人員每年購買6本以上的圖書;40%左右的干部購買4本—6本書;極少數(shù)干部每年只購買1本—3本書。其中,30歲—40歲和50歲—60歲的干部購買的圖書冊數(shù)較多,40歲—50歲的干部購買數(shù)量相對較少。

公職人員印象深刻的書和最常閱讀的書有哪些?調(diào)查顯示,公職人員印象深刻的圖書品種比較豐富,有大眾暢銷書,也有文史哲類暢銷書。湖南科技出版社的《世界是平的》一書就得到不少干部的青睞。除了暢銷書,公職人員對一些中外領(lǐng)導(dǎo)人的傳記及領(lǐng)導(dǎo)人所著的圖書印象也比較深刻,如《毛澤東傳》、《鄧小平文選》、《江澤民文選》、《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》等。另外,許多干部對《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《學(xué)會正面思維》等經(jīng)管類圖書以及《中國近代思想史》、《萬歷十五年》等歷史類圖書的印象也比較深刻。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),人物傳記類、政治類和經(jīng)濟(jì)類圖書最受公職人員歡迎,其中,閱讀人物傳記的干部比例最高,達(dá)到65.3%,另外,有40%左右的公職人員經(jīng)常閱讀文學(xué)藝術(shù)類和決策管理類圖書。

材料4:

公職人員忙,這在情理之中。公職人員應(yīng)酬多,有時(shí)也身不由己。然而仔細(xì)想想,除了繁雜的日常公務(wù)外,還有多少是忙在了“文山會?!?、迎來送往中?還有多少是忙在了推杯換盞、觥籌交錯中?還有多少是可以免掉的“請吃”、“吃請”……時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠總還是有的。與其忙于一些不必要的交際應(yīng)酬,為寒暄和“面子”殫精竭慮,還不如靜下心來,讀點(diǎn)書,既利于身心健康,又利于事業(yè)發(fā)展,更利于政府工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。這也是建設(shè)學(xué)習(xí)型黨和學(xué)習(xí)型社會的應(yīng)有之義。多讀書,讀好書,于己于國都大有裨益,對于黨政干部來說更是如此。作為黨政干部,更要以身作則,少些煙酒味,多些書卷氣。

2008年5月14日,中央領(lǐng)導(dǎo)同志在中國浦東、井岡山、延安干部學(xué)院教學(xué)工作會議上表示,根據(jù)目前面臨的黨情和國際、國內(nèi)形勢,新一輪的大規(guī)模干部培訓(xùn)將突出思想理論教育,堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝干部,弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),用黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)培訓(xùn)干部,用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育干部。

材料5:

近年來,隨著讀屏的人越來越多,讀紙與讀屏的爭論已成為業(yè)內(nèi)外爭論的熱點(diǎn)。這對出書的人來說,無疑是一個巨大的挑戰(zhàn)。讀紙,就是指以閱讀書籍報(bào)刊等以紙張為信息介質(zhì)的傳統(tǒng)閱讀。傳統(tǒng)閱讀內(nèi)容豐富,可進(jìn)行有深度、系統(tǒng)的閱讀,這種閱讀方式在人生成長、文化傳承方面仍然發(fā)揮著巨大作用。讀屏也就是看電腦、看手機(jī)、看電視轉(zhuǎn)播等,讀屏式的閱讀也有自己的特色,如及時(shí)、快捷、片斷、淺顯等,但也還存在不足,目前還不能簡單取代傳統(tǒng)的、其他的閱讀方式。

傳統(tǒng)閱讀已經(jīng)有幾千年了,人們有很深的習(xí)慣,包括價(jià)值取向。這些都應(yīng)很好地繼承,但也不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)、數(shù)字的淺顯等優(yōu)勢,就滿足于現(xiàn)狀。應(yīng)該說,21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)或數(shù)字出版是重要的趨勢,但不是全部。在這種趨勢發(fā)展的同時(shí)保留傳統(tǒng)也是必要的,讀者也有廣泛的需求。二者一個淺顯、快捷;一個專業(yè)、深厚。正是這兩種層次的矛盾運(yùn)動構(gòu)成了文化的傳承和發(fā)展,因此,不能因傳統(tǒng)廢讀屏或是因讀屏廢讀書。中國出版集團(tuán)公司總裁聶震寧說,“兩種閱讀方式各具特色,人們可各取所需。因此我們一方面在堅(jiān)持出版紙質(zhì)圖書的同時(shí),也成立了數(shù)字出版?zhèn)髅接邢薰荆M(jìn)行數(shù)字出版。從深層次考慮,我們鼓勵編輯更多地進(jìn)入數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)出版之中,進(jìn)而引導(dǎo)數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)出版向深度、系統(tǒng)發(fā)展?!?/p>

材料6:

 現(xiàn)代社會生活特點(diǎn)是在大城市,生活節(jié)奏快、壓力大,許多人終日為房子、車子、票子奔波,沒時(shí)間讀書;同時(shí),社會生活趨于多元化,人們的業(yè)余生活豐富了,可以去娛樂、健身和其他消閑,這也對閱讀構(gòu)成了擠壓;再加上教育升學(xué)的壓力對學(xué)生們閱讀時(shí)間的擠壓,孩子們初中時(shí)代就開始少讀書,高中就更少了,學(xué)生們往往是一天10多個小時(shí)都在忙于應(yīng)試式學(xué)習(xí);另外,農(nóng)村閱讀仍然較城市差,有些農(nóng)村還缺少書讀,許多農(nóng)民距購書點(diǎn)有四五公里之遠(yuǎn)。農(nóng)家書屋在改善農(nóng)民讀書方面發(fā)揮了積極作用,但普及任務(wù)仍很艱巨。閱讀是公益事業(yè),短期看收效不明顯,但長期作用大。不能今天讀了書,明天就見黃金屋。還有專家建議,國家應(yīng)建立推廣機(jī)構(gòu),中小學(xué)應(yīng)規(guī)定一定的閱讀時(shí)間,媒體要有專門的讀書版面和頻道,出版單位要捐贈圖書、培養(yǎng)讀者,社會可開展閱讀競賽,逢節(jié)假日舉辦誦讀等活動。只要全社會共同努力,閱讀活動一定會開展得更好。

材料7:

 眼下,不少人讀書趨向“淺化”和“功利化”,很多職業(yè)人士的閱讀興趣多集中在投資指南、求職寶典、考試輔導(dǎo)、消費(fèi)資訊、時(shí)尚熱點(diǎn)、八卦娛樂類的圖書和雜志上,學(xué)術(shù)類、社科類的書籍雖然也在其閱讀范圍內(nèi),但在數(shù)量上相對處于弱勢。在這樣的閱讀需求環(huán)境下,許多優(yōu)秀的社科類著作很難得到廣大讀者的積極回應(yīng),一些作者甚至需要大量贈送新作,才能擴(kuò)大讀者對相關(guān)領(lǐng)域的了解。

有些人不愿去讀經(jīng)典原著,而只讀別人的解釋,這就有可能曲解了作者意圖,甚至以訛傳訛,造成比我們想象的更加嚴(yán)重的后果,說不定比不讀更壞。功利化的閱讀容易使人沉溺在淺層次的生活情境上,使自己的生活變得狹隘單調(diào),放棄獲得全面深刻認(rèn)識世界的機(jī)會,放棄獲得全面深刻認(rèn)識自身的機(jī)會。

材料8:

社科類著作論述的主題大多宏廣,涉及的問題也頗為廣泛,沒有具體的功利性指向,如《資本論》不會教我們?nèi)绾卧诠墒谐孙L(fēng)破浪,《論法的精神》也不是常用法律速查手冊,這是一部分人不肯讀、不愿讀它們的原因。但這些著作傳承著人類的精神價(jià)值,是人類最深度思考的結(jié)晶,唯有借助它們,我們才有可能超越生存、享受等淺層次的問題,思考社會人生的宗旨,從對歷史發(fā)展、社會進(jìn)步的思考中獲得更全面深刻的認(rèn)識,而這種認(rèn)識直接關(guān)乎我們的人格養(yǎng)成和生活態(tài)度。從這個角度說,只讀“有用”書,便成“無用”人。這就如同一個人交友無數(shù),但細(xì)數(shù)起來卻只有酒肉沒有知己,那該是多么遺憾的一件事!多讀一些“無用”書,看似無用,但是其精神價(jià)值卻能讓人受用一生。

材料9:

雖“有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。”讀好書可以使人進(jìn)步,讓人生充實(shí)??v觀古今,無數(shù)偉人之所以譜寫了輝煌的人生,正是因?yàn)樗麄儾┯[群書,儲備了淵博的知識,為未來發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。時(shí)至今日,閱讀仍是人們獲取知識、增廣見聞、提高才干的必要途徑。

在漫長的歷史演化過程中,我們的祖先創(chuàng)造了燦爛輝煌的民族文化,留下了澤被后世的中華經(jīng)典?!鞍俟ぞ铀烈猿善涫?,君子學(xué)以致其道。”先人創(chuàng)造的經(jīng)典不該被束之高閣,應(yīng)當(dāng)融入人們的生活,得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大,成為強(qiáng)國富民的利器。

《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》原本不是死板迂腐的教條,只要深入地閱讀和思考,就能發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵著無數(shù)深刻的哲理?!熬雍投煌?,“人法地,地法天,天法道,道法自然”……這些先祖?zhèn)冎腔鄣慕Y(jié)晶,對于當(dāng)今的社會乃至未來,都有很好的教益。萬隆會議是外交史上成功的典型范例。周恩來總理代表中國政府在這次會議上提出了“求同存異”的原則,這不正是中國儒家經(jīng)典“和而不同”思想的實(shí)踐與升華嗎?我們今天所倡導(dǎo)的和諧社會,不也能從先人的這些思想中得到啟迪嗎?經(jīng)典的魅力在于其本身具有不斷發(fā)展的潛力和空間,值得后人去完善和補(bǔ)充。在新的時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)重視這些珍貴的文化遺產(chǎn),閱之用以強(qiáng)國利民,修身養(yǎng)性,益志博德。

任何一個國家的持續(xù)發(fā)展,都需以精神文明為助推器。沒有深厚文化積淀為背景的國家,其生命力就不能算強(qiáng)大,發(fā)展也必然會受到影響。

材料10:

中華古典文化是中華民族精神的結(jié)晶,它可以拉近人與人之間的距離,亦能增加我們的民族凝聚力。閱讀中華經(jīng)典不僅對經(jīng)濟(jì)發(fā)展超速、文化領(lǐng)域滯后的傾向有所修正,還能使全民重視先祖的優(yōu)秀精神,使中華經(jīng)典得以傳承、發(fā)揚(yáng)光大。

“為學(xué)大益,在自求變化氣質(zhì)”。任何人要提高自己的綜合素質(zhì),都必須用科學(xué)知識武裝頭腦。中華經(jīng)典博大精深,它可以滿足不同人群的需要。通過閱讀,人們可以在其中找到自己的精神歸屬。當(dāng)我們在吟誦品味莊子的“知不可奈何而安之若命”之時(shí),那為煩囂所累的心靈是否可以構(gòu)建一個清新超脫的家園呢?唐詩、宋詞、元曲飽含精華無數(shù),字字珠璣,清麗扼要,動人心弦,難道不能充實(shí)豐富我們的精神世界嗎?

提倡閱讀中華經(jīng)典,并不是登高一呼就能解決全部問題,關(guān)鍵是要真正重視起來,引導(dǎo)人民行動起來,不斷改善閱讀環(huán)境,為能讀書、讀好書創(chuàng)造良好的條件。要在全社會弘揚(yáng)讀書上進(jìn)的風(fēng)氣,使讀書人、愛書人受到全社會的尊重。通過加強(qiáng)中華經(jīng)典的現(xiàn)代闡釋,針對不同的人群,分別提供白話翻譯本、簡體字本、繁體字原本等多種載體,使大家能夠真正讀得下、讀得懂,對經(jīng)典感到親近和熟悉。通過不斷加快圖書館向公眾免費(fèi)開放的步伐, 價(jià)降下來,讓普通的工薪階層都能買得起書,藏得起書,使藏書成為人們家庭中不可或缺的一部分。

當(dāng)閱讀特別是閱讀中華經(jīng)典成為一種習(xí)慣,成為一種自發(fā)的學(xué)習(xí)乃至快樂有益的生命體驗(yàn)時(shí),我們的精神家園將不斷充盈,國家的軟實(shí)力也將大大增強(qiáng)。

第1題

進(jìn)入信息社會和知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代之后,閱讀在生活中越來越重要。請結(jié)合給定資料,概述當(dāng)今信息社會公眾閱讀呈現(xiàn)的主要特點(diǎn)。

要求:

概括全面,表述準(zhǔn)確,條理清晰,語言簡潔,字?jǐn)?shù)不超過100字。

審題要點(diǎn):

一題一問,要求概述當(dāng)今信息社會公眾閱讀呈現(xiàn)的主要特點(diǎn)。什么是特點(diǎn)?人或事物所具有的特別或特殊之處。就此題而言,實(shí)際上是要求在概括當(dāng)前閱讀現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提煉。此題答題范圍不明確,需根據(jù)話題鎖定。要求部分的“全面”,強(qiáng)調(diào)要點(diǎn)要盡可能多;要求部分的“準(zhǔn)確”,強(qiáng)調(diào)要點(diǎn)表述規(guī)范;要求部分的“條理清晰”,則意味著要分條作答。

解題思路:

審題過后,帶著問題讀材料。建議先瀏覽材料,根據(jù)話題鎖定答題范圍——材料1、3、5、6、7。材料1:閱讀現(xiàn)狀不容樂觀。材料3:年齡差距明顯,閱讀內(nèi)容個性化。材料5:閱讀方式多樣化,讀紙與讀屏并存。材料6:城鄉(xiāng)差距大。材料7:閱讀趨向“淺化”和“功利化”

參考解析:

1.現(xiàn)狀不容樂觀,沒時(shí)間讀書,沒心情讀書,沒有錢買書。2.年齡差異明顯,城鄉(xiāng)閱讀差距大。3.內(nèi)容個性化,人物傳記居多。4.方式多樣,讀紙與讀屏并存。5.趨向淺化、功利化,以實(shí)用信息為主,閱讀經(jīng)典少。

第2題

給定資料反映出,當(dāng)今社會“讀紙”與“讀屏”兩種閱讀方式并存,請根據(jù)給定資料,分析“讀紙”與“讀屏”的關(guān)系問題。

要求:

簡明扼要,表述清楚,字?jǐn)?shù)不超過350字。

審題要點(diǎn):

一題一問,要求分析“讀紙”與“讀屏”的關(guān)系,也就是要求分析讀紙與讀屏兩種閱讀方式的聯(lián)系與差異。要求部分的“簡明扼要”,就是說表達(dá)要簡潔明了,不重復(fù),不羅嗦。要求部分的“表述清楚”,則意味著分條分段作答。

解題思路:

審題過后,帶著問題讀材料。建議先快速瀏覽材料,根據(jù)話題鎖定答題范圍——材料5,然后重點(diǎn)材料重點(diǎn)閱讀,挖掘要點(diǎn)。材料5:讀紙、讀屏的內(nèi)涵,各自的優(yōu)劣。將以上信息點(diǎn)整合就可。

參考解析:

讀紙與讀屏作為兩種不同的閱讀方式,看似矛盾,實(shí)則相輔相成。讀紙是指以閱讀書籍報(bào)刊等以紙張為信息介質(zhì)的傳統(tǒng)閱讀。讀紙專業(yè)、豐富,可進(jìn)行有深度、系統(tǒng)的閱讀,有助于人生成長、文化傳承。讀屏是指通過電腦、手機(jī)等以屏幕為特征的電子媒介獲取信息的現(xiàn)代閱讀。讀屏及時(shí)、快捷、片段、淺顯,但在深度、系統(tǒng)性和豐富性上不及傳統(tǒng)閱讀。讀紙是傳統(tǒng),讀屏是趨勢,二者矛盾運(yùn)動構(gòu)成了文化的傳承和發(fā)展。我們不能因傳統(tǒng)廢讀屏或是因讀屏廢讀書,而是要各取所需,根據(jù)不同的情況選擇不同的閱讀方式,不斷提升個人修養(yǎng),推動文化繁榮。

第3題

給定材料中指出,當(dāng)前不少人閱讀趨向“淺化”和“功利化”,請結(jié)合給定資料,簡述如何解決“淺閱讀”盛行和功利化閱讀泛濫問題。

要求:

思路開闊,針對性、可行性強(qiáng),有條理,字?jǐn)?shù)不超過400字。

審題要點(diǎn):

要求簡述如何解決淺閱讀盛行和功利化閱讀的問題。注意對策要緊緊圍繞“淺閱讀、功利閱讀”展開。要求部分“思路開闊”,意味著此題要點(diǎn)可能源自材料之外,大家要學(xué)會多角度多層次思考。要求部分“針對性、可行性強(qiáng)”,強(qiáng)調(diào)對策要針對淺閱讀、功利閱讀展開,并且要具體。要求部分“有條理”,說明對策要分條分段撰寫。

解題思路:

審題過后,帶著問題讀材料。建議先快速瀏覽一遍材料,根據(jù)話題鎖定答題范圍——主要是材料2、7、10,然后重點(diǎn)材料重點(diǎn)閱讀,挖掘要點(diǎn)。材料2:開展全民閱讀,捐贈助讀活動。材料7:淺閱讀、功利閱讀的弊端。材料10:閱讀中華經(jīng)典。

參考解析:

針對淺閱讀盛行和功利化閱讀泛濫問題,提出解決建議如下:第一,高度重視,深入開展全民閱讀活動。要充分利用廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信等媒體形式,廣泛宣傳全民閱讀活動,進(jìn)一步在全社會形成多讀書、讀好書的良好氛圍。第二,建立薦書機(jī)制,引導(dǎo)人們的閱讀取向。普及讀書知識,使人們了解什么是好書、怎樣讀好書,在全社會弘揚(yáng)讀書上進(jìn)的風(fēng)氣,使讀書人、愛書人受到全社會的尊重。第三,加強(qiáng)對中華經(jīng)典的現(xiàn)代闡釋。組織專家用深入淺出的語言,對經(jīng)典著作和各類專業(yè)性、學(xué)術(shù)性著作進(jìn)行通俗闡釋,降低公眾的閱讀門檻,培養(yǎng)人們閱讀經(jīng)典的興趣。第四,大力開展捐贈活動。創(chuàng)新公共出版服務(wù)方式,積極探索有效的工作機(jī)制,積極實(shí)行政府采購、企業(yè)贊助、社會贊助等方式開展捐贈。第五.大力開展助讀活動。繼續(xù)實(shí)施“送書下鄉(xiāng)”等便民措施,不斷加快圖書館向公眾免費(fèi)開放的步伐。

第4題

請結(jié)合你對給定材料的理解和體會,以“閱讀經(jīng)典 傳承文明”為題寫一篇文章。(40分)

要求:

符合題意,觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語言生動。字?jǐn)?shù)在1000—1200字。

審題要點(diǎn):

要求以 “閱讀經(jīng)典,傳承文明”為題寫一篇文章。什么是經(jīng)典?從材料可知,指的就是《論語》、《孟子》等中華文化古籍。什么是文明?核心就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。閱讀經(jīng)典、傳承文明什么關(guān)系?閱讀經(jīng)典是手段,傳承文明是目的;閱讀經(jīng)典是角度,傳承文明是歸宿。要求部分的“符合題意”,強(qiáng)調(diào)全文要緊緊圍繞“閱讀經(jīng)典,傳承文明”展開,不能跑題,也不能偏題。要求部分的“觀點(diǎn)鮮明”,意味著開篇就要強(qiáng)調(diào)閱讀中華經(jīng)典的價(jià)值,亮出論點(diǎn)。要求部分的“內(nèi)容充實(shí)”,強(qiáng)調(diào)一是要注意分析論證,論據(jù)要典型新穎,論證要合理周密。二是強(qiáng)調(diào)要聯(lián)系當(dāng)下實(shí)際,聯(lián)系當(dāng)前國人的閱讀現(xiàn)狀來寫。要求部分的“結(jié)構(gòu)完整”,意味著這篇文章要“是什么,為什么,怎么辦”一應(yīng)俱全。要求部分的“語言生動”,意味著文筆優(yōu)美,注意表達(dá)的豐富性、多樣性,適當(dāng)多用形容詞、副詞。

解題思路:

閱讀經(jīng)典 傳承文明第一段(開頭):開門見山,亮出論點(diǎn)——閱讀經(jīng)典傳承文明大勢所趨,人心所向。第二段(分析):為什么要讀經(jīng)典? (強(qiáng)國利民,修身養(yǎng)性,益志博德)第三段(分析):為什么要讀經(jīng)典?(強(qiáng)國利民,修身養(yǎng)性,益志博德)第四段(對策):如何讀經(jīng)典?第五段(對策):如何讀經(jīng)典?第六段(結(jié)尾):收束全文,深化主題。

參考解析:

閱讀經(jīng)典 傳承文明中國是一個歷史悠久的文明古國,幾千年的文化積淀深刻影響著每一個中國人。但是,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,傳統(tǒng)文化卻似乎離我們越走越遠(yuǎn)。這是時(shí)代的悲哀,也是民族的悲哀。閱讀經(jīng)典,傳承文明,不僅是當(dāng)下每個中國人的現(xiàn)實(shí)需求,更是我們當(dāng)代中國人應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的神圣使命。什么是經(jīng)典?她是中華民族精神的結(jié)晶,她是澤被后世的民族瑰寶,從《詩經(jīng)》到《論語》,從《二十四史》到“四大名著”,浩如煙海。文化典籍蘊(yùn)含的至理真言突破了時(shí)空的限制,對于我們現(xiàn)在的生產(chǎn)生活仍然具有十分重要的指導(dǎo)意義。首先,閱讀經(jīng)典可以增長知識、開闊視野、打開心胸,對于個人的成長意義重大。古往今來,通過閱讀經(jīng)典,飽覽群書,最后做出一番成就的例子不勝枚舉。一代領(lǐng)袖毛澤東騎在馬背上都在看書,他曾說過“一日不學(xué)習(xí),趕不上劉少奇”,可見他對閱讀的重視程度,大量的閱讀了保證了他在各種復(fù)雜的情景中,都能保持頭腦清醒,最后做出恰當(dāng)?shù)臎Q策,領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了一個又一個勝利。其次,經(jīng)典中所蘊(yùn)含的普適性原理對于現(xiàn)在的行政決策仍然具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。論語中講“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,我國現(xiàn)行的中央集權(quán)式的行政管理體制正是從我國的基本國情出發(fā),事實(shí)證明,它是符合我國的具體實(shí)踐的,建國60多年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會建設(shè)的各項(xiàng)勝利,現(xiàn)在的中國正大踏步地朝著社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)前進(jìn)。再次,閱讀經(jīng)典是傳承文明、建設(shè)和諧社會、文化強(qiáng)國的必然要求。中華民族五千年的燦爛文明需要傳承下去,要讓全世界更多的人了解我們的文化,增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力,提升國民的文化自豪感,建設(shè)社會主義和諧社會,就必須通過閱讀經(jīng)典來實(shí)現(xiàn),現(xiàn)在全國各地興起的國學(xué)熱,中小學(xué)生集體誦讀經(jīng)典以及世界各地的孔子學(xué)院相繼掛牌都是積極的信號,我們需要更多的人加入到這個隊(duì)伍當(dāng)中來,一起傳承中華文明。閱讀經(jīng)典,傳承文明,需要你我共同努力:第一,以全民閱讀為契機(jī)促使人們端正閱讀認(rèn)知,切實(shí)將閱讀作為獲取知識、增廣見聞、提高才干、傳承文化的有效途徑。第二,通過宣傳教育,引導(dǎo)人們的閱讀取向,養(yǎng)成讀有深度、有內(nèi)涵、健康向上的好書的習(xí)慣。第三,加強(qiáng)對中華經(jīng)典的現(xiàn)代闡釋。組織專家用深入淺出的語言,對經(jīng)典著作和各類專業(yè)性、學(xué)術(shù)性著作進(jìn)行通俗闡釋,降低公眾的閱讀門檻。仰觀使命之大,我們滿懷豪情;俯察任務(wù)之重,我們充滿自信。讓我們以更加堅(jiān)強(qiáng)的意志、更加堅(jiān)定的行動、更加堅(jiān)實(shí)的步伐,更好地?fù)?dān)當(dāng)起推動文化大發(fā)展大繁榮的歷史使命,創(chuàng)造出無愧于時(shí)代、無愧于歷史、無愧于人民的輝煌篇章!