2007年江西公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題及答案

第一部分 言語理解與表達

(共20題，參考時限20分鐘)

    每道題包含一段話或一個句子，后面是一個不完整的陳述，要求你從四個選項中選出一個來完成陳述。注意：答案可能是完成對所給文字主要意思的提要，也可能是滿足陳述中其他方面的要求，你的選擇應(yīng)與所提要求最想符合。

    請開始答題：（1~20題）

    1．從頭開始是人生經(jīng)�？赡苡龅降木硾r。大至地震，戰(zhàn)爭，國破家亡，死里逃生，事業(yè)一敗涂地。小至喪偶，失戀，經(jīng)濟破產(chǎn)，錢財被竊，身上一文不名，凡此種種，皆會使你不同程度地產(chǎn)生一種廢墟感。當此之時，最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切，忘掉你所遭受的損失，就當你是赤條條剛來到這個世界，你對自己說：“那么好吧，讓我從頭開始吧！”你不是坐在廢墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，來到一塊空地，動手重建，真正把你此刻孑然一身所站立的地方當作了你的人生的起點。

    這段文字要表明的主要意思是：

    A．從頭開始是人生經(jīng)�？赡苡龅降那闆r

    B．最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切

    C．從零開始是人生常態(tài)，人要勇于從零開始

    D．人要勇于將所站的地方當作人生的起點

    2．擊劍被視為歐洲的傳統(tǒng)體育項目。從斯巴達克斯的角斗，到中世紀的風流騎士，都把擊劍當作一門格斗技術(shù)，此后火器取代了冷兵器，擊劍仍作為一項體育項目運動在歐洲時代想衍。這段話主要支持的論點是：

    A．擊劍歷史悠久

    B．擊劍是一種傳統(tǒng)體育項目

    C．擊劍是歐洲的傳統(tǒng)體育項目

    D．擊劍是一門格斗技術(shù)

    3．澳大利亞研究人員最新的調(diào)查結(jié)果顯示，銀河系中十分之一的行星可能具備生命存在的必要條件。這些行星的平均“年齡”大多比太陽早10億年，從理論上講，在這個時間段，任何生命都有足夠多的時間進化。根據(jù)文意，理解準確的是：

    A．澳大利亞研究人員完成了一次最新調(diào)查

    B．銀河系的行星可能存在生命

    C．行星的平均“年齡”都比太陽早10億年

    D．最新發(fā)現(xiàn)銀河系十分之一的行星可能存在生命

    4．感人心者，莫先乎情，無論是血濃于水的親情，不計得失的友情，還是�？菔癄�永不變心萌愛情，只要是出自內(nèi)心深處的真情、摯情，都能撥動人們的心弦，奏出蕩氣回腸、感人肺腑的樂章!

    這段文字主要想說明的是：

    A．人的情感是十分豐富的

    B．親情、友情、愛情都是“感人心”的“情”

    C．發(fā)自內(nèi)心深處的“情’’最能“感人心”，創(chuàng)造美好境界

    D．情感會奏出蕩氣回腸、感人肺腑的樂章

    5．專家指出，高糖、高蛋白飲食可促進近視的發(fā)生與發(fā)展，因糖在體內(nèi)代謝中需大量維生素B，致使維生素色過多消耗，影響了鈣的代謝，從而使眼球壁的彈性降低，眼軸變長，導致近視。鈣是人體最活躍的元素之一，對神經(jīng)肌肉的應(yīng)激、神經(jīng)總沖動的傳導等生理過程起著重要的作用，若缺乏，易導致眼睛疲勞，進而發(fā)展成近視。

    對這段文字理解不正確的是：

    A．近視的產(chǎn)生，與人體缺乏鈣等微量元素有關(guān)

    B．高糖、高蛋白飲食是促進近視發(fā)生的直接原因

    C．過多食糖影響鈣的代謝

    D．近視的產(chǎn)生與過多消耗維生素B有一定關(guān)系

    6．大眾文化雖然具有天生的民主品格，可以被廣泛分享，但是它對廣度的無限制追求必然使它成為無深度的文化。為了迎合大眾的平均理解力和對于娛樂的需求。大眾文化在誕生之日起就不以獨創(chuàng)性和個性化為指歸。

    下列對大眾文化的特征歸納不正確的是

    A．大眾文化是不追求深度的文化 　    B．大眾文化是一種接受度極高的文化

    C．大眾文化努力迎合大眾心理 　     D．大眾文化以民主性為宗旨

    7．秦始皇贏政繼位以后，暴戾恣睢，激起六國遺民的反對，為了詛咒他，有人給秦始皇的使者一塊壁玉，讓他傳話給秦始皇：“今年祖龍死了�！�

    根據(jù)這段文字可以推斷的是：

    A．在秦始皇人們已將龍與皇帝聯(lián)系起來

    B．祖龍是秦始皇的尊稱

    C．封建帝王常利用人們對圖騰的崇拜神化自己

    D．龍是祥瑞之物，秦王的一切與龍有關(guān)

    8．從理論上說，語言交流應(yīng)該是彼此平等、相互影響，每種方言都有平等擠進“中心”的權(quán)利，不同文明間的交流應(yīng)該對等地相互吸收“外來語”。但實際上語言也十分“勢利”，如同流水，也是從高往低流，根本不可能完全“平等”。

    下列說法不符合作者原意的是：

    A．世界上各種語言地位并不平等 　　　    B．世界上個中語言都有可能互相影響

    C．各種語言之間的交流實際上是對等的     D．有些語言的影響力超過了其他語言

    9．人們?nèi)绾慰梢耘卸ㄒ粋�人沒有自信？就是他對別人的態(tài)度的過度敏感和過度反應(yīng)，那是“自尊”的過渡膨脹，其結(jié)果卻可能適得其反。這位學者這次自尊失當，恰恰反映了他還缺乏自信。這不是在示強而是示若；不是別人在毀掉你，而是你自己在毀掉你自己的尊嚴。這個道理，應(yīng)該是捍衛(wèi)尊嚴者的最基礎(chǔ)的課程。

    這段文字主要說明的是：

    A．自尊和自信實際是一回事　　     B．過度自尊實際上是沒有自信

    C．自尊的人往往是過度敏感 　　    D．捍衛(wèi)自尊說明沒有自信

    10．智力是一種極其復雜的、多樣的現(xiàn)象，不可能做定量的線性測量，并不存在一種可以比較正常人的智力高低的方法。所謂智商測試，測量的不過是數(shù)學、推理、語匯方面的學習能力。智商測試在學校教育中有其應(yīng)用價值，但不宜夸大其作用，更不能產(chǎn)生它是在測量智力的誤解。

    對這段話的意思理解不正確的是：

    A．正常人的智力高低難以測量 　　　    B．智商的高低并非真正反映智力的高低

    C．智商測試只可應(yīng)用于學校教育中 　    D．智商測試主要測量的是某些學習能力

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