顆顆紅豆訴相思

顆顆紅豆訴相思

　　電腦旁邊的案頭，擺放著一只晶瑩的玻璃瓶子，里面裝著一對有顏色的豆子，半邊紅，半邊黑。凝視著它們，暗自思量著，它們曾經被安置在哪年哪月的心境里；或是在哪個久遠的黃昏，被人撿拾，捧著呵護著；亦或是烏江畔的那個生離死別之夜，這顆顆紅豆，染紅了滔滔江水……于是，來來回回的漫想在腦子里翻滾著，而瓶子里的紅豆，亦然已是黝黑得發(fā)亮，紅得讓人揪心的疼。

　　忘了是誰的句子：生命是數不清的偶然連接而成的美麗，誰來共我一曲相思，誰來與我采擷紅豆，誰來與我共渡蒼茫紅塵……。

　　相傳，南梁著名大文學家昭明太子蕭統(tǒng)，不僅通讀圣賢書，還是個風流不羈的多情種子。據說，有一年，蕭統(tǒng)親赴江陰頤山編修他的《昭明文選》，不經意間邂逅一位容顏秀麗、才華出眾的尼姑慧如，兩人一見鐘情、心生愛慕。他和她，曾信誓旦旦要天荒地老。然而，命運多桀，一個是皇太子，一個是佛尼姑，因身份懸殊而未能長相廝守。要知道，這樣的愛，在那森嚴的封建禮制的束縛下是不可能覓到歸宿的�？蓱z的慧如，因此常年相思，終因成疾而死。昭明太子為心愛的女子含淚種下一顆紅豆，并把慧如住過的草庵題名為“紅豆庵”，以此紀念。后來紅豆生長成樹，紅豆樹因此又稱為“相思樹”。此樹經歷一千五百年之久，幾經滄桑，迄今尚存，有時還會開花結果。

　　王維有一首關于紅豆的詩，名曰《相思》：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思”。相信絕大多數人對紅豆的印象，就是上面那四句膾炙人口的詩了。據查：“這紅豆又稱之為相思子，是一種扁形呈紅色的豆，且久存不蛀不腐，色澤永保晶瑩，古代青年男女常把它作為定情之物……”。自從王維寫下了《相思》詩后，紅豆便自然成為寄寓相思的永恒不變的主題，屢見于古今文學作品中。其實，王維的這首詩并非純粹的抒寫相思之意。他本是送給好友李龜年的，據說天寶之亂之后，李龜年流落江南，經常為人演唱這首詩，聽者無不為之動容。雖然，現在有很多讀者用這首詩來表達男女之間的相戀相思之情，然而我卻認為：紅豆不僅僅是愛情的代表，它更是友誼的象征。一曲相思、幾粒紅豆，就能令無限深情傳遞，就能令彼此思念之情空際傳出。相思之情，人所共有，誰都無法避之，但卻常常難于表達。而王維的這首詩，無論于愛情還是友情，皆可表達，并字字皆妙處。托紅豆，寄相思，言近旨遠，情思纏綿，帶出多少癡心人的情感共鳴，經久吟誦，生生不息。

　　王菲有一首經典的作品，名曰《紅豆》：“還沒為你把紅豆，熬成纏綿的傷口，然後一起分享，會更明白相思的哀愁……”。每次聽到這首歌，不由得也會卷進紅豆的點點情思里。佛說：“紅豆就是前世愛人那一顆隱忍的淚，今世只能一次相遇……”。千年的輪回里，期待著與你的相遇，卻不想輪回千年后再度重逢時，心還為你留著。情還是當年的情，而人已非昨，只能徒留：“君生我未生，我生君已老，君恨我生遲，我恨君生早”的輕嘆，只落得個“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的無奈了。有人說：“驚鴻一瞥有時能刺穿你的靈魂，經年不忘”；有人說：“人生其實就是你遇見了誰……”；有人說：“人逃不開生死，但不可或缺慰藉和相遇時的美麗，有此，可安然瞑也”。是的，人生苦短，憂傷本是它的底色，擁有此番相遇的美麗，擁有此番至純至美的愛戀，今生還奢求什么呢？重讀這些滴血的文字，驀然回首，只見那對紅豆還靜靜地躺在瓶子里，像是在期待著什么，又好像在期許著什么……。

　　杯里的酒，亦是紅色的液體，沾在唇邊，滴落在心里。舉起杯，想邀你共飲，想在今夜，和你一起攤開彼此的掌心，攤開那些屬于我們的顆顆紅豆，看看它們是怎樣在夜色里妖嬈嫵媚。那紅豆，開在千年之前的相思樹上，結成果，早已被你采擷藏入懷中。記否，千年之前的楚地，你曾在我的夢中灑下一把江南紅豆，從此，它開在我凱旋必經的道路上。你在遠遠的風中把我深情的凝望，我臨風舞劍，你翩然起舞，從此死生相依……。不管是天堂還是地獄，你都愿意騎在我的馬背后隨我而去，不管此去萬里，途中有多少兇險，山路有多崎嶇，只要有我在，你又何所俱呢？即便是墜入深深谷底，只要能把你擁在懷里，陪著你縱身飛下，那也是一種幸福。從此，這一把紅豆便會開在你我靈魂深處的幽谷里，開在你我恒古不變的千年輪回里。

　　想知道，當所有風景都看透，你愿不愿意陪在我身邊，和我一起輕數細水長流。

　　想知道，當雪花在冬季綻放，你還會不會牽著我的手，與我一起體會內心的顫抖。

　　想知道，當年華漸漸老去，當黑發(fā)變成白發(fā)，當紅豆熬成纏綿的相思，你還會不會站在紅塵的彼岸，就如同我站在你的對岸，把你深深的想起……

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