【舒銳】武文英悲劇呼喚多元化社會救助

　　痛定思痛，我們在糾結(jié)于情法沖突的個案，對武文英滿懷同情的同時，也應該為潛在的“武文英們”呼喚行政救助與社會救助的蔭蔽。只有搭建起政府、社會及個人慈善多元化、多渠道、全覆蓋的救助體系，真正實現(xiàn)公民在“在年老、疾病或者喪失勞動能力”時憲法賦予的物質(zhì)幫助權(quán)，才能消除悲劇產(chǎn)生的土壤。

【徐大發(fā)】莫忽視對毒殺腦癱兒父母的精神療救

　　懷孕那年，武文英喝下農(nóng)藥想結(jié)束生命，在鎮(zhèn)上的醫(yī)院被搶救過來，幾個月后，她生下了雙胞胎兒子，都是腦癱。不得不說武文英仍然是一位偉大的母親，貧困家庭中照顧雙胞胎腦癱兒子換誰都會夠嗆。

【苗鳳軍】農(nóng)藥毒殺雙生子，“慈母”泣血社會痛

　　母愛是偉大的，但是血染過后的母親更是一道社會難題，這個難題需要你我他一起去破解。希望這個事件只是我們生活在這個社會中的一個個案。讓我們的生活更美好，希望全社會都來負起責任來，不要再上演武文英這樣讓母親流血，讓母愛蒼白的故事。

【然玉】“慈母”弒子,角色反轉(zhuǎn)因哪般?

　　曾經(jīng)太多人,寄希望“母親”的韌性與不忍,足以長久地扛起所有的不幸。卻不曾想,若無文明社會施以援手,全憑一位母親肩挑背扛,一個灰色的結(jié)局,或已早早注定。而說到底,不管有任何理由,一位母親都無權(quán)結(jié)束兒子的生命；正如一個光明正派的社會,永遠不該對苦難者的悲痛置若罔聞——這既是一份嚴肅承諾,故而...

【倪恒虎】腦癱兒的救助鏈條何以癱瘓

　　視人倫悲劇為解脫，是絕望后的麻木不仁。與個體的麻木不仁相比，制度決不可麻木不仁。即使做不到為所有腦癱兒提供完善的保障，在現(xiàn)有保障體系下，不漏掉每一個人，也是最起碼的底線。

【羅瑞明】"慈母毒殺腦癱兒"并非心狠

　　“母毒殺腦癱雙胞胎”是一種違法行為，將受到法律的制裁，但是其留下的話題卻需要進行破解。如何讓這部分特殊的群體得到扶養(yǎng)和治療，如何讓受制的家庭能擺脫困境，值得深思。

【然玉】“慈母”弒子，角色反轉(zhuǎn)因哪般？

　　曾經(jīng)太多人寄希望“母親”的韌性與不忍，足以長久地扛起所有的不幸，卻不曾想，若無文明社會施以援手，全憑一位母親肩挑背扛，一個灰色的結(jié)局或已早早注定。而說到底，不管有任何理由，一位母親都無權(quán)結(jié)束兒子的生命；正如一個光明正派的社會，永遠不該對苦難者的悲痛置若罔聞——這既是一份嚴肅承諾...

【徐大發(fā)】莫忽視對毒殺腦癱兒父母的精神療救

　　毒殺腦癱兒子案悲劇的根源，或許不在于其家庭生活的困難，而更大程度上在于我們這個社會選擇性的失明，非但沒有給這樣的家庭及時有效的關(guān)懷，反而造成某些冷漠和歧視，讓他們在不堪承受的生命之重面前，最終選擇了放棄。

【苗鳳軍】農(nóng)藥毒殺雙生子，“慈母”泣血社會痛

　　希望這個事件只是我們生活在這個社會中的一個個案。讓我們的生活更美好，希望全社會都來負起責任來，不要再上演武文英這樣讓母親流血，讓母愛蒼白的故事。

【守愚】“慈母”毒殺腦癱兒中的情法糾葛

　　從法律看，她恐難免責；可于情而論，她喪子之痛還未抽離，就可能面臨法律的懲罰，實在可憐。跳出個案本身，武文英也應成反思的引線：關(guān)于腦癱對癥保障的補缺，如“社會干預”與“福利補助”等；救助下沉的不打折扣……唯有如此，才能規(guī)避悲劇重演。

【張立】悲劇后救助體系能否自我救贖

　　母親毒殺腦癱兒雖然只是一個個案，但個案的一再發(fā)生，仍然不斷拷問著現(xiàn)代救助體系的良心，考驗著現(xiàn)代救助體系的能力。要真正避免母親殺死腦癱兒子的人倫慘劇，只有不斷地增強責任意識，深化服務理念，加快構(gòu)建全面、快速的救助體系，多些溫情，多些主動。

【倪恒虎】腦癱兒的救助鏈條何以癱瘓

　　視人倫悲劇為解脫，是絕望后的麻木不仁。與個體的麻木不仁相比，制度決不可麻木不仁。即使做不到為所有腦癱兒提供完善的保障，在現(xiàn)有保障體系下，不漏掉每一個人，也是最起碼的底線。

【于德清】母親毒殺腦癱兒：“救助失靈”的悲劇

　　日前，河南省鹿邑縣法院，武文英涉嫌故意殺人被審。法律當然要對一個毒殺兒子的母親做出公正的判決，但是，這不僅僅是武文英一個人的責任，也是一個社會救助體系失靈的悲劇。

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（編輯：admin）