婚姻與愛(ài)情,這個(gè)課補(bǔ)得好

　　讓華師大57歲的教馬克思主義哲學(xué)的老師洪亞非沒(méi)有想到的是，他開(kāi)設(shè)的名為“婚姻與愛(ài)情”的選修課會(huì)如此受學(xué)生追捧，課程設(shè)定84人上課，報(bào)名接近500人。（12月1日北京青年報(bào)）

　　看看洪老師的授課內(nèi)容，就可以知道受歡迎的原因——從如何追求異性到如何理性分手，從走入婚姻殿堂到維護(hù)婚姻的方法，從如何區(qū)別愛(ài)與戀到如何化解失戀的煩惱等等，如此實(shí)用和有針對(duì)性的“愛(ài)情寶典”不吸引學(xué)生才怪。

　　其實(shí)，大學(xué)生已經(jīng)是成年人了，應(yīng)該知道如何面對(duì)愛(ài)情，也應(yīng)該知道如何處理“情感危機(jī)”，但誠(chéng)如洪老師感到不解的是，現(xiàn)行教育體系中，并沒(méi)有正式的組織或社區(qū)提供一個(gè)平臺(tái)，供青少年通過(guò)探討、發(fā)問(wèn)、反思來(lái)求得正確對(duì)待人生、愛(ài)情的方法。

　　為什么會(huì)出現(xiàn)這種“不正�！钡那闆r？一個(gè)現(xiàn)成的，也是簡(jiǎn)單的答案，就是以為應(yīng)試教育體制根本無(wú)暇顧及學(xué)生們這些“雞毛蒜皮”的小事，但其實(shí)這不過(guò)是表面上的原因，根本原因則在于我們傳統(tǒng)文化的“短板”造成的，一是認(rèn)為有關(guān)生活、愛(ài)情之類的教育上不得大雅之堂，通過(guò)長(zhǎng)輩或過(guò)來(lái)人“口口相傳”就足以解決問(wèn)題了，二是認(rèn)為這些生活、婚姻方面的事情完全可以“無(wú)師自通”，無(wú)需進(jìn)行專門的教育。這么多年來(lái)，性教育始終在中小學(xué)難以實(shí)質(zhì)性開(kāi)展，阻力不在于應(yīng)試教育，而是在于上述傳統(tǒng)的、陳舊的教育理念作祟，才使得中小學(xué)性教育舉步維艱。

　　可問(wèn)題是，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，孩子們的生長(zhǎng)環(huán)境完全呈開(kāi)放性狀態(tài)，如果我們還是用封建社會(huì)時(shí)期那套辦法來(lái)對(duì)付現(xiàn)在的孩子，顯然不夠用，根本解決不了孩子們遇到的困惑和情感危機(jī)，大學(xué)校園里經(jīng)常出現(xiàn)因感情糾紛引發(fā)的輕生以及其他極端事件，就是一個(gè)明證。

　　從這點(diǎn)來(lái)看，洪老師開(kāi)設(shè)婚姻與愛(ài)情，這個(gè)課實(shí)在補(bǔ)得好，一則彌補(bǔ)了中小學(xué)情感、婚姻等生活教育的缺失，二則可以直接指導(dǎo)大學(xué)生如何進(jìn)行戀愛(ài)，如何解決遇到的情感問(wèn)題，幫助他們樹(shù)立正確的愛(ài)情觀、婚姻觀，促使他們的心理和個(gè)性健康發(fā)展，從而完善他們的人生，這無(wú)疑是做了一件功德無(wú)量的事情。

　　不過(guò)，我們必須反思的是，婚姻與愛(ài)情這門課如此受歡迎，說(shuō)明大學(xué)生對(duì)這方面的知識(shí)知之甚少，在他們遇到情感危機(jī)時(shí)能伸出援手的人也很少，所以他們才表現(xiàn)出如此的“饑渴”，也說(shuō)明他們需要這方面的教育。作為教育部門，是不是應(yīng)該從中悟出一點(diǎn)什么？是不是不要等到大學(xué)時(shí)再為他們“掃盲”，下決心在中小學(xué)設(shè)置相應(yīng)的課程，就婚姻與愛(ài)情等生活諸方面問(wèn)題，為孩子們傳道授業(yè)解惑呢？我想，答案不言自明。

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