廣場歡歌熱舞 幾家歡喜幾家愁

　　《廣州市公園條例》將于明年出臺，雖然從此公園內(nèi)特定區(qū)域?qū)⒔麖V場歌舞，但是那些臨近居民區(qū)的廣場并不在此“禁歌禁舞”范圍內(nèi)。近日，極具特色文化的廣場舞頻頻受到各種抗議，更有甚者將周邊住戶逼得賣房搬家。（11月25日 新快報）

　　熱愛廣場舞的居民認為，廣場歌舞既是鍛煉身體的好方法又是建立和諧社區(qū)環(huán)境的不錯選擇，然而過度的廣場歌舞對于其他居民來說卻是一種折磨。筆者認為，一方面居民應(yīng)該把握的尺度，合理開展廣場歌舞活動，另一方面政府應(yīng)該為廣場歌舞樹立明確的標(biāo)尺，并善意引導(dǎo)、嚴(yán)格執(zhí)行。

　　首先，熱衷廣場歌舞的居民并沒有將權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。我國法律規(guī)定公民權(quán)利的行使以履行義務(wù)為前提，二者統(tǒng)一不可分割。居民有在規(guī)定時間活動的權(quán)利，但同時也有為其他居民營造良好休息學(xué)習(xí)環(huán)境的義務(wù)。在廣東市麗影廣場的晚上，百人起舞場面壯觀，人聲歌聲鼎沸。跳舞的人們將音響開得很大，用手機分貝計測試顯示最高數(shù)值超84。正常人的聽力范圍在0~25分貝之間，根據(jù)世界衛(wèi)生組織的劃分標(biāo)準(zhǔn)70~90分貝的聲音將使人的神經(jīng)細胞受損，對人體傷害極大。許多家長多次與熱愛廣場歌舞居民協(xié)商，但并不能徹底解決問題，很多高三學(xué)生為了學(xué)習(xí)更是被迫使用隔音的海綿耳塞。由此可見，過度的廣場歌舞嚴(yán)重影響了居民的身體和生活。對于居民，應(yīng)將權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一，履行公民的基本義務(wù)；對于政府，應(yīng)制定廣場歌舞活動的明確標(biāo)尺，除了活動時間外，活動形式、聲音分貝的控制等都應(yīng)該做詳細規(guī)定。

　　其次，廣場歌舞的盛行，居民既是出于鍛煉身體的需要又是受從眾心理的影響。如今中國已步入老齡化社會，在城市居民小區(qū)居住的中老年人數(shù)量逐漸增加，鍛煉身體也成為他們的需要。據(jù)了解，廣場歌舞的群體以中老年為主，在最初的廣場歌舞中，居民大多是出于鍛煉身體的需要。但隨著廣場歌舞的火熱發(fā)展，越來越多的居民加入其中，他們的初衷變了，他們只是為了跟上這種“潮流”，只是為了不落伍，盲目的跟從他人。針對這種從眾心理，不僅需要每個居民調(diào)整心態(tài)樹立正確價值觀，更需要政府的正確引導(dǎo)。

　　最后，適度的廣場歌舞是居民的一種合理精神需要，政府應(yīng)該正確把握，加強引導(dǎo)。改革開放以來，中國的經(jīng)濟迅速發(fā)展，十八屆三中全會的召開更是揭開了中國歷史發(fā)展的新篇章。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活品質(zhì)得到極大提高，但是精神生活水平一直不高。廣場歌舞作為一種大眾文化形式，包攬了大量的人群，如果政府部門制定明確標(biāo)尺，多加引導(dǎo)，不僅能夠豐富人們的精神生活也能夠促進大眾文化的新發(fā)展。合理把握廣場歌舞的尺度，也是對公民思想道德素質(zhì)的考驗。每個人都是處于社會群體中的個體，個體必須與群體相統(tǒng)一。政府應(yīng)該引導(dǎo)熱愛廣場歌舞的居民換位思考，為其他居民的處境多加考量。這既是提高公民道德素質(zhì)的需要也是加強精神文明建設(shè)的需要。

　　其實，廣場歌舞是一種鍛煉身體、構(gòu)建和諧人際關(guān)系的良好的大眾文化形式，只要居民能夠合理開展活動，政府相關(guān)部門制定明確標(biāo)尺，善意引導(dǎo)，既有利于居民的身心健康又有利于社會的和諧發(fā)展。

　　（文/何媛）

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