莫讓文化產(chǎn)業(yè)淪為資本的游戲（新評彈·關(guān)注文化失范現(xiàn)象(17)）

　　前段時間出去旅游，接連看了兩個館，一個叫竹文化博物館，一個叫道德館，都是當(dāng)?shù)氐娜�頭文化產(chǎn)品。沒去之前充滿期待，待看了一遍，頗有些失望。嶄新的館透著氣派，可見是下了本錢的，可惜有些外強(qiáng)中干。

　　按理說，兩個主題都是中國文化里積淀深厚的文化話題，有許多可以挖掘的文化符號，完全可以溯流而上，搞得品位更高一點。結(jié)果，前一個就一個主題，竹子可以用來做什么；后一個把當(dāng)?shù)氐牡赖履７妒论E介紹一遍了事。

　　這還算好的，雖無多少文化，好歹有些創(chuàng)意，而有些就是焚琴煮鶴了。古色古香的老城一股腦兒推了，又想借古發(fā)財，便弄出些仿古的玩意兒，涂脂抹粉一番便開門接客；還有前幾年爆出的，開發(fā)旅游項目，讓游客假扮“鬼子”搶“花姑娘”，竟敢號稱紅色旅游，把個好好的紅色資源浪費殆盡。

　　“文化產(chǎn)品”，文化是定語、是前提，文化產(chǎn)品無文化，如同樹無根、水無源、人無魂，靠什么打市場？為什么那么多倉促而起的文化景點門可羅雀、慘淡經(jīng)營，那么多曾聲名鵲起、顯赫一時的文化產(chǎn)品迅疾消散，究其原因，文化投機(jī)也許盛極一時，但沒有文化，終難有綿遠(yuǎn)悠長之功。

　　若只是“文責(zé)自負(fù)”，那任其自生自滅也就是了。但在文化生產(chǎn)領(lǐng)域，“劣幣驅(qū)逐良幣”會被放大。首先是擠占資源，近年文化行業(yè)日子好過了些，但仍不寬裕，資源有限，壞產(chǎn)品多了，好產(chǎn)品也許就出不來。另外，水平低還能大行其道，靠的是插上了資本的翅膀，可以輕易占領(lǐng)市場。長此以往，一個產(chǎn)業(yè)淪為資本的游戲，談何升級與發(fā)展。

　　“關(guān)乎人文，以化成天下”，老祖宗那里的“文化”，高高在上。市場經(jīng)濟(jì)情境下，再堅持文化貞潔主義顯得有些迂腐。但文化與資本的結(jié)合，文化顯然是弱勢，而兩者的價值取向在很多時候是相反的，需要保持足夠的警惕。比如，文化是慢工細(xì)活，資本則橫沖直撞；文化追求超越價值，資本則急功近利。所以，做文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)品，如果志存高遠(yuǎn)，特別需要高超的手段來做好平衡，盡量抑制住資本的沖動，讓文化有足夠的時間和空間呈現(xiàn)。

　　美國有家全球最大的游戲設(shè)計公司，在全球擁有數(shù)以千萬計的鐵桿玩家，每每翹首期盼它推出新款游戲，可人家自己卻不急，一款經(jīng)典游戲可以開發(fā)10年才最終面世，但就是這款游戲卻可以讓人玩10年甚至更長時間。它用最先進(jìn)的技術(shù)手段，將西方神話元素融為一爐，創(chuàng)造了一個恢宏的世界，令人流連忘返。

　　中國的神話譜系不可謂不發(fā)達(dá)，以此為藍(lán)本的游戲卻乏善可陳，除了產(chǎn)業(yè)年輕、技術(shù)手段不夠，聽從資本邏輯，無視文化邏輯，沒有潛心靜氣應(yīng)該是很關(guān)鍵的一點。不僅游戲，人入寶山而空歸的不在少數(shù)，光輝燦爛的五千年文化如同寶藏，呼喚數(shù)字時代的文化英雄以非凡的膽與識勘探、發(fā)掘。

　　以前有句老話叫“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”，近些年不大講了，但還是在做，但往往結(jié)果就是臺搭起來了，文化退場了，最終經(jīng)濟(jì)也沒戲唱。分清主次，做好平衡，經(jīng)濟(jì)文化方能協(xié)同發(fā)展，長袖善舞則不難實現(xiàn)。

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