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2022省考行測(cè)言語(yǔ)備考:有因必有果

2022-02-10 13:21:06 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線APP下載 文章來(lái)源:內(nèi)蒙古分院

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有因必有果,顧名思義指的就是一種因果關(guān)系。因果關(guān)系描述的是一件事情與另一件事情的相互關(guān)系。其特點(diǎn)是客觀存在的,不能靠主觀想象改變,且有一定關(guān)聯(lián)性是不能單獨(dú)存在的。一般情況下原因發(fā)生在結(jié)果之前,前一件事叫做原因,后一件事叫作結(jié)果。例如某人酒后駕車(chē)發(fā)生車(chē)禍,先酒駕后發(fā)生車(chē)禍且不能靠人的主觀意志轉(zhuǎn)移,具有一種因果關(guān)聯(lián)性,這就描述的是一種因果關(guān)系。那我們?yōu)槭裁匆榻B因果關(guān)系呢,是因?yàn)樵趪?guó)家公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)的部分有一種題型叫做主旨概括,并且還有很多題型是讓我們基于文段的主旨進(jìn)行下一步的理解,而因果關(guān)系可以輔助我們更快、更準(zhǔn)確找到文段的重點(diǎn),進(jìn)而匹配正確的選項(xiàng)。

一、認(rèn)識(shí)因果關(guān)系

既然要用因果關(guān)系來(lái)解題,首先我們要明確哪些題考的這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。這要求我們對(duì)它有一些初步的認(rèn)識(shí),因果關(guān)系常用的格式是“因?yàn)?hellip;…所以……”,及它們的替換格式,“因?yàn)?rdquo;可以替換為“由于、原因”等,“所以”可以替換為“因此,因而、可見(jiàn)、看來(lái)等”,以上描述的是正序因果的一些標(biāo)志。我們還見(jiàn)過(guò)“之所以……是因?yàn)?hellip;…”的表達(dá),即先描述結(jié)果,后描述原因,這種句式叫做因果倒裝,也是因果關(guān)系的一種。

二、因果關(guān)系對(duì)找文段重點(diǎn)的幫助

1、結(jié)果是重點(diǎn),原因相對(duì)結(jié)果不重要,當(dāng)原因里出現(xiàn)遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、并列等其它邏輯關(guān)聯(lián)詞也都不重要。

2、關(guān)聯(lián)詞的前半部分可以省略。

3、因果倒裝強(qiáng)調(diào)的是導(dǎo)致結(jié)果的原因,例如我之所以沒(méi)考上大學(xué)是因?yàn)闆](méi)好好學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)的是導(dǎo)致我沒(méi)考上大學(xué)的原因是沒(méi)好好學(xué)習(xí)。

三、因果關(guān)系考題答案設(shè)置形式

1、正序因果優(yōu)先選“具體的因+具體的果”,次選“果的因”,最后選“只有果”的選項(xiàng)。

2、因果倒裝正確答案的設(shè)置形式是“果的因”。

講了這么多,來(lái)道題幫助理解一下吧:

【例】傳統(tǒng)手工藝從來(lái)都不是完全浪漫化的存在,不是建立在空中樓閣上,而是存活在一個(gè)由生產(chǎn)、傳播到消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)鏈條上,并由此形成了一個(gè)手工藝職業(yè)群體和一套行業(yè)體系。脫離了消費(fèi)市場(chǎng)的手工藝無(wú)疑很難生存下去。所以,在當(dāng)代社會(huì),對(duì)手工藝的關(guān)注和推廣依然要注意挖掘其生存的土壤,探討其拓展的途徑,不能沉浸于對(duì)民間文化過(guò)分理想化的想象和迷戀之中。

這段文字重在說(shuō)明:

A.傳統(tǒng)手工藝的當(dāng)代發(fā)展

B.傳統(tǒng)手工藝的歷史淵源

C.振興傳統(tǒng)手工藝的策略

D.發(fā)展傳統(tǒng)手工藝的誤區(qū)

首先,文段首句通過(guò)一個(gè)反向并列“不是……而是……”說(shuō)傳統(tǒng)手工藝不是浪漫的存在,不是建立在空中樓閣上的,也就是說(shuō)傳統(tǒng)手工藝不是虛幻的或者不切實(shí)際的,它存在于一個(gè)完整的經(jīng)濟(jì)鏈條上,并形成了職業(yè)群體和行業(yè)體系,接下來(lái)一個(gè)“所以”表示結(jié)果,說(shuō)明前面的內(nèi)容是得出結(jié)論的過(guò)程,屬于原因部分,是不重要的,所以之后是我們要找的主旨句,強(qiáng)調(diào)了在當(dāng)代社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)手工藝的關(guān)注和推廣要怎么做,即主旨句是一個(gè)對(duì)策。

其次,A選項(xiàng)說(shuō)的是傳統(tǒng)手工藝的“當(dāng)代發(fā)展”,傾向于現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顟B(tài),但是題干主旨句說(shuō)的是“要注意挖掘其生存的土壤,探討其拓展的途徑”,傾向于以后怎么做,故時(shí)態(tài)不正確。B選項(xiàng)“歷史淵源”側(cè)重說(shuō)的是以前的事,故時(shí)態(tài)也不正確。C選項(xiàng)是對(duì)主旨句的概括歸納,是主旨句的同義替換,故選C。D選項(xiàng)“誤區(qū)”強(qiáng)調(diào)的是做了一件事情發(fā)現(xiàn)某些錯(cuò)誤的地方,但是題干想要表達(dá)的是事情還沒(méi)做,以后做的時(shí)候不應(yīng)該怎么做,不是說(shuō)已經(jīng)出現(xiàn)了錯(cuò)誤,故表述錯(cuò)誤。

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(編輯:cuiyixin)
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