2021-12-02 11:19:30 公務員考試網(wǎng) 文章來源:內(nèi)蒙古分院
人文與科學
——助飛人類發(fā)展的雙翼
縱觀人類的發(fā)展史,無論是各地區(qū)的民俗宗教、文學藝術(shù)等人文方面的發(fā)展,還是物理數(shù)學、天文地理等科學方面的發(fā)展,都是屬于人類最精彩的歷史。傳統(tǒng)知識分子常說:人文是精彩的,科學是呆板的。這其實是一種割裂了人文與科學聯(lián)系的片面看法,用馬克思主義的觀點來看,人文確實精彩,但科學也并不呆板。
人文與科學本就互為一體,密不可分。人文,顧名思義指的就是人類社會中各種文化現(xiàn)象,是由人來創(chuàng)造的,它的概念非常廣泛。科學是指人類對未知領(lǐng)域的探索,追求全新知識的過程。從概念上來講,人文既然指人類歷史中的文化現(xiàn)象,那便自然包含了科學。想我中華文明源遠流長幾千年,文學作品和藝術(shù)作品層出不窮。從四書五經(jīng)到漢樂府,再到唐詩、宋詞、元曲,亦或是近代的白話小說,無不體現(xiàn)著人文的精彩;從蘭亭集序到清明上河圖再到徐悲鴻的馬、齊白石的蝦,無不彰顯著中華文化人文的輝煌。但是否我們的文化里只剩下了詩詞書畫?答案顯然是否定的,我國文化中也同時涌現(xiàn)出了一些偉大的科技創(chuàng)新,如張衡的地動儀是世界上第一臺預測地震的精密儀器,祖沖之計算出圓周率的多位余數(shù)更是詮釋科學的精彩,再談起我們驕傲的四大發(fā)明,無一不屬于我國傳統(tǒng)文化的科技創(chuàng)新。其實無論是哪個民族的文明,科學都在給他們的文明進行助推,同樣也就推動了他們的人文發(fā)展,F(xiàn)在提到西方文明就不得不提到他們的航海技術(shù)、工業(yè)革命,就是因為有了這些科學的發(fā)展,才助推了其人文的發(fā)展。甚至是記錄人類文化的文字出現(xiàn)以前都是一種科學發(fā)現(xiàn),因此,人文和科學本就不存在邊界,又何談誰更精彩,誰更呆板。作為人類偉大的特征,二者皆是精彩萬分。
人文的精彩和科學的呆板都是人們的主觀感受,缺乏理性分析。精彩也好,呆板也罷,都帶有濃烈的感情色彩,因此,站的角度不同,對人文和科學的認識感受也會變得莫衷一是。就像歌里唱到的:你永遠不懂我傷悲,像白天不懂夜的黑。讓追求天文學的伽利略去體認尼采的哲學思想,他會覺得精彩嗎?同理,讓父輩們?nèi)ヂ犖䲟u滾,他們會覺得這也配叫音樂?因此,孰是孰非,光憑一個立場的人是無法斷言的,所以當傳統(tǒng)的知識分子提出:人們是精彩的,科學是呆板的。這句話顯然是帶著強烈的主觀色彩的,當辯證統(tǒng)一的來分析人文與科學時,我們發(fā)現(xiàn),二者各有其精彩之處。那么則需要不同角度的社會群體或個體站在自己的立場去體認即可,切勿踩一捧一,因為人文和科學都是人類的寶貴財富。
人文繼承并發(fā)揚人類的社會成果,科學則為人類的社會提供更多發(fā)展的可能性,由此,我們要重視人文領(lǐng)域的傳承,同時要加強國家的技術(shù)創(chuàng)新,只有如此,才能讓人類的發(fā)展永葆青春。
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