行測言語理解與表達(dá)里的行文脈絡(luò)

行文脈絡(luò)在所有的言語理解題干當(dāng)中都是可以適用的，不管什么題型的文段，你在閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)基本上這個(gè)文段都會有些行文脈絡(luò)的出現(xiàn)，那對于有些題型可能有它自己本身的解題技巧，不需要我們過多關(guān)注文段的行文脈絡(luò)，但是對于大部分的閱讀理解題型，尤其是跟找文段的重點(diǎn)相關(guān)的題型，行文脈絡(luò)在其中的重要性是非常明顯的。大多時(shí)候，都可以在把握行文脈絡(luò)的基礎(chǔ)上去結(jié)合這個(gè)題型的其他技巧，就能快速得出答案。幫助我們判斷文段的重點(diǎn)內(nèi)容是哪一句。

對于一般行文脈絡(luò)的結(jié)構(gòu)，大體分為五種情況，而這些情況當(dāng)中出現(xiàn)的就是總與分的結(jié)合，對于總句出現(xiàn)的情況可能它是一個(gè)總論點(diǎn)，即對策或觀點(diǎn)結(jié)論的形式出現(xiàn)。而對于分句的情況一般情況是個(gè)輔助論證或解釋說明的部分，所以只要大體掌握了他的總分所對應(yīng)的部分，一般都能快速劃分這個(gè)文段的行文脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。

【例題1】全社會要形成抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息的“防火墻”。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品直接面向社會公眾，經(jīng)營者是否違法經(jīng)營，受眾最先知道、最有發(fā)言權(quán)。對網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行監(jiān)管要依靠群眾、發(fā)動群眾。應(yīng)健全群眾舉報(bào)體系，構(gòu)建嚴(yán)密的社會監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，使網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的違法行為無藏身之地;引導(dǎo)和教育廣大網(wǎng)民增強(qiáng)鑒別能力，面對形形色色的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品保持清醒頭腦，不受騙上當(dāng)，不誤入歧途;幫助網(wǎng)民提高自身道德修養(yǎng)，從思想上打造銅墻鐵壁，自覺抵制通過網(wǎng)絡(luò)傳播的不良信息。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A. 對網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行監(jiān)管要構(gòu)建監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)

B. 對網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行監(jiān)管要依靠群眾力量

C. 網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者要自覺抵制不良信息

D. 網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者要主動接受群眾監(jiān)管

【答案】 B

【解析】

第一步，閱讀文段，本文段為“分總分”結(jié)構(gòu)。文段第一二句主要強(qiáng)調(diào)社會群眾在網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品監(jiān)督過程中的重要性。文段第三句提出文段中的重點(diǎn)，即“對網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行監(jiān)管要依靠群眾、發(fā)動群眾”。隨后，文段就這一重點(diǎn)，分別從“建立群眾舉報(bào)體系“、”提高網(wǎng)民鑒別能力”以及“提高網(wǎng)民自身道德修養(yǎng)”三個(gè)層面進(jìn)行進(jìn)一步的解釋說明。第二步，對比選項(xiàng)，文段主要圍繞文化網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)監(jiān)督與群眾之間的關(guān)系進(jìn)行論述，B項(xiàng)為文段中重點(diǎn)句的同義替換。因此，選擇B選項(xiàng)。A項(xiàng)：僅圍繞文段后半段“分”中的部分進(jìn)行論述，非重點(diǎn)，故排除。C項(xiàng)：主要圍繞網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營者進(jìn)行闡述，主體不符，故排除D項(xiàng)：主要強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者與群眾監(jiān)管之間的關(guān)系，但是文段主要強(qiáng)調(diào)的是網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的監(jiān)督與群眾之間的關(guān)系，主體不符，故排除。

【例題2】文化本質(zhì)上擁有讓人處變不驚的力量，不僅讓人們依戀傳統(tǒng)，也鼓勵人們接受新的可能。就像春節(jié)團(tuán)聚，返回家鄉(xiāng)固然是極好的方式，但春節(jié)離不開崗位，錯峰返鄉(xiāng)也依然情意濃濃。選擇第三地旅游過節(jié)，又何嘗不是另一種天倫之樂?時(shí)代環(huán)境變了，文化形態(tài)也會相應(yīng)改變。過去代表“年味兒”的某些形式，或許將離我們遠(yuǎn)去，但只要心在一起，就能找到新的“年味兒”取而代之，而不會留下情感或文化空缺。

這段文字的主旨是：

A.春節(jié)的重要性對于國人來說已經(jīng)有所變化

B.文化的變遷是其本質(zhì)主導(dǎo)下的正�，F(xiàn)象

C.家人團(tuán)聚有很多種時(shí)間、形式可以選擇

D.文化是否空缺取決于人們的心是否在一起

【答案】B

【解析】第一步，分析文段。第一句先介紹文化本質(zhì)上讓人處變不驚，然后通過遞進(jìn)關(guān)系“不僅……也……”強(qiáng)調(diào)文化鼓勵人們接受新的可能。從第二句開始，作者以“春節(jié)團(tuán)圓”為例，詳細(xì)論述了文化形態(tài)也隨著時(shí)代的變遷不斷發(fā)生變化。

第二步，文段結(jié)構(gòu)為“總-分”，首句是重點(diǎn)，主體是“文化”，并通過“處變不驚”“接受新可能”兩個(gè)短語強(qiáng)調(diào)變化。

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