2021廣西考試錄用公務(wù)員公告招錄2905人｜職位表已發(fā)布-廣西公務(wù)員考試網(wǎng)官網(wǎng)

2021廣西考試錄用公務(wù)員公告招錄2905人已在廣西公務(wù)員考試網(wǎng)官網(wǎng)發(fā)布了，廣西公務(wù)員考試報名時間為2021年2月24日8:30至3月1日18:00，廣西公務(wù)員考試筆試時間為2021年3月27日-28日，考生也可以點擊下方鏈接查看公告詳細(xì)信息。同時考生可以領(lǐng)取廣西公務(wù)員考試資料【資料領(lǐng)取】。關(guān)于廣西公務(wù)員考試相關(guān)疑問【點擊咨詢】

一、2021廣西公務(wù)員考試公告詳情查看

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2021廣西公務(wù)員考試招錄2905人公告

二、廣西公務(wù)員考試備考試題

以下詩句反映的不是邊塞生活的是：

A. 更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁

B. 撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城

C. 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪

D. 云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前

【答案】D

【解析】“云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前”出自唐代韓愈的《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》，是 他在貶謫潮州途中創(chuàng)作的一首抒發(fā)內(nèi)心郁憤和前途未卜感傷情緒的詩。潮州是廣東的海港而 非邊塞，且韓愈也并非邊塞詩派。因此，選擇 D 選項。

【拓展】

A 項：“更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁”出自唐代詩人王昌齡《從軍行七首》其一，描寫了邊塞詩人思親之情。

B 項：“撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城”出自唐代詩人王昌齡《從軍行七首》其二，描寫了久戍思?xì)w的苦情。

C 項：“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”出自唐代詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》，描寫了邊塞軍營送別歸京使臣的熱烈場面。

三、廣西公務(wù)員考試熱門推薦

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四、廣西公務(wù)員考試行測知識點速記

人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)

(一)人類社會的物質(zhì)基礎(chǔ)和本質(zhì)

社會存在和社會意識的關(guān)系是歷史觀的基本問題。

以生產(chǎn)方式為核心的社會存在是社會關(guān)系中的物質(zhì)實體、物質(zhì)力量和物質(zhì)關(guān)系的統(tǒng)一體，是一種物質(zhì)存在，它構(gòu)成人類社會物質(zhì)性的特殊標(biāo)志，并深刻地體現(xiàn)了社會和自然之間的內(nèi)在統(tǒng)一性。

如何理解社會的本質(zhì)，這是歷史觀的核心問題，也是各派歷史哲學(xué)爭論的一個焦點。馬克思主義哲學(xué)通過對人類實踐及其在社會生活中作用的全面探討，指出“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，在人類哲學(xué)思想史上第一次科學(xué)地揭示了人類社會的本質(zhì)。

馬克思唯物史觀把社會歷史理解為自然歷史過程，指明人類社會雖然具有和自然界不同的特點，但本質(zhì)上又是同自然界一樣是一個物質(zhì)體系，其發(fā)展是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的合乎規(guī)律的客觀過程。

(二)社會結(jié)構(gòu)

社會結(jié)構(gòu)是指社會要素之間相互關(guān)聯(lián)的方式，其內(nèi)容就是人與人之間的社會關(guān)系的總和，而經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)的有機結(jié)合構(gòu)成了社會的基本結(jié)構(gòu)。社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和。馬克思指出：“人們在自己生活的社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)”。

勞動對象、勞動資料和勞動者只有在一定的社會形式中才構(gòu)成現(xiàn)實的生產(chǎn)力，這種社會形式就是社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。從內(nèi)容上看，社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)就是生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。

社會的政治結(jié)構(gòu)是指建立在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之上的政治法律設(shè)施、政治法律制度及其相互關(guān)聯(lián)的方式，包括政黨、政權(quán)機構(gòu)、軍隊、警察、法庭和監(jiān)獄等實體性要素以及政權(quán)的組織形式、立法、司法、憲法和規(guī)章等制度性要素。同經(jīng)濟基礎(chǔ)相對應(yīng)，政治結(jié)構(gòu)又稱政治的上層建筑。

社會的文化結(jié)構(gòu)主要是由社會意識形態(tài)構(gòu)成的，是以社會意識形態(tài)為主要內(nèi)容的觀念體系的基本結(jié)構(gòu)。社會意識形態(tài)是指反映一定社會經(jīng)濟形態(tài)、從而也反映一定階級或社會集團的利益和要求的觀念體系。

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