2019三支一扶備考：如果沒(méi)有李白

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   清初詩(shī)人王士禎嘗論：“漢魏以來(lái)，二千余年間，以詩(shī)名其家者眾矣。顧所號(hào)為仙才者，唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。”今天要和大家分享一首詩(shī)——《如果沒(méi)有李白》。這是《國(guó)家寶藏》節(jié)目根據(jù)李贄(明)《李白詩(shī)題辭》改編的一首詩(shī)。借助這首詩(shī)，我們可以感受到詩(shī)仙李白的魅力�？梢灾�道為什么說(shuō)他“繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。”

全詩(shī)如下：

如果沒(méi)有李白，似乎沒(méi)有什么太大的影響，不過(guò)千年前少了一個(gè)文學(xué)家，《全唐詩(shī)》會(huì)變薄一點(diǎn)點(diǎn)，但程度相當(dāng)有限。

如果沒(méi)有李白，幾乎所有唐代大詩(shī)人的地位都會(huì)提升一檔。李商隱不用再叫小李，王昌齡會(huì)是唐代絕句首席，杜甫會(huì)成為最偉大的詩(shī)人，沒(méi)有之一。

如果沒(méi)有李白，我們應(yīng)該會(huì)少背很多唐詩(shī)，少用很多成語(yǔ)。說(shuō)童年，沒(méi)有青梅竹馬;說(shuō)愛(ài)情，沒(méi)有刻骨銘心;說(shuō)享受，沒(méi)有天倫之樂(lè);說(shuō)豪氣，沒(méi)有一擲千金。浮生若夢(mèng)，揚(yáng)眉吐氣，仙風(fēng)道骨，這些詞都不存在。蚍蜉撼樹(shù)，妙筆生花，驚天動(dòng)地，也都不見(jiàn)了蹤跡。

如果沒(méi)有李白，我們的生活應(yīng)該會(huì)失去不少鼓勵(lì)。犯了難，說(shuō)不了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”;想辭職，說(shuō)不了“我輩豈是蓬蒿人”;處逆境，說(shuō)不了“天生我材必有用”;賠了錢(qián)，說(shuō)不了“千金散盡還復(fù)來(lái)”。更不要說(shuō)“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!”

如果沒(méi)有李白，我們熟悉的神州大地也會(huì)模糊起來(lái)。我們不再知道黃河之水哪里來(lái)，廬山瀑布有多高，燕山雪花有多大，桃花潭水有多深，蜀道究竟有多難。白帝城，黃鶴樓，洞庭湖的名氣都要略降一格。黃山，天臺(tái)山，峨眉山的風(fēng)景也會(huì)失色幾許。

如果沒(méi)有李白，歷朝歷代的文豪詞帝也會(huì)少了很多名句，沒(méi)有“舉杯邀明月”，蘇東坡未必會(huì)有“把酒問(wèn)青天”;沒(méi)有“請(qǐng)君試問(wèn)東流水”，李后主不會(huì)讓“一江春水向東流”;沒(méi)有“事了拂衣去，深藏身與名”，金庸的武俠江湖將會(huì)天缺一角《俠客行》。

千百年來(lái)，蜀人以李白為蜀產(chǎn)，隴西人以為隴西產(chǎn)，山東人以為山東產(chǎn)。一個(gè)李白，生時(shí)無(wú)所容入，死后千百年，慕而爭(zhēng)者無(wú)數(shù)。是故，無(wú)處不是其生之地，無(wú)時(shí)不是其生之年，他是天上星，亦是地上英，亦是巴西人，亦是隴西人，亦是山東人，亦是會(huì)稽人，亦是潯陽(yáng)人，亦是夜郎人。

死之處亦榮，生之處亦榮，流之處亦榮，囚之處亦榮。不游，不囚，不流，不到之處，讀其書(shū)，見(jiàn)其人，亦榮亦榮。幸甚至哉，我們的歷史有一個(gè)李白。幸甚至哉，我們的心中有一個(gè)李白!你是謫仙人，你是明月魂!

一、《全唐詩(shī)》

《全唐詩(shī)》是清康熙四十四年(1705年)，彭定求、沈三曾、楊中訥、汪士鋐、汪繹、俞梅、徐樹(shù)本、車(chē)鼎晉、潘從律、查嗣瑮10人奉敕編校，“得詩(shī)四萬(wàn)八千九百余首，凡二千二百余人”，共計(jì)900卷，目錄13卷。

曹寅奉旨刊刻《全唐詩(shī)》，康熙四十四年(1705)三月始編，次年十月，全書(shū)即編成奏上。全書(shū)架構(gòu)在明代胡震亨《唐音統(tǒng)簽》和清代季振宜《唐詩(shī)》的基礎(chǔ)上，旁采殘碑、斷碣、稗史、雜書(shū)，拾遺補(bǔ)缺，巨細(xì)靡遺。全書(shū)以〈帝王〉、〈后妃〉作品列首，〈樂(lè)章〉、〈樂(lè)府〉次之，又以年代為限，列出唐代詩(shī)人，附以作者小傳。接著是〈聯(lián)句〉、〈逸句〉、〈名媛〉、〈僧〉、〈道士〉、〈仙〉、〈神〉、〈鬼〉、〈怪〉、〈夢(mèng)〉、〈諧謔〉、〈判〉、〈歌〉、〈讖記〉、〈語(yǔ)〉、〈諺謎〉、〈謠〉、〈酒令〉、〈占辭〉、〈蒙求〉，最后為〈補(bǔ)遺〉、〈詞綴〉。

二、與李白有關(guān)的唐代詩(shī)人：

李商隱，字義山，號(hào)玉溪(谿)生，又號(hào)樊南生，晚唐著名詩(shī)人，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，李商隱又與李賀、李白合稱(chēng)“三李”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌(以《錦瑟》為代表)過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。

王昌齡，字少伯，漢族，盛唐著名邊塞詩(shī)人。王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)，又被后人譽(yù)為“七絕圣手”。王昌齡詩(shī)緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時(shí)謂王江寧。代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。

杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。天寶十四載(755年)，安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。乾元二年(759年)杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。

三、與李白相關(guān)的景觀(guān)：

黃河之水、廬山瀑布、燕山雪花、桃花潭水、蜀道之難、白帝城、黃鶴樓、洞庭湖，黃山、天臺(tái)山、峨眉山。

白帝城位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸，奉節(jié)東白帝山上，三峽的著名游覽勝地。歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門(mén)，留下大量詩(shī)篇，因此白帝城又有“詩(shī)城”之美譽(yù)。

黃鶴樓位于湖北省武漢市長(zhǎng)江南岸的武昌蛇山之巔，瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江，是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，“江南三大名樓”之一，自古享有“天下江山第一樓“和”天下絕景“之稱(chēng)。黃鶴樓是武漢市標(biāo)志性建筑，與晴川閣、古琴臺(tái)并稱(chēng)“武漢三大名勝”。

洞庭湖，古稱(chēng)云夢(mèng)、九江和重湖，處于長(zhǎng)江中游荊江南岸，跨岳陽(yáng)、汨羅、湘陰、望城、益陽(yáng)、沅江、漢壽、常德、津市、安鄉(xiāng)和南縣等縣市。洞庭湖之名，始于春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，因湖中洞庭山(即今君山)而得名。洞庭湖是歷史上重要的戰(zhàn)略要地、中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)源地，湖區(qū)名勝繁多，以岳陽(yáng)樓為代表的歷史勝跡是重要的旅游文化資源。也是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)祥地，是著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)，是湖南省乃至全國(guó)最重要的商品糧油基地、水產(chǎn)和養(yǎng)殖基地。

四、與李白相關(guān)的成語(yǔ)：

青梅竹馬是形容男女兒童之間兩小無(wú)猜的情狀。也借指自幼親密玩耍且陪伴長(zhǎng)大的青年男女。成語(yǔ)出自唐代李白《長(zhǎng)干行》之一：“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。”

刻骨銘心是形容留下的印象極其深刻，永遠(yuǎn)忘不了(多用于形容對(duì)別人的感激)。出處唐代李白《上安州李長(zhǎng)史書(shū)》：“深荷王公之德;銘心刻骨。”

天倫之樂(lè)是指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系之間的家庭樂(lè)趣，天倫原指兄弟這種天然的倫理次序親屬關(guān)系，后指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系。出自唐代李白《春夜宴從弟桃花園序》。

浮生若夢(mèng)意思是把人生當(dāng)作短暫虛幻的夢(mèng)境。謂世事無(wú)定，生命短促，如夢(mèng)幻一般。出自唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也;光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何。”

揚(yáng)眉吐氣意思是形容擺脫了長(zhǎng)期受壓制狀態(tài)后高興痛快的樣子。出自唐·李白《與韓荊州書(shū)》。

仙風(fēng)道骨是形容人的風(fēng)骨神采與眾不同。出自唐代李白《大鵬賦序》：“余昔於江陵見(jiàn)天臺(tái)司馬子微，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表。因著《大鵬遇希有鳥(niǎo)賦》以自廣。”

五、與李白相關(guān)常用詩(shī)句：

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。《行路難·其一》

仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！赌狭陝e兒童入京》

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！秾⑦M(jìn)酒·君不見(jiàn)》

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里�！渡侠铉摺�

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！秹�(mèng)游天姥吟留別》

六、與李白有關(guān)的后世名句：

沒(méi)有“舉杯邀明月”，蘇東坡未必會(huì)有“把酒問(wèn)青天”;沒(méi)有“請(qǐng)君試問(wèn)東流水”，李后主不會(huì)讓“一江春水向東流”;沒(méi)有“事了拂衣去，深藏身與名”，金庸的武俠江湖將會(huì)天缺一角《俠客行》。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。出自宋代蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。出自南唐李煜《虞美人·春花秋月何時(shí)了》

《俠客行》是當(dāng)代作家金庸創(chuàng)作的長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)�！秱b客行》主要敘述一個(gè)懵懂少年石破天的江湖經(jīng)歷。該書(shū)有許多耐人尋思之處，潛隱著許多“玄機(jī)”，體現(xiàn)著金庸對(duì)于人生、人性、生命和宇宙的新的體驗(yàn)。

【例題】

1.(單選)在我國(guó)古代，很多詩(shī)人都會(huì)被后人賦以一些別稱(chēng)，那么以下分別是詩(shī)仙、詩(shī)圣、詩(shī)魔的是( )

A.李白、杜甫、白居易B.李白、杜甫、賀知章

C.李白、王維、李煜D.李白、杜甫、陳子昂

【答案】A。解析：本題主要考察古代名人的別稱(chēng)，詩(shī)仙李白，詩(shī)圣杜甫，詩(shī)魔白居易，詩(shī)狂賀知章，千古詞帝李煜，詩(shī)佛王維，詩(shī)骨陳子昂。故本題正確答案為A項(xiàng)。

2.(單選)李白名篇《將進(jìn)酒》中有一名句“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”李白所提“陳王”是指( )

A.陳叔寶B.陳勝C.曹植D.諸葛亮

【答案】C。解析：曹植，字子建，是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱(chēng)陳思王。故本題正確答案為C項(xiàng)。

3.(單選)杜甫有詩(shī)“昔年有狂客，號(hào)爾謫仙人。筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。杜甫所寫(xiě)的“狂客”是指( )

A.王勃B.駱賓王C.李白D.孟浩然

【答案】C。解析：這句詩(shī)出自于杜甫的《寄李太白二十韻》中的一句詩(shī)。這首詩(shī)是李白被放逐后，杜甫思念李白時(shí)所做的。故本題正確答案為C項(xiàng)。

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