2019國(guó)考行測(cè)備考技巧之如何揣摩文段中作者意圖

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2019國(guó)考行測(cè)備考技巧之如何揣摩文段中作者意圖。在片段閱讀中，考查最多的就是常規(guī)主觀題，而主旨觀點(diǎn)題就是考查的重點(diǎn)。在解題過程中，我們發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候并不是我們找不到文段的重點(diǎn)句子，而是難以從關(guān)鍵句中歸納概括出作者的真正意圖。那么，如何找出重點(diǎn)呢，接下來我們?cè)诖诉M(jìn)行分析。

想要找出文段的重點(diǎn)，最常用的方法就是主題篩選、結(jié)構(gòu)兩分法和聯(lián)合歸納法。方法的理論和應(yīng)用在此不再一一贅述。考生遇到的真正困擾不是不會(huì)用方法，而是找到了重點(diǎn)句之后，依然選不出正確的答案，這就是由于對(duì)作者意圖的揣摩出了問題。實(shí)際上，作者通過文段表達(dá)自己的看法那是無(wú)可厚非而且很有必要的，在表達(dá)看法的文段中，一般分為兩種：一是正面積極的事物描述，作者是在肯定;二是揭露事物存在的問題，作者是在否定。我們發(fā)現(xiàn)考生對(duì)于肯定性文段的作者意圖容易把握，就是在選項(xiàng)中找出重點(diǎn)內(nèi)容的本義即可，而對(duì)否定性文段的作者意圖常常出現(xiàn)錯(cuò)誤，這需要?dú)w納重點(diǎn)內(nèi)容的言外之意。進(jìn)一步來講，否定性文段，作者是在批評(píng)或批判，然而這并不是目的，只是手段，“怒其不爭(zhēng)也”。對(duì)于否定性文段我們需要逆向思維，把握一個(gè)原則，作者認(rèn)為不好的地方，是需要告訴我們?nèi)绾伟彦e(cuò)誤糾正過來，讓問題得到解決。因此選項(xiàng)中必須是選擇可以彌補(bǔ)缺陷、解決問題的那一個(gè)。

真題示例：

1、肯定性文段

在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律：“君子和而不同，小人同而不和。”所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國(guó)樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動(dòng)聽的音樂，但如果只有一種樂器就會(huì)非常單調(diào)。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A.和諧源于中國(guó)古典音樂

B.差異是和諧的必要條件

C.中國(guó)人很早產(chǎn)生了和諧觀念

D.音樂是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)

答案：B。

解析：總分結(jié)構(gòu)文段，首句引出話題，第二句給出觀點(diǎn)，三四句為事例論證。所以結(jié)構(gòu)兩分后保留總句即觀點(diǎn)句：“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。”明顯是一個(gè)肯定性的文段，這是作者認(rèn)同和肯定的觀點(diǎn)，找出與之相同的選項(xiàng)即可，答案為B選項(xiàng)。

2、否定性文段

我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面，局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問題：在物質(zhì)層面上求變的欲望很強(qiáng)，而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這種狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說，它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語(yǔ)，在新詞語(yǔ)的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念，結(jié)果是詞語(yǔ)和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒有實(shí)質(zhì)性的變化。

這段文字要表達(dá)的主要意思是()。

A.現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的、觀念的三個(gè)層面

B.片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問題

C.物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素

D.片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化

答案：A。

解析：總分結(jié)構(gòu)的文段，冒號(hào)表示解釋說明，所以首句為文段重點(diǎn)。“我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面，局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問題。”概括地講片面理解現(xiàn)代化是不對(duì)的，是典型的否定性文段。作者意圖是想要達(dá)到好的結(jié)果，因此應(yīng)該是怎么樣理解現(xiàn)代化才是對(duì)的。答案為A選項(xiàng)。

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