2018年國(guó)家公務(wù)員申論寫作沖刺技巧：把分論點(diǎn)梳理清楚

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元代文人喬夢(mèng)符談到寫文章寫作時(shí)提出“鳳頭”“豬肚”“豹尾”之喻，意思就是說(shuō)一篇的好的文章，其開頭要像鳳凰那樣美麗、精彩;正文主體部分要似豬肚那樣充實(shí)、豐富，同時(shí)結(jié)尾也要像豹子一樣簡(jiǎn)潔、有力。文章僅僅有一個(gè)漂亮的開頭是不夠的，還需要有飽滿而圓實(shí)的論證內(nèi)容，否則華而不實(shí)、沽名釣譽(yù)，依舊拿不了高分。那么，我們重點(diǎn)講解幾種國(guó)家公務(wù)員申論文章分論點(diǎn)的寫作方法和技巧。

一、例證法

例證法，是議論文中亮明觀點(diǎn)后通過列舉具體實(shí)例來(lái)有效證明觀點(diǎn)的論證方法。使用非常廣泛，因?yàn)槿魏斡^點(diǎn)都不能孤立存在，需要借助確鑿、典型的事實(shí)來(lái)證明觀點(diǎn)，但在舉例子時(shí)要注意：一是不能只簡(jiǎn)單擺事例，而不去進(jìn)行內(nèi)部論證和分析，否則會(huì)使文章寫作變得簡(jiǎn)單化，缺乏內(nèi)在的邏輯力量和說(shuō)服力;二是例證法中所選的例子，一定要真實(shí)而典型、新穎，不能泛泛而談，否則就無(wú)法說(shuō)明問題。具體方法如下：

(一)熱點(diǎn)例證法

【基本思路】

分論點(diǎn)+熱點(diǎn)案例+分析+總結(jié)觀點(diǎn)

【示例】

學(xué)禮，方能喚醒公民意識(shí)的自覺(分論點(diǎn))。公民講禮儀、識(shí)禮貌、懂規(guī)矩，才能

更好的做人處事，立身行事，才能更好的具備與大國(guó)形象相匹配的大國(guó)意識(shí)。當(dāng)國(guó)外旅游景點(diǎn)的標(biāo)識(shí)牌上赫然寫著“中國(guó)游客不得亂扔垃圾”，當(dāng)中國(guó)土豪在飛機(jī)上肆意毆打空姐，當(dāng)中國(guó)式過馬路已經(jīng)成為中國(guó)的代名詞，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該感到痛心(熱點(diǎn)案例)。公民意識(shí)的自覺與否關(guān)乎我華夏泱泱大國(guó)五千年的歷史傳承，關(guān)乎整個(gè)民族百年復(fù)興大業(yè)的實(shí)現(xiàn)，更關(guān)乎中國(guó)在世界舞臺(tái)上日漸提升的大國(guó)地位(分析)。因此，亟待加強(qiáng)國(guó)人的文化修養(yǎng)教育，提高公民的個(gè)人素質(zhì)，喚醒公民意識(shí)的自覺。唯此，才能擔(dān)當(dāng)歷史使命，開啟復(fù)興大業(yè)。(總結(jié)觀點(diǎn))

(二)典故例證法

【基本思路】

分論點(diǎn)+經(jīng)典典故+分析+總結(jié)觀點(diǎn)

【示例】

學(xué)禮，方能喚醒公民意識(shí)的自覺(分論點(diǎn))。天下興亡，匹夫有責(zé)。國(guó)家的興旺榮

辱與每一位公民都息息相關(guān)，面對(duì)中華民族的危機(jī)，林則徐留下了“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的詩(shī)句，魯迅先生寫出了“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的詩(shī)句，他們?yōu)榱藝?guó)家，不懼犧牲，矢志不渝(經(jīng)典典故)。正是這些仁人志士，在民族危機(jī)面前，以自己的人品修養(yǎng)，撐起了國(guó)家的脊梁，擔(dān)起了抵御外侮的責(zé)任。如今正逢中華民族偉大復(fù)興之際，需要每一位華夏兒女自當(dāng)將自己這滴小水珠，融入到國(guó)家復(fù)興的大業(yè)之中(分析)。因此，只有通過學(xué)習(xí)禮儀規(guī)矩，注意自己的一言一行，喚醒公民意識(shí)的自覺，才能主動(dòng)承擔(dān)歷史使命，為中華之崛起而奮斗。

二、理證法

理證法，是議論文寫作的又一種實(shí)用的方法，相比于例證法，它的說(shuō)理性會(huì)更強(qiáng)，但是如果言之無(wú)物、說(shuō)理不充分，也容易抽象、拗口，淪為假大空，不能很好的證明觀點(diǎn)。所以在使用時(shí)語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、說(shuō)理要充分，也可以配合例子來(lái)使用，從而做到有理有據(jù)。具體方法如下：

(一)原因分析法

【基本思路】

分論點(diǎn)+原因分析+總結(jié)觀點(diǎn)

【示例】

學(xué)禮，方能推動(dòng)民族素質(zhì)的提高(分論點(diǎn))。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居全球第二，國(guó)家實(shí)力得到了迅速提升，然而卻沒能形成與之相匹配的國(guó)民素質(zhì)。傳統(tǒng)文化的漠視是導(dǎo)致國(guó)民素質(zhì)提升慢的原因之一。同時(shí)，道德教育多是口號(hào)，缺乏行動(dòng)表率，國(guó)民不喜歡，導(dǎo)致國(guó)民素質(zhì)提升較慢(原因分析)。要提升國(guó)民素質(zhì)，就需要加強(qiáng)文化修養(yǎng)教育，通過潛移默化，讓人終身受益。因此，學(xué)“禮”才能知禮儀識(shí)大體，才能推動(dòng)民族素質(zhì)的提高，使公民樹立起大國(guó)意識(shí)的責(zé)任抱負(fù)(總結(jié)觀點(diǎn))。

(二)影響分析法

【基本思路】

分論點(diǎn)+影響分析+總結(jié)觀點(diǎn)

【示例】

學(xué)禮，方能喚醒公民意識(shí)的自覺(分論點(diǎn))。天下興亡，匹夫有責(zé)。國(guó)家的興旺榮辱與每一位公民都息息相關(guān)。國(guó)民的一言一行都關(guān)乎國(guó)家形象的樹立，展現(xiàn)著國(guó)家風(fēng)范。當(dāng)前國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，而一些公民卻沒有樹立起主人翁的責(zé)任意識(shí)。學(xué)“禮”能夠增強(qiáng)公民的規(guī)矩意思，培養(yǎng)公民的責(zé)任感，能夠使公民從內(nèi)心中真正感受到民族自豪感和生活充實(shí)感，能夠從行動(dòng)上不吝于付出，時(shí)時(shí)刻刻不忘維護(hù)國(guó)家的形象(影響分析)。因此，只有通過學(xué)習(xí)禮儀規(guī)矩，注意自己的一言一行，喚醒公民意識(shí)的自覺，才能主動(dòng)承擔(dān)歷史使命，為中華之崛起而奮斗(總結(jié)觀點(diǎn))。

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