2017年國家公務(wù)員申論備考：誰說“申論模板”沒用!

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簡單自我介紹一下，和大多數(shù)師范專業(yè)的同學(xué)一樣，我就業(yè)的第一選擇是“成為一名光榮的人民教師”，過上“四尺講臺(tái)，兩袖清風(fēng)”的生活。但漸漸發(fā)現(xiàn)教師并不是我想從事的終身職業(yè)后，毅然報(bào)名參加公考。

備考不到兩個(gè)月，行測69分，申論82分，一次性搞定!之所以能一次成功，但很大程度上靠的還是我的申論拿到個(gè)好分?jǐn)?shù)。而可以明確告訴大家的是，我的申論分?jǐn)?shù)就是用一個(gè)很多人所不屑的“模板”得來的!最笨的方法有時(shí)候是最有效的!

考上之后身邊的朋友們都想了解我的申論復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在就跟大家分享一下我的申論模板和修煉過程，希望大家有借鑒價(jià)值。

廢話少說，上模板!這就是帶我走向82分的傳奇模板!

第一段：背景引述(古文式概括)+議題說明+觀點(diǎn)表達(dá)

范式：三個(gè)層次“背景—議題—觀點(diǎn)”，并用“因此...”的方式來表達(dá)觀點(diǎn)。

第二段：概述分論點(diǎn)+緣由說明+措施論證。

范式：開頭填充文章的議題或核心觀點(diǎn)，再加“需要內(nèi)練其心”。

接著從宣傳教育方面進(jìn)行論述，第一、宣傳的緣由，第二、闡述貫徹宣傳措施。

第三段：概述分論點(diǎn)+緣由說明+措施論證

范式：開頭填充文章的議題或核心觀點(diǎn)，再加“需要外塑其形”。

接著從方法機(jī)制方面進(jìn)行論述，第一、機(jī)制的緣由，第二、闡述如何完善機(jī)制。

第四段：概述分論點(diǎn)+緣由說明+措施論證

范式：開頭填充文章的議題或核心觀點(diǎn)，再加“需要兼修其法”。

接著從法制建設(shè)方面進(jìn)行論述，第一、法制的緣由，第二、闡述立法執(zhí)法措施。

最后的總結(jié)段：議題性質(zhì)歸納+意義

背模版，按套路寫，就這么簡單?嘗試著按照模板依葫蘆畫瓢寫四五篇申論之后，頓時(shí)覺得自己牛逼地不行，就想拿出去試試水。啥也不說了，直接看我在步知公考上提交的第一篇申論。

歲月失語 惟石能言

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表達(dá)的是先民對生活的勇氣和情感，因此，保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迫在眉睫。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)，要內(nèi)煉其“心”。文化是情感的流露。為此，我們必須加強(qiáng)對非物質(zhì)文化的重視，加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的投入，讓更多的人參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中來，形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“情感基礎(chǔ)”。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)，要外塑其“形”。無規(guī)矩不成方圓，完善的機(jī)制是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵。因?yàn)�，我們要完善文化發(fā)展與保護(hù)機(jī)制，建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)制度，形成長效科學(xué)的保護(hù)體系，夯實(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的制度基礎(chǔ)。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)，要兼修其“法”。歌德說過，帶來安定的是兩種力量:法律和禮貌。我們要加強(qiáng)法制建設(shè)，建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律體系，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)創(chuàng)造堅(jiān)持的法律基礎(chǔ)。同時(shí)，要加大執(zhí)法力度，有效打擊破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為，讓法治落到實(shí)處。

正如作家F所說：“我們現(xiàn)在所要保護(hù)、搶救的也是中華文化的神。如果我們不搶救自己文化的神，那么我們玩來玩去都是玩洋人的神，就沒自己的神了。”加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，匹夫有責(zé)，我們都應(yīng)努力參與。

怎么樣?似乎還像那么一回事對吧?但這篇文章最后的評分是45.5分(滿分100分)!

看到這個(gè)結(jié)果我就像吃了一記重拳!沾沾自喜的小情緒掉了一地，難道用模板寫申論真的行不通?但是對于我來說已經(jīng)沒有別的辦法了。我又沒當(dāng)過公務(wù)員，哪來那么多實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容?這些要求豈是一兩個(gè)月的練習(xí)可以達(dá)到的?沒法子，我當(dāng)時(shí)是真抱著“死馬當(dāng)做活馬醫(yī)”的想法，反正已經(jīng)報(bào)名，我又只會(huì)用模板，就模板用到底算了!

也是因?yàn)檫@個(gè)偏執(zhí)的決定，帶我走向了最后的光明。

此時(shí)的我還是比較盲目的，除了堅(jiān)持用模板練習(xí)寫申論外，也沒有別的想法。在步知公考上申請了花木君的“入門到精通”課程后，就準(zhǔn)備在老師的幫助下，好好完這最后二十天。

二十天里學(xué)完了160堂配套申論寫作課程，我才發(fā)現(xiàn)從一開始就用模板開始學(xué)申論的我，缺失了太多申論的基礎(chǔ)知識(shí)，尤其是行政思維和法制思維，這幾個(gè)課程給我?guī)�來了知識(shí)面的一個(gè)極大拓展，特別是關(guān)于 “思維為骨，邏輯為肉”的寫作方法讓我茅塞頓開，原來內(nèi)容可以這樣融入進(jìn)去!(這方面的學(xué)習(xí)筆記在最后我有共享出來)

學(xué)完之后，一以貫之，繼續(xù)堅(jiān)持模板寫作!在一篇一篇的寫作中，我也認(rèn)識(shí)到：模板和范文絕對有用!但如果只是生搬硬套，會(huì)比“裸考”還慘!

這段時(shí)間可能有將近半個(gè)月，基本上堅(jiān)持每學(xué)完一個(gè)視頻課程就去社區(qū)跟大家討論，爭取直接跟花木君老師溝通，從開頭到結(jié)尾，都要問個(gè)遍，非常純粹的一段學(xué)習(xí)過程!事實(shí)證明就是，就算再簡單的辦法，只要練到純熟，效果都會(huì)無法想象，直接給大家曬一曬我通過高效率的訓(xùn)練寫出來的高分范文!

(試卷得分80.1分) 　　歲月失語 惟石能言 — 傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 維護(hù)國家文化安全 　　三萬里殘陽山河無疆，五千年漢唐高風(fēng)激揚(yáng)。時(shí)光的流逝，消卻了奕耀千年的傳統(tǒng)文化的光芒，卻也為我們留下了“能言”的文化寶藏。在這些文化寶藏中，既有有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更有無形的非物質(zhì)遺產(chǎn)。當(dāng)前的國際競爭，歸根結(jié)底是文化和價(jià)值理念的競爭，因此，加強(qiáng)非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)，不僅是傳承民族傳統(tǒng)文化、維護(hù)國家文化安全、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的基本要求，更是有效提升國家軟實(shí)力的必然選擇。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)，要內(nèi)煉其“心”。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，真正的民俗來源于民間。從記載民眾生活的《詩經(jīng)》到承載傳統(tǒng)中國人生命價(jià)值的婚禮、建筑、吃住，民俗不僅是社會(huì)形態(tài)的體現(xiàn)，更是國家民族文明傳承的重要組成部分。然而，隨著社會(huì)環(huán)境的變遷及外來文化的侵蝕，傳統(tǒng)的習(xí)俗、文化漸漸的消逝在了歷史的長河中。拯救和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要從文化安全意識(shí)著手，將民俗文化的傳承納入國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的整體規(guī)劃，將文化安全注入中小學(xué)的基礎(chǔ)教育中，充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對廣大未成年人進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育的重要作用，將民族文化的發(fā)揚(yáng)融入生活、融入社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，讓其在心與心、行與行中傳承。 　　加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)，要外塑其“形”。不管是重申報(bào)、重開發(fā)、輕保護(hù)、輕管理，還是商業(yè)化、人工化和城鎮(zhèn)化，其在損害非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性、割裂中國人歷史文脈延續(xù)的同時(shí)，更凸顯了我們創(chuàng)新能力的不足，沒有很好的挖掘出傳統(tǒng)民族文化的內(nèi)涵，凸顯其生動(dòng)的表現(xiàn)力。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)，首先要考慮的是做精做細(xì)，既要與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)應(yīng)去粗取精，挖掘出傳統(tǒng)文化的精華，將民俗文化與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)有機(jī)結(jié)合。充分發(fā)揮政府的導(dǎo)向性作用，構(gòu)建民俗文化傳承人人有責(zé)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人人參與的保護(hù)機(jī)制，形成以專家學(xué)者為主體，廣大民眾共同參與的生動(dòng)局面，有效的推進(jìn)傳統(tǒng)文化融入生活、走向世界。 　　加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)，要兼修其“法”。傳統(tǒng)文化的失落，不僅源于我們思想上不夠重視，也凸顯了行動(dòng)上缺少有效的保護(hù)制度。當(dāng)今美國的價(jià)值理念能夠遍行世界，除了其強(qiáng)勢的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作為支撐，更為重要的在于形成了有效的保護(hù)、發(fā)展體系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，不僅要建立科學(xué)有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制，更應(yīng)修繕《中華人民共和國文物保護(hù)法》，使文化的保護(hù)與傳承有法可依。同時(shí)，加強(qiáng)對違規(guī)拆建、盜竊文物的執(zhí)行力度，嚴(yán)厲打擊破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的違法行為，通過法律的約束形成良好的保護(hù)、發(fā)展環(huán)境。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，更是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)�？傊�，保護(hù)和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義，是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中必須常抓不懈的重要工程。

80.1分?拿到這個(gè)成績的時(shí)候，我還是有一些不可置信的感覺!

當(dāng)然，最后申論82分的結(jié)果也再一次證明了這一切。也許基礎(chǔ)更好的人或者知識(shí)儲(chǔ)備更多的人有其他的申論學(xué)習(xí)方法，但是我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)證明：模板寫作也是絕對可行的!我的努力沒有白費(fèi)!

最后再簡單給大家梳理一下我的申論備考經(jīng)驗(yàn)：

一、不要被那些復(fù)雜的申論學(xué)習(xí)方法嚇到，申論模板就是最簡單、最直接的方法!

二、別的可以不學(xué)，但一定要系統(tǒng)學(xué)習(xí)行政思維和法制思維這兩個(gè)點(diǎn)的基礎(chǔ)課程，沒有這兩個(gè)儲(chǔ)備，寫作就是無源之水無本之木!

三、你需要大量的練習(xí)去消化、優(yōu)化這個(gè)申論模板，形成自己的寫作框架。

四、申論的寫作練習(xí)必須接受正確指導(dǎo)，而且基本的寫作能力學(xué)習(xí)課程是必不可少的環(huán)節(jié)，不能固步自封。

五、雖然我們有模板，但是高分也沒有捷徑，必須下定決心勤學(xué)苦練。

以上是我個(gè)人的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，希望可以為那些在用“模板”、想用“模板”考生能夠分享一些技巧，希望能有點(diǎn)幫助。

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