“撫順奇跡”薪火相傳

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　　戰(zhàn)后，一批日本戰(zhàn)犯在撫順戰(zhàn)犯管理所接受改造，洗心革面、懺悔罪行，創(chuàng)造了“撫順奇跡”。日本一批進(jìn)步人士繼承了他們的衣缽，將“撫順奇跡”發(fā)揚(yáng)光大，推動(dòng)中日和平友好。

　　1950年7月，被扣押在蘇聯(lián)西伯利亞的969名日本戰(zhàn)犯被引渡到中國(guó)境內(nèi)。63年后的2013年夏天，“撫順奇跡繼承會(huì)”的成員們和“再生的大地”合唱團(tuán)團(tuán)員們一行20余人訪問(wèn)綏芬河時(shí)，當(dāng)年撫順戰(zhàn)犯管理所前來(lái)接收戰(zhàn)犯的趙毓英女士陪同考察。趙女士當(dāng)時(shí)是一位年輕漂亮的護(hù)士，如今雖已年過(guò)八旬，仍能精神矍鑠地回憶起當(dāng)年的場(chǎng)景：

　　當(dāng)時(shí)，那些日本人盡管十分憔悴，但聽(tīng)火車(chē)上的俄國(guó)人一直在說(shuō)“回家，回家”，欣喜地以為能夠順利地回到日本。但當(dāng)?shù)弥�到達(dá)的是中國(guó)的綏芬河時(shí)簡(jiǎn)直要發(fā)瘋了——他們十分害怕在中國(guó)受刑，也不知道還能不能回國(guó)。其實(shí)，趙女士自己也不開(kāi)心，她每每想到自己要作為護(hù)士照顧這些侵略者時(shí)，內(nèi)心就十分憤懣，卻不得不服從上級(jí)的命令。

　　在此后6年時(shí)間里，這些戰(zhàn)犯?jìng)兺ㄟ^(guò)思想改造，發(fā)誓要為自己所犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行向中國(guó)人民謝罪而從“鬼”變成了“人”。這種轉(zhuǎn)變被當(dāng)時(shí)一同收容在撫順戰(zhàn)犯管理所的末代皇帝溥儀稱為“人類文明史上的奇跡”，于是便有了“撫順奇跡”一詞。

　　“奇跡”在詞典中意為“超出常識(shí)之外的事”。我們所說(shuō)的“撫順奇跡”包含兩層含義：對(duì)當(dāng)時(shí)的日本人來(lái)說(shuō)，“常識(shí)”就是在天皇制的軍國(guó)主義教育之下“把普通的‘人’變成‘鬼’”，并將那些 “鬼”稱為愛(ài)國(guó)者；而在撫順則完全顛倒了過(guò)來(lái)，戰(zhàn)犯?jìng)冇伞肮怼弊兓亓恕叭恕�，在靈魂上實(shí)現(xiàn)了徹底改造。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，“常識(shí)”就是對(duì)侵略者殘暴行徑的無(wú)比憤怒和憎恨，但撫順戰(zhàn)犯管理所的管理人員卻克服了內(nèi)心的糾結(jié)和痛苦，對(duì)戰(zhàn)犯執(zhí)行人道主義政策。這兩者合在一起就是“撫順奇跡”的內(nèi)涵。

　　在撫順實(shí)現(xiàn)了徹底改造的原戰(zhàn)犯?jìng)儽会尫艢w國(guó)后，以深刻反省侵略戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)、推進(jìn)中日友好為目標(biāo)，組織成立了“中國(guó)歸還者聯(lián)絡(luò)會(huì)”（編譯者注：以下簡(jiǎn)稱“中歸聯(lián)”），與在太原接受改造回國(guó)的原戰(zhàn)犯?jìng)兟玖ν�心，將這一目標(biāo)視為余生奮斗的事業(yè)。當(dāng)年歸國(guó)之際，撫順戰(zhàn)犯管理所的管理人員曾贈(zèng)與他們牽�；ǚN子，他們歸國(guó)之后反省罪責(zé)、揭露暴行的一言一行就像這些種子一樣，在日本大地開(kāi)出了美麗的花朵。這不啻為超越了國(guó)境和民族差異的人類財(cái)富，也是中日兩國(guó)人民共同譜寫(xiě)的一曲情理兼?zhèn)涞娜祟愘澑琛?br />

　　撫順戰(zhàn)犯歸國(guó)之時(shí)，日本正處于冷戰(zhàn)體制之下，因此他們也被視為“受紅色政權(quán)洗腦的中共爪牙”，遭受種種偏見(jiàn)、回避甚至迫害。與此同時(shí)，原來(lái)的甲級(jí)戰(zhàn)犯嫌疑人（編譯者注：岸信介）卻成為了首相。在那樣的政治社會(huì)形勢(shì)下，“中歸聯(lián)”的成員們依然堅(jiān)決揭露日軍在中國(guó)的侵略暴行，如編寫(xiě)了《三光——日本戰(zhàn)犯侵華罪行自述》等書(shū)籍，并在全國(guó)持續(xù)開(kāi)展巡回演講。中國(guó)的“文化大革命”期間，他們的組織一度分裂，直到1986年才得以恢復(fù)。我們這一代人的學(xué)生時(shí)代，中日就實(shí)現(xiàn)了邦交正�；�，也一直將中華人民共和國(guó)視為中國(guó)唯一合法政府，因此根本無(wú)法想象在那之前他們的斗爭(zhēng)是多么艱苦。我認(rèn)為，把這稱作“第三奇跡”也不為過(guò)。

　　從日本當(dāng)今的政治社會(huì)狀況來(lái)看，否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任、抹殺侵略歷史的認(rèn)識(shí)越來(lái)越有市場(chǎng)。即便是冷戰(zhàn)時(shí)代至1972年那段日本敵視中國(guó)時(shí)期，都不曾有過(guò)當(dāng)今這樣如此嚴(yán)重的公然否認(rèn)歷史的風(fēng)潮。如此這般倒行逆施，既是中日友好的絆腳石，也是我們繼承和發(fā)揚(yáng)以認(rèn)真反省歷史、推動(dòng)中日和平友好為要旨的“撫順奇跡”精神的最大障礙�？缭秸系K、克服危機(jī)，必須依靠我們的團(tuán)結(jié)努力。隨著“中歸聯(lián)”成員們陸續(xù)離世，我們“繼承”的方法也要作出改變。

　　除參加“撫順奇跡繼承會(huì)”的活動(dòng)外，我目前的主要精力集中于“再生的大地”合唱團(tuán)的歌曲演唱推廣上。我深知，我們?cè)谌缃竦娜毡旧鐣?huì)里是少數(shù)派，我們要意識(shí)到自身力量的微薄，更要以自己的方式，將那些哪怕只是略微理解、支持這種精神和活動(dòng)的人們聚集起來(lái)，以藝術(shù)表演的形式繼承“撫順奇跡”的精神。我們的心愿就是再也不要制造將“人”變成“鬼”的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，再也不能讓日本成為傷害鄰國(guó)的國(guó)家，我們決心把對(duì)和平與安寧的祈望世世代代傳遞下去。

　　當(dāng)下，不喜歡中國(guó)的日本人已占到93%（編譯者注：日本民間非營(yíng)利組織“言論NPO”2014年的中日關(guān)系輿論調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)中國(guó)的印象，認(rèn)為“不好”和“總體來(lái)說(shuō)不太好”的日本人共占93%），在這種環(huán)境下傳播“中日友好”的觀念好像越來(lái)越難了。但是我們要看到，也有70%的日本人認(rèn)為中日關(guān)系很重要（編譯者注：上述調(diào)查結(jié)果顯示，日本人中認(rèn)為中日關(guān)系“重要”和“比較重要”的共占70%）。因此，困難只是暫時(shí)的，這種93%對(duì)7%的反差對(duì)比一定會(huì)逐步扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，我們正一步一步朝著這個(gè)方向努力。但是，“外交是內(nèi)政的延伸”，在日本國(guó)內(nèi)，經(jīng)濟(jì)不景氣、人心不安、政局不穩(wěn)定等各種情況錯(cuò)綜復(fù)雜，我們也要充分考慮到當(dāng)局通過(guò)煽動(dòng)極端民族主義情緒轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾的活動(dòng)可能會(huì)變本加厲，造成越來(lái)越多的普通民眾受到不當(dāng)言行的蠱惑。其中，不僅是歷史教科書(shū)、學(xué)校教育，政治家、媒體等也都起到了推波助瀾的作用。

　　我們那些看起來(lái)微不足道的舉動(dòng)，就是要拼命抵抗這一股逆流。同時(shí)，我們也期待中國(guó)能夠更多講述于兩國(guó)友好有益的歷史，希望更多地普及“撫順奇跡”那樣的人道主義寬容精神，希望中國(guó)不僅告訴人們?nèi)毡镜那致詺v史，也告訴人們諸如在撫順和太原改造日本戰(zhàn)犯以及在方正縣為日本人修建慰靈碑等史實(shí)。

　　中日兩國(guó)人民之間溫情的交流（我將此稱為“仁情”）才是中日友好的土壤，并會(huì)結(jié)出友誼的果實(shí)，諸如四川大地震和東日本大地震時(shí)兩國(guó)國(guó)民之間的相互援助等。正因?yàn)榭吹搅诉@些，我才不會(huì)對(duì)中日友好的未來(lái)感到悲觀。跟大家一樣，我們都渴望中日關(guān)系中這一時(shí)的危機(jī)早日過(guò)去。（姬田光義 日本中央大學(xué)名譽(yù)教授、日本“撫順奇跡繼承會(huì)”會(huì)長(zhǎng)、“再生的大地”合唱團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，顏牛編譯、步平審訂）

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