“有味無(wú)味無(wú)所謂”

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　　“智慧是做事用的，對(duì)于靈魂來(lái)說(shuō)，靠的是信念�！闭驹谌�罕壩林場(chǎng)場(chǎng)史展前，重溫“美麗的高嶺”從荒涼到蔥郁的不平凡歷程，耳邊響起高爾基的這句名言。

　　從北京往北駛出數(shù)百里，就來(lái)到壩上草原這個(gè)“避暑勝地”。在這壯美的草原上，又有一片奇特而壯觀的百萬(wàn)畝森林。這里就是塞罕壩，被譽(yù)為“河的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋”。

　　然而50年前，這里卻是“黃沙遮天日，飛鳥無(wú)棲樹”的景象。再上溯100多年，是清王朝皇家獵苑“木蘭圍場(chǎng)”之一。歷經(jīng)清政府開圍放墾、日本侵略者掠奪性采伐，無(wú)復(fù)舊觀而成茫�；脑�。奇跡發(fā)生在最近這短短幾十年間。誰(shuí)是這妙筆丹青手，繪就百萬(wàn)畝森林錦繡，更讓這里成為澤被后代、造福后人的“四源”——“為北京阻沙源、為遼津涵水源、為河北增資源、為當(dāng)?shù)赝刎?cái)源”？

　　“一日三餐有味無(wú)味無(wú)所謂，爬冰臥雪冷乎凍乎不在乎”，在塞罕壩讀到這副當(dāng)年的對(duì)聯(lián)，再讀其橫批“樂(lè)在其中”，情緒一下子被感染。1962年組成的369人建設(shè)隊(duì)伍，在百萬(wàn)畝人跡罕至的荒原上爬冰臥雪、以苦為樂(lè)的故事，成為創(chuàng)造這“壩上奇跡”的原生態(tài)寫照，更成為塞罕壩的精神源頭。

　　冰天雪地中，住的是干打壘，睡的是馬架子，喝的是雪水，吃的是黒莜面酸菜，甚至只有鹽水煮麥粒。其情其景，令人不忍想象。是什么樣的精神，讓塞罕壩人“有味無(wú)味無(wú)所謂”“冷乎凍乎不在乎”？在如此艱苦創(chuàng)業(yè)的背后，又是什么樣的力量在支撐他們苦中作樂(lè)、甘之如飴？

　　想起“酸菜里面出政治”的故事。針對(duì)有的人羨慕“資本家吃飯五個(gè)碗，解放軍吃飯是鹽水加一點(diǎn)酸菜”，毛澤東同志曾幽默地說(shuō)：“我說(shuō)這恰恰是好事。你是五個(gè)碗，我們吃酸菜。這個(gè)酸菜里面就出政治，就出模范。”

　　從“有味無(wú)味無(wú)所謂”，到“鹽水加一點(diǎn)酸菜”，都有一種精神力量在支撐，那就是理想信念。一個(gè)人，執(zhí)著于自己的理想信念，就什么樣的苦都能吃，什么樣的困難都愿克服，什么樣的風(fēng)險(xiǎn)都無(wú)懼。一支隊(duì)伍，一個(gè)民族，又何嘗不如此？想在茫�；脑�上建成生態(tài)林海，就無(wú)畏于艱苦的環(huán)境條件。目睹百姓疾苦，心里裝著人民，就會(huì)和人民群眾一塊過(guò)苦日子，并且創(chuàng)造條件帶領(lǐng)人民群眾開創(chuàng)美好生活。理想信念并非不切實(shí)際的空論，它燭照我們的內(nèi)心，又在我們的行為中處處閃現(xiàn)。我們說(shuō)，不良作風(fēng)的背后，往往有理想信念的迷茫乃至缺乏，誠(chéng)非虛言。

　　今天，一些干部身上享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)根深蒂固，總是想變著法地享受特權(quán)、搞特殊化，有的甚至認(rèn)為這是干部的應(yīng)有之分，其根子就在理想信念出了問(wèn)題。因此，反對(duì)享樂(lè)主義、反對(duì)奢靡之風(fēng)，只有解決思想深處的理想信念問(wèn)題，才有行為作風(fēng)上的明顯變化。而有那么一種“有味無(wú)味無(wú)所謂”的不介意，有那么一種“吃酸菜”的坦然，有那么一種“嚼得菜根”的淡定，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的本色，我們的理想信念才會(huì)在前人的選擇中獲得砥礪，有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2013年09月23日 04 版）

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