時政熱點(diǎn):假如德國總理敬奉戰(zhàn)犯

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　　在歷史問題上，日本的態(tài)度讓我十分驚訝。靖國神社供奉的不是什么普通人，其中包括了14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯。我不反對供奉為民族而犧牲的人，但這不應(yīng)包括戰(zhàn)犯　　　　　　　

　　如果安倍參拜靖國神社的行為發(fā)生在德國會怎樣？對于二戰(zhàn)中同樣犯下戰(zhàn)爭罪行的德國來說，這種行為是不可想象的。

　　德國沒有像靖國神社這樣的為納粹招魂的場所，如果德國的總理去參拜這樣一個供奉戰(zhàn)犯的地方，紀(jì)念希特勒、戈培爾或者戈林這樣的戰(zhàn)爭罪人，將會麻煩纏身。

　　德國是法治國家。從法律上來講，這種行為既觸犯憲法也觸犯刑法。在憲法層面，如果德國的領(lǐng)導(dǎo)人去參拜戰(zhàn)犯，將違反德國自由民主的基本法規(guī)。德國基本法規(guī)定：“人的尊嚴(yán)不可侵犯”�；�本法還規(guī)定：立法應(yīng)遵循憲法秩序，行政和司法應(yīng)遵守正式法律和其他法律規(guī)范，參拜和敬奉戰(zhàn)犯會違背法治國家的規(guī)定。

　　在德國基本法中，不只對司法的職責(zé)作出規(guī)范，甚至要求每一個公民在這樣的情況下——比如，如果高層政治家對戰(zhàn)犯進(jìn)行參拜——都要進(jìn)行阻止，我們將其稱為抵抗權(quán)�；�本法規(guī)定，對于企圖廢除上述秩序的任何人，如沒有其他對抗措施時，所有德國人均有權(quán)抵抗。根據(jù)這條法律，當(dāng)國家權(quán)力侵犯法治基礎(chǔ)或“人的尊嚴(yán)不可侵犯”的原則時，每一個德國人都要進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

　　除了憲法層面，還有刑法層面。如果德國總理敬奉戰(zhàn)犯，檢察院就會討論是否對總理提出起訴，因為這一做法可能觸犯刑法，犯下“公然煽動民眾罪”。德國刑法規(guī)定：公開或者在集會游行中，通過贊同、美化或為納粹暴力和專橫統(tǒng)治辯護(hù)的方式，傷害受害者尊嚴(yán)，擾亂社會秩序，將處以三年以下有期徒刑或罰金。

　　1945年，德國接受了紐倫堡審判。當(dāng)時我還是一個孩子，幾十年過去了，我們這一代人以及現(xiàn)在的年輕一代，都認(rèn)為這是德國的一個解脫和救贖，是德國必須經(jīng)歷的。盡管戰(zhàn)后德國也經(jīng)歷了痛苦，但從長遠(yuǎn)來看這是正確的。做了壞事就應(yīng)反省，而不是掩飾，就像在鏡子中看到自己一樣，人們都會從中獲益。

　　只有承認(rèn)自己的罪行之后才能成長，這對全世界的民族都是適用的。認(rèn)清歷史真相，可以讓人們，包括年輕人意識到不能讓歷史重演。今天，95%的德國人認(rèn)為，紐倫堡審判對德國是有益的，也是我們穩(wěn)定的民主的基礎(chǔ)。

　　在歷史問題上，日本的態(tài)度讓我十分驚訝。靖國神社供奉的不是什么普通人，其中包括了14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯。我希望日本的領(lǐng)導(dǎo)人和民眾能夠重新思考，是否要將戰(zhàn)犯供奉在靖國神社。我不反對供奉為民族而犧牲的人，但這不應(yīng)包括戰(zhàn)犯。

　�。ㄗ髡邽榈聡�洪堡大學(xué)法學(xué)教授，本報駐德國記者鄭紅采訪整理）

　　《 人民日報 》（ 2014年06月16日 21 版）

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