時(shí)政熱點(diǎn):深入闡釋毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)和當(dāng)代價(jià)值

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    12月27日，中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山在北京出席全國紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)并講話。 新華社記者 劉建生 攝 （圖片來源：新華網(wǎng)）

    中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山27日出席全國紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)并講話，強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的重要講話精神，全面科學(xué)認(rèn)識(shí)毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績和歷史地位，深入闡釋毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)和當(dāng)代價(jià)值，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大精神力量。 >>>>詳細(xì)閱讀

劉云山在全國紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話

 (2013年12月27日)  

劉云山

    同志們：

　　今年是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，中國各族人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志誕辰120周年。在隆重召開紀(jì)念座談會(huì)的同時(shí)，中央決定由中央有關(guān)部門舉辦全國紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)，深切緬懷毛澤東同志的豐功偉績，學(xué)習(xí)他的光輝思想、崇高品德和革命風(fēng)范。這對(duì)于進(jìn)一步推動(dòng)毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)研究宣傳，對(duì)于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，具有十分重要的意義。

　　毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運(yùn)和國家面貌的一代偉人。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立和形成的毛澤東思想，是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在中國人民追求民族獨(dú)立與解放的道路上，自從有了毛澤東同志的英明領(lǐng)導(dǎo)，有了毛澤東思想的正確指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨和中國人民才真正掌握了自己的命運(yùn)，使中國革命不斷從勝利走向勝利，中華民族迎來偉大復(fù)興的光明前景。中國出了個(gè)毛澤東，這是中國共產(chǎn)黨的驕傲、中國人民的驕傲、中華民族的驕傲。鄧小平同志指出，沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時(shí)間。在為中國人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東同志以其高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見、堅(jiān)定不移的革命信念、勇于開拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭藝術(shù)、杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，贏得了全黨全國各族人民的由衷愛戴和敬仰。毛澤東同志雖然已離開我們37年，但他的名字、他的思想、他的風(fēng)范，將永遠(yuǎn)激勵(lì)黨和人民奮勇前進(jìn)。

　　歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，毛澤東思想具有科學(xué)的真理性和強(qiáng)大的生命力，不因時(shí)代變遷而褪色，始終是中國共產(chǎn)黨人、中華民族和中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神支柱，是我們世世代代要高舉的偉大旗幟。丟掉了毛澤東思想這個(gè)旗幟，就等于否定了我們黨的光輝歷史；放棄了毛澤東思想的學(xué)習(xí)研究宣傳，我們黨的思想理論建設(shè)就會(huì)失去根基。深入學(xué)習(xí)研究宣傳毛澤東思想，始終是黨的思想理論建設(shè)的一項(xiàng)根本任務(wù)。在黨中央高度重視和大力推動(dòng)下，在社科理論界辛勤努力下，毛澤東生平和毛澤東思想研究，領(lǐng)域不斷擴(kuò)大、深度不斷拓展。近些年，有關(guān)方面編輯出版《毛澤東思想年編》、《毛澤東年譜（1949—1976）》、《毛澤東思想形成與發(fā)展大事記》等重要文獻(xiàn)，推出《中國共產(chǎn)黨歷史（第二卷）》、《中華人民共和國史稿》等重要成果，組織召開一系列專題研討會(huì)，出版發(fā)表一大批有分量的研究專著和學(xué)術(shù)文章，推出一大批反映毛澤東生平和毛澤東思想的通俗讀物、高校教材、文藝作品、電影電視劇、文獻(xiàn)片和專題片，有力推動(dòng)了毛澤東思想的學(xué)習(xí)研究宣傳，也有力促進(jìn)了黨和國家事業(yè)發(fā)展。

　　當(dāng)代中國已站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，中國人民正致力于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。黨的十八大對(duì)全面建成小康社會(huì)、奪取中國特色社會(huì)主義新勝利作出戰(zhàn)略部署。黨的十八屆三中全會(huì)描繪了全面深化改革的新藍(lán)圖，為推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)注入新的強(qiáng)大動(dòng)力。新中國成立初期毛澤東同志曾豪邁地指出，社會(huì)主義事業(yè)是“我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業(yè)”，而今天我們正在建設(shè)的中國特色社會(huì)主義，就是對(duì)毛澤東同志等老一輩革命家開創(chuàng)的偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。昨天的奮斗成就著今天的發(fā)展，今天的發(fā)展蘊(yùn)涵著先輩的理想。在新的形勢(shì)下深入研究毛澤東思想，必須把歷史、現(xiàn)在和未來結(jié)合起來，把總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)同進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭結(jié)合起來，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的重要講話精神，全面科學(xué)認(rèn)識(shí)毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績和歷史地位，深入闡釋毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)和當(dāng)代價(jià)值，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義凝聚起強(qiáng)大的精神力量。

　　第一，深入研究毛澤東思想，就要科學(xué)總結(jié)我們黨90多年波瀾壯闊的奮斗歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步堅(jiān)定在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的信念和信心。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢(mèng)想，是一代又一代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的崇高事業(yè)。而以什么樣的路徑實(shí)現(xiàn)這樣的夢(mèng)想，是一個(gè)根本性問題。鴉片戰(zhàn)爭以后，包括許多仁人志士在內(nèi)的中國人民為此進(jìn)行了不屈不撓的斗爭和探索，但都沒有成功。對(duì)此，毛澤東同志指出，一切別的東西都試過了、都失敗了，若要救亡圖存、改變民族命運(yùn)，就要另辟道路、另造環(huán)境。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人自覺擔(dān)當(dāng)起探索民族復(fù)興道路的歷史重任，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史使命，歷經(jīng)千辛萬苦，付出最大犧牲，帶領(lǐng)人民成功走出一條中國式的革命道路，取得了新民主主義革命的勝利，使中國人民從此站立起來了。新中國成立后，又領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索，取得了社會(huì)主義建設(shè)的重大成就，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是接力探索的歷史進(jìn)程，而中國特色社會(huì)主義就是黨和人民長期艱辛探索取得的根本成就。在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開創(chuàng)的偉大事業(yè)基礎(chǔ)上，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體成功把中國特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)，以胡錦濤同志為總書記的黨中央成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，帶領(lǐng)全黨全國各族人民承前啟后、繼往開來，邁上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的新征程。中央特別強(qiáng)調(diào)新民主主義革命的勝利成果決不能丟失、社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖，就是因?yàn)槲覀凕h長期奮斗的根本方向、根本目標(biāo)是有機(jī)聯(lián)系、一以貫之的。

　　新形勢(shì)下深入研究毛澤東思想，就要緊密聯(lián)系我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)這個(gè)時(shí)代主題來展開、來推進(jìn)。要深入研究近代以來170多年、中國共產(chǎn)黨成立90多年、新中國成立60多年、改革開放30多年的奮斗歷程，深刻闡釋中國特色社會(huì)主義的歷史邏輯、理論邏輯，講清楚中國特色社會(huì)主義是歷史的選擇、人民的選擇，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，引導(dǎo)人們不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。要深刻闡釋中國特色社會(huì)主義道路的獨(dú)特創(chuàng)造、理論的獨(dú)特貢獻(xiàn)、制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，講清楚中國特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，講清楚這條道路的強(qiáng)大生命力和光明前景，堅(jiān)定人們的道路自信、理論自信、制度自信。要深刻闡釋中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的歷史淵源、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、基本內(nèi)涵和實(shí)踐要求，講清楚實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)就要堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更好地引導(dǎo)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。

　　第二，深入研究毛澤東思想，就要正確把握馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系，在繼承和發(fā)展中不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新。我們黨的奮斗史，就是一部推進(jìn)馬克思主義中國化、不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東同志一貫主張按照中國的特點(diǎn)去運(yùn)用馬克思主義，使馬克思主義在中國具體化，強(qiáng)調(diào)用馬克思列寧主義之“箭”射中國革命之“的”。正是在把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合過程中，在同教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義等錯(cuò)誤傾向進(jìn)行斗爭中，形成了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，為中國革命和建設(shè)實(shí)踐提供了正確思想指導(dǎo)。改革開放新時(shí)期，我們黨創(chuàng)造性地堅(jiān)持馬克思主義基本原理，繼承和發(fā)展毛澤東思想，緊密聯(lián)系中國實(shí)際和時(shí)代特征，深刻回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展三大基本問題，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，為推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了科學(xué)指南。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系這兩大理論成果，在理論淵源上都堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，在根本立場(chǎng)上都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益，在社會(huì)理想上都堅(jiān)持了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。兩者既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，是堅(jiān)持和發(fā)展、繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。

　　時(shí)代和實(shí)踐在不斷發(fā)展，馬克思主義中國化進(jìn)程也在繼續(xù)向前推進(jìn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記堅(jiān)持以馬克思主義的寬廣眼界觀察當(dāng)今世界、當(dāng)代中國，準(zhǔn)確把握時(shí)代、實(shí)踐和人民群眾的新要求，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，圍繞治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防、改革發(fā)展穩(wěn)定，發(fā)表一系列重要講話，提出許多富有創(chuàng)見的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求。講話深入闡釋了黨的十八大精神，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，豐富發(fā)展了黨的科學(xué)理論，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，充分體現(xiàn)了對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)持和發(fā)展。

　　新形勢(shì)下深入研究毛澤東思想，就要緊密聯(lián)系黨的理論創(chuàng)新的歷史進(jìn)程，正確把握黨的兩大理論創(chuàng)新成果的關(guān)系，進(jìn)一步揭示馬克思主義中國化的基本規(guī)律。要深刻闡明毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系在理論淵源、根本立場(chǎng)、社會(huì)理想上的內(nèi)在一致性，闡明幾代中國共產(chǎn)黨人對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國化的獨(dú)特貢獻(xiàn)，闡明在當(dāng)代中國堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想，引導(dǎo)全黨堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。要深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持是發(fā)展的前提、發(fā)展是最好的堅(jiān)持，深刻認(rèn)識(shí)馬克思列寧主義、毛澤東思想這個(gè)老祖宗不能丟，丟了就會(huì)喪失根本、偏離方向，理論創(chuàng)新就會(huì)成為無源之水、無本之木；同時(shí)又要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持立足新的實(shí)踐進(jìn)行新的理論概括和理論創(chuàng)造，不斷開辟馬克思主義中國化新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒，更好地發(fā)揮對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

　　第三，深入研究毛澤東思想，就要注重闡釋貫穿其中的辯證唯物主義和歷史唯物主義，幫助人們更好地用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察、分析和處理問題。堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析中國社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐，是毛澤東思想的精髓所在，也是毛澤東同志留給我們黨的傳家寶。毛澤東同志很早就提出，我們不但應(yīng)當(dāng)了解馬克思、列寧得出的關(guān)于一般規(guī)律的結(jié)論，而且應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們觀察問題和解決問題的立場(chǎng)和方法。在中國革命和建設(shè)實(shí)踐中，毛澤東同志緊密聯(lián)系中國實(shí)際，深刻闡述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辯證法，為我們黨樹立了掌握和運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的光輝典范。毛澤東同志撰寫的《改造我們的學(xué)習(xí)》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《人的正確思想是從哪里來的？》等經(jīng)典著作蘊(yùn)含著深邃的哲學(xué)思想，不僅正確指引了中國革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程，而且至今還閃耀著熠熠思想光輝。人們常說，對(duì)中國革命規(guī)律、對(duì)中國發(fā)展前途、對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)，毛澤東同志總是比別人看得更遠(yuǎn)、想得更深、講得更透，歸根到底就在于他對(duì)馬克思主義世界觀和方法論這個(gè)望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡，運(yùn)用得比別人更加自覺、更加自如。

　　辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的集中體現(xiàn)，是人類思想精華和智慧結(jié)晶。只有堅(jiān)持并運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能科學(xué)揭示事物發(fā)展的趨勢(shì)和本質(zhì)，才能正確把握中國革命、建設(shè)、改革的規(guī)律。毛澤東同志曾經(jīng)說過，馬克思主義中基礎(chǔ)的東西是馬克思主義哲學(xué)，這個(gè)東西沒有學(xué)通，我們就沒有共同的語言，沒有共同的方法。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，全黨要學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)基本著作，學(xué)習(xí)毛澤東同志的重要哲學(xué)著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。實(shí)踐證明，越是形勢(shì)復(fù)雜、任務(wù)繁重，越是矛盾多、困難多，越要運(yùn)用好辯證唯物主義和歷史唯物主義這個(gè)強(qiáng)大思想武器，不斷改進(jìn)我們的思維方式和思想方法，不斷提高分析形勢(shì)、觀察問題、駕馭復(fù)雜局面的能力，努力開辟事業(yè)發(fā)展的新局面。

　　新形勢(shì)下深入研究毛澤東思想，就要始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，牢牢把握實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主這個(gè)活的靈魂，并用以指導(dǎo)和推動(dòng)改革發(fā)展實(shí)踐。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)，著力闡明我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，闡明我國現(xiàn)階段的社會(huì)主要矛盾和根本任務(wù)，闡明全面深化改革、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力的社會(huì)基礎(chǔ)和政策依據(jù)。要堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，著力闡明貫徹黨的群眾路線的重大意義和基本要求，闡明人民是真正英雄的歷史觀、以人為本人民至上的價(jià)值觀、立黨為公執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，闡明為了誰、依靠誰、我是誰的問題，引導(dǎo)黨員干部不斷增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺性堅(jiān)定性。要堅(jiān)持獨(dú)立自主、走自己的路的觀點(diǎn)，著力闡明中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路，幫助人們更好地把握當(dāng)代中國的發(fā)展大勢(shì)、發(fā)展方向，不忘本來、吸收外來，增強(qiáng)在紛繁復(fù)雜形勢(shì)下的戰(zhàn)略定力。

　　第四，深入研究毛澤東思想，就要堅(jiān)持以中國的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著力回答改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重大課題。問題是時(shí)代的聲音、實(shí)踐的起點(diǎn)。毛澤東同志曾指出，只有用馬克思主義觀點(diǎn)來研究實(shí)際問題、解決實(shí)際問題，對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問題給予科學(xué)的解釋，才算真正的理論家。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。毛澤東思想就是在科學(xué)回答中國革命和建設(shè)歷史性課題中形成和發(fā)展的，其力量也是在推動(dòng)中國革命和建設(shè)歷史進(jìn)程中展現(xiàn)的。毛澤東同志撰寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》、《論人民民主專政》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等不朽篇章，都是在重大歷史關(guān)頭深刻回答中國革命和建設(shè)重大問題的光輝著作，有力撥開了人們思想迷霧，指明了中國發(fā)展進(jìn)步方向�？梢哉f，強(qiáng)烈的問題意識(shí)、正確的問題導(dǎo)向，是毛澤東思想的一個(gè)鮮明特征，是毛澤東同志科學(xué)思想方法和理論品格的重要體現(xiàn)，也是他留給我們黨的寶貴思想財(cái)富。

　　每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問題，只有科學(xué)認(rèn)識(shí)、正確解決這些問題，才能不斷推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步�，F(xiàn)在，世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化，我國正處于改革攻堅(jiān)期、發(fā)展關(guān)鍵期、矛盾凸顯期，既面臨難得歷史機(jī)遇，也面臨許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。各種問題層出不窮，有些是老問題，但大量是新出現(xiàn)的問題，這些問題就像前進(jìn)道路上的一座座“碉堡”，必須攻破才能繼續(xù)順利前行。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中而深化，要以重大問題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考，找出答案。這就賦予理論工作者更大的責(zé)任和使命，迫切要求把理論聯(lián)系實(shí)際的關(guān)節(jié)點(diǎn)放到現(xiàn)實(shí)問題上來，放到全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重大問題上來，在研究回答和推動(dòng)解決問題中不斷取得新的成果。

　　新形勢(shì)下深入研究毛澤東思想，就要弘揚(yáng)毛澤東同志一貫倡導(dǎo)的理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，始終以我們正在做的事情為中心，深入研究回答改革發(fā)展中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要緊緊圍繞貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神，深入研究闡釋全面深化改革的重大理論和實(shí)踐課題，幫助人們深入領(lǐng)會(huì)全會(huì)提出的一系列新的思想觀點(diǎn)和決策部署。比如，如何推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，如何使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，如何發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用、全面深化各領(lǐng)域改革，如何正確處理改革中的重大關(guān)系、增強(qiáng)改革的系統(tǒng)性整體性協(xié)同性，如何深化黨的建設(shè)制度改革、提高黨領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)改革的能力，等等，都需要我們作出科學(xué)有力的回答。問題源于實(shí)踐，智慧來自群眾。要像毛澤東同志那樣，主動(dòng)走出書齋、走出“象牙塔”，深入基層開展調(diào)查研究，拜人民為師，甘當(dāng)群眾的小學(xué)生，在人民群眾的實(shí)踐中尋找解決問題的答案，在解決實(shí)際問題中展示科學(xué)理論的價(jià)值和作用。

　　第五，深入研究毛澤東思想，就要傳承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性純潔性，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提供有力支撐。毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，始終高度重視黨的自身建設(shè)，稱其是一項(xiàng)“偉大的工程”，并為此傾注了心血，作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。毛澤東同志特別注重黨的作風(fēng)建設(shè)，把作風(fēng)問題當(dāng)作事關(guān)黨的生死存亡的大問題，當(dāng)作事關(guān)紅色江山永不變色的大問題，從倡導(dǎo)三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意，到主持開展延安整風(fēng)，反對(duì)主觀主義、宗派主義和黨八股；從提出全心全意為人民服務(wù)，到號(hào)召全黨牢記“兩個(gè)務(wù)必”；從提倡勤儉建國、勤儉辦一切事業(yè)，到強(qiáng)調(diào)反對(duì)官僚主義、做官當(dāng)老爺，防止革命意志衰退，確立了一系列關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的方針原則和途徑辦法。毛澤東同志不僅是黨的優(yōu)良作風(fēng)的倡導(dǎo)者，更是優(yōu)良作風(fēng)的踐行者。他一生勤勉樸素，心系人民，敢于堅(jiān)持原則，勇于開展批評(píng)，表現(xiàn)出革命領(lǐng)袖非凡的人格魅力。毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)我們黨培育形成的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng)，培育形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神等，為中國革命和建設(shè)事業(yè)提供了作風(fēng)保證，也為我們今天加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。

　　加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)是馬克思主義執(zhí)政黨的永恒課題，無論我們黨所處的歷史方位如何變化，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)永遠(yuǎn)不能丟，抓作風(fēng)、改作風(fēng)的勁頭永遠(yuǎn)不能松。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅(jiān)持以作風(fēng)建設(shè)開局起步，出臺(tái)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，有力促進(jìn)了黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)轉(zhuǎn)變，匯聚了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大正能量。同時(shí)要看到，作風(fēng)建設(shè)的任務(wù)依然艱巨繁重，許多問題還遠(yuǎn)未得到根本解決。這就要求我們結(jié)合新的形勢(shì)和任務(wù)，深入學(xué)習(xí)毛澤東同志關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的光輝思想，總結(jié)運(yùn)用我們黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，扎實(shí)推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)持不懈貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神，持之以恒反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，努力使黨的優(yōu)良作風(fēng)得到傳承和弘揚(yáng)。

　　新形勢(shì)下深入研究毛澤東思想，就要圍繞毛澤東同志關(guān)于管黨治黨的一系列重要論述，深入研究闡釋關(guān)于加強(qiáng)理論武裝、加強(qiáng)思想教育等注重思想建黨的重要思想，研究闡釋關(guān)于堅(jiān)持任人唯賢、反對(duì)任人唯親的重要思想，研究闡釋關(guān)于堅(jiān)持民主集中制、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要思想，研究闡釋關(guān)于一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去的重要思想，研究闡釋關(guān)于嚴(yán)肅黨內(nèi)生活、開展批評(píng)和自我批評(píng)、加強(qiáng)黨性鍛煉的重要思想，研究闡釋關(guān)于堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”、厲行廉潔政治、依法嚴(yán)懲腐敗行為、保持無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)本色的重要思想。通過深入的理論研究闡釋，為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、永葆黨的先進(jìn)性純潔性提供有力理論支撐，進(jìn)而以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)保障中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)順利推進(jìn)。

　　毛澤東思想哺育了一代又一代中國共產(chǎn)黨人，學(xué)習(xí)毛澤東思想、研究毛澤東思想，是我們黨一項(xiàng)重要的政治責(zé)任，是社科理論界的一項(xiàng)重要任務(wù)，一定要以深厚感情和高度責(zé)任做好這方面工作。有關(guān)部門要加強(qiáng)組織協(xié)調(diào)、創(chuàng)造良好條件，充分發(fā)揮馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、中國特色社會(huì)主義理論體系研究基地、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金的引領(lǐng)作用，發(fā)揮黨史、文獻(xiàn)、社科研究、黨校、高校等部門和單位的主力軍作用，調(diào)動(dòng)好各方面研究毛澤東思想的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。毛澤東思想研究涉及許多重大歷史問題，政治性、政策性很強(qiáng)，一定要把握政治方向、正確導(dǎo)向。對(duì)有關(guān)重大問題、重要事件的解讀和評(píng)價(jià)，要認(rèn)真貫徹中共中央《關(guān)于若干歷史問題的決議》和《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，符合中央基本精神，防止歷史虛無主義，堅(jiān)決反對(duì)否定黨的歷史、否定老一輩革命家的錯(cuò)誤傾向。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展變化，不斷拓展研究的內(nèi)容、形式和方法，更好地展示毛澤東思想博大精深的內(nèi)涵和歷久彌新的魅力。

　　同志們，新形勢(shì)下深入研究毛澤東思想，意義重要、責(zé)任重大、使命光榮。我們要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，深入貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆二中、三中全會(huì)精神，求真務(wù)實(shí)、潛心鉆研，以更加豐碩的研究成果推動(dòng)黨的思想理論建設(shè)，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作出新的更大貢獻(xiàn)。

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