2014年國考時政熱點(diǎn):＂悅讀＂盛行,苦讀不能少

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　　沒有一部經(jīng)典名著上榜，以“黑暗”“僵尸”“魔法”“過招”等冠名的書籍達(dá)6部，雖然作家莫言被排在第一名，但他的上榜書籍是并不具代表性的小說《十三步》。在湖北省圖書館這一份讓人有些出乎意料的借閱排行榜里，前10名沒有一部經(jīng)典名著。近日，《湖北日報》的這則報道引起關(guān)注。

　　而在今年6月，廣西師范大學(xué)出版社搞了個“死活讀不下去排行榜”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，《紅樓夢》高居榜首，而榜單前10名中，中國古典四大名著無一漏網(wǎng)，《百年孤獨(dú)》等耳熟能詳?shù)拿�字也赫然在列�?/p>

　　這兩份榜單的統(tǒng)計未必權(quán)威、科學(xué)，但是，兩相對照，筆者不由想到了人們追求的兩種讀書感受和境界：“悅讀”和苦讀。

　　在中國傳統(tǒng)文化里，苦讀是有著深厚的歷史傳統(tǒng)的，人們對此并不陌生。無論是“螢?zāi)矣逞?rdquo;“鑿壁偷光”，還是頭懸梁、錐刺股，這些故事的核心都離不開一個苦字，仿佛不吃苦就算不上是真正的讀書。即使在當(dāng)今，不少中小學(xué)校教室還懸掛著“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”這樣的條幅。在推崇苦讀的年代，厚重、深奧的作品想必是讀書人的必選書目。

　　而上世紀(jì)90年代以降，閱讀對象和閱讀方式也趨于多元化，所謂“悅讀”的概念橫空出世，并在社會上流行開來。

　　所謂“悅讀”與苦讀，如果只是讀書人閱讀時選擇的兩種方式和狀態(tài)，倒也無可厚非。畢竟，無論是“悅讀”還是苦讀，都只是通過書籍獲取精神養(yǎng)分的途徑。如果兩種閱讀方式都能讀懂一本書，獲取同樣多的知識，那么何不以愉悅代痛苦呢?

　　然而事實(shí)卻是，當(dāng)下人們對“悅讀”的推崇有過頭的傾向。特別是一些商業(yè)炒作中，出版商和書商一味炒作，打著“悅讀”的幌子宣傳推廣一些膚淺、輕佻的圖書以牟利，特別是在一些解構(gòu)、戲說歷史的圖書推廣中，這種情形經(jīng)常出現(xiàn)。此時的“悅讀”，幾乎成了淺閱讀甚至是無效閱讀的代名詞。

　　實(shí)際上，雖然我們追求“悅讀”的效果，但是在面對思想含量大、具有獨(dú)創(chuàng)性的著作，或者是從事學(xué)術(shù)研究、培養(yǎng)思想和科研能力的閱讀中，想要追求什么“悅讀”，或輕輕松松就讀完，實(shí)在是不大可能的。在追求理性認(rèn)知和價值共鳴的過程中，閱讀難免是一種枯燥甚至是痛苦的訓(xùn)練。有時，緩慢甚至痛苦的閱讀，確實(shí)是獲取知識、求得“真經(jīng)”的必由之路。

　　能夠苦中作樂、在“悅讀”中取得苦讀的效果當(dāng)然是令人羨慕的，但如果能在苦讀中堅(jiān)持不懈，獲得閱讀自覺，讀書就會進(jìn)入更高的境界。在全社會“悅讀”盛行的形勢下，不能少了苦讀的身影。

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