事業(yè)單位公基常識(shí)：毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果

　　事業(yè)單位公基常識(shí)：毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果

　　一、馬克思主義中國(guó)化的理論成果

　　(一)毛澤東思想的科學(xué)含義

　　毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東的科學(xué)著作是它的集中概括。

　　毛澤東思想的獨(dú)創(chuàng)性理論和活的靈魂，構(gòu)成了毛澤東思想的科學(xué)體系。這一體系具有以下三個(gè)鮮明特點(diǎn)：

　　第一，科學(xué)性。它是科學(xué)的世界觀和方法論，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

　　第二，獨(dú)創(chuàng)性。它以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，但不拘泥于馬克思列寧主義已有的結(jié)論，是根據(jù)中國(guó)特殊情況所作出的理論創(chuàng)造。

　　第三，完整性。它在深入分析中國(guó)特殊情況的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地回答了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)、道路、前途、步驟及轉(zhuǎn)變等一系列基本問(wèn)題，貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等多學(xué)科，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等各個(gè)方面。

　　(二)毛澤東思想的科學(xué)體系

　　1.新民主主義革命理論。

　　新民主主義革命理論是毛澤東思想的基石。毛澤東從中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況出發(fā)，深刻研究中國(guó)革命的特點(diǎn)和規(guī)律，創(chuàng)立了新民主主義革命的理論。其基本內(nèi)容主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：關(guān)于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的分析和統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策;關(guān)于中國(guó)武裝斗爭(zhēng)的特點(diǎn)和作用;關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨本身的建設(shè);關(guān)于中國(guó)革命奪取全國(guó)勝利的道路。

　　2.社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。

　　毛澤東思想中關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論，具有很大的探索性和先導(dǎo)性。毛澤東從理論和實(shí)踐上解決了在中國(guó)這樣一個(gè)占世界人口四分之一的、經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)中，建立社會(huì)主義制度的艱難任務(wù)。這方面的理論主要包括四個(gè)方面：創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造;提出人民民主專(zhuān)政理論，豐富了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的學(xué)說(shuō);提出社會(huì)主義建設(shè)的十大關(guān)系;創(chuàng)造性地提出兩類(lèi)矛盾學(xué)說(shuō)和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。

　　3.革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論。

　　毛澤東規(guī)定了全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨和黨指揮槍的原則，制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，強(qiáng)調(diào)革命軍隊(duì)要實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主，實(shí)行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原則，提出和總結(jié)了一整套軍隊(duì)政治工作的方針和方法。

　　毛澤東提出了以人民軍隊(duì)為骨干，依靠廣大人民群眾，建立農(nóng)村根據(jù)地，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想。他提出了一整套人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并總結(jié)出著名的十大軍事原則。新中國(guó)成立以后，毛澤東又提出必須加強(qiáng)國(guó)防，建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)的重要指導(dǎo)思想。

　　4.思想政治工作和文化工作理論。

　　毛澤東高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作，提出了許多具有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的重要理論，指出思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線;提出要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專(zhuān)的方針;發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化，實(shí)行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針;知識(shí)分子在革命和建設(shè)中具有重大作用，知識(shí)分子要同工農(nóng)相結(jié)合，通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義理論、學(xué)習(xí)社會(huì)和工作的實(shí)踐，樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的思想等。

　　5.關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)說(shuō)。

　　毛澤東建黨學(xué)說(shuō)成功地解決了在中國(guó)這樣一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的國(guó)家，建設(shè)一個(gè)具有廣大的群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的難題。在這一學(xué)說(shuō)中，毛澤東著重強(qiáng)調(diào)了從思想上建設(shè)黨，概括了理論和實(shí)踐相結(jié)合、緊密聯(lián)系人民群眾及自我批評(píng)的作風(fēng)，并把這三大作風(fēng)作為中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志;提出了“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”“懲前毖后、治病救人”等正確處理黨內(nèi)矛盾的方針;創(chuàng)造了整風(fēng)這種進(jìn)行馬克思主義思想教育形式;強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)政權(quán)的執(zhí)政黨，要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕，反對(duì)脫離群眾的官僚主義。

　　(三)毛澤東思想的活的靈魂

　　毛澤東思想的活的靈魂是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

　　第一，實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。毛澤東指出：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯�。我們要從�?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周?chē)�事變的�?nèi)部關(guān)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А?rdquo;毛澤東的這一精辟論述，言簡(jiǎn)意賅地指出了作為馬克思主義科學(xué)世界觀的“實(shí)事求是”的實(shí)質(zhì)，集中體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本要求。

　　實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線。實(shí)事求是是毛澤東思想的根本出發(fā)點(diǎn)，是毛澤東思想的精髓，是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利的根本思想保證。

　　第二，群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運(yùn)用于黨的全部活動(dòng)中而形成的黨的一切工作的根本路線。群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是毛澤東思想的活的靈魂之一。

　　一切為了群眾、一切依靠群眾是群眾路線的核心內(nèi)容，從群眾中來(lái)、到群眾中去是群眾路線的又一重要內(nèi)容，也是中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。在貫徹群眾路線的過(guò)程中，必須實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合，一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合，民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。

　　第三，獨(dú)立自主是中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。自力更生是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的根本方針，是中國(guó)革命和建設(shè)所必須堅(jiān)持和遵循的基本原則，是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠中國(guó)人民自己的智慧和力量進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。

　　獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們的立足點(diǎn)。

　　真題點(diǎn)睛

　　(多項(xiàng)選擇題)毛澤東說(shuō)：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)。”之所以說(shuō)群眾是真正的英雄，是因?yàn)槿嗣袢罕?)。

　　A. 是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者B. 是社會(huì)實(shí)踐的主體

　　C. 任何時(shí)候都自覺(jué)擁護(hù)和支持新事物D. 具有無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)造力

　　【答案】 ABD

　　【解析】 社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的。故A、B兩項(xiàng)正確。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，故D項(xiàng)正確。

　　(單項(xiàng)選擇題)毛澤東思想形成的時(shí)代條件是()。

　　A. 俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代

　　B. 五四新文化運(yùn)動(dòng)以后中國(guó)革命進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期

　　C. 中國(guó)共產(chǎn)黨成立后開(kāi)展的反帝反封建的民族民主革命運(yùn)動(dòng)

　　D. 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步演變?yōu)橐粋�(gè)半殖民地半封建的社會(huì)

　　【答案】 A

　　【解析】毛澤東思想形成于戰(zhàn)爭(zhēng)與革命并存的時(shí)代。1917年俄國(guó)十月革命的勝利，建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，把馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的理論變成了現(xiàn)實(shí)，使俄國(guó)的工人階級(jí)和勞動(dòng)人民成了國(guó)家的主人，從而開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元，標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命新時(shí)代的開(kāi)始。十月革命對(duì)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了極為重要的影響，把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，形成適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)指導(dǎo)思想，就成為時(shí)代的基本要求。因此，本題的正確答案為A。

　　二、新民主主義革命理論

　　(一)近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾

　　毛澤東在1939年12月《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中明確指出：“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的依據(jù)。”中國(guó)由完全的封建社會(huì)變?yōu)橛辛艘欢ǔ潭荣Y本主義成分的半封建社會(huì)。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，而前者是各種矛盾中最主要的矛盾。

　　(二)新民主主義革命的總路線

　　新民主主義革命的總路線，即：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

　　(三)新民主主義革命的對(duì)象與動(dòng)力

　　分清敵友，是革命的首要問(wèn)題。近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾，決定了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義是新民主主義革命的主要對(duì)象。

　　新民主主義革命的動(dòng)力包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，根本動(dòng)力是工人和農(nóng)民。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力;中國(guó)農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍和無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍。農(nóng)民處于社會(huì)最底層，深受壓迫，又人數(shù)最多，和無(wú)產(chǎn)階級(jí)有天然聯(lián)系;但農(nóng)民各階層的革命性是有區(qū)別的，農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題;城市小資產(chǎn)階級(jí)也是中國(guó)革命的動(dòng)力之一;民族資產(chǎn)階級(jí)也是中國(guó)革命的動(dòng)力之一。但民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性，應(yīng)采取恰當(dāng)?shù)恼�策策略，�?duì)其又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)，它既不能充當(dāng)革命的主力軍，更不能是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

　　(四)新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。

　　(五)新民主主義革命的性質(zhì)和前途

　　近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù)，決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。新民主主義革命是新式的、特殊的資產(chǎn)階級(jí)革命。

　　(六)新民主主義的基本綱領(lǐng)

　　新民主主義革命的目的，就是要建立一個(gè)新民主主義的社會(huì)。在這個(gè)新社會(huì)中，不但有新政治、新經(jīng)濟(jì)，而且有新文化。新民主主義即人民民主主義，是新中國(guó)成立的政治基礎(chǔ)。

　　1.新民主主義的政治綱領(lǐng)。

　　新民主主義的政治綱領(lǐng)的基本內(nèi)容是：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國(guó)。

　　毛澤東指出：“國(guó)體——各革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政。政體——民主集中制。這就是新民主主義的政治，這就是新民主主義的共和國(guó)。”新民主主義共和國(guó)是一種過(guò)渡性質(zhì)的，但又在一定歷史時(shí)期必須采取的國(guó)家形式。

　　2.新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。

　　新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)基本內(nèi)容是：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

　　3.新民主主義的文化綱領(lǐng)。

　　新民主主義的文化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的文化，是以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的、民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

　　(七)武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式

　　武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)之一。中國(guó)革命的主要形式是武裝斗爭(zhēng)，而不是工人罷工、政治改良等其他方式，這是由中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情決定的。半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)，在內(nèi)部沒(méi)有民主制度，受封建制度壓迫;在外部沒(méi)有民族獨(dú)立，受帝國(guó)主義壓迫。因此，無(wú)議會(huì)可以利用，無(wú)組織工人罷工的權(quán)利。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨不可能像西方國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨那樣成為合法組織，進(jìn)行合法斗爭(zhēng)。這種特殊的國(guó)情，決定了中國(guó)革命只能走以武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)的道路。“在中國(guó)，離開(kāi)了武裝斗爭(zhēng)，就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位，就沒(méi)有人民的地位，就沒(méi)有共產(chǎn)黨的地位，就沒(méi)有革命的勝利。”

　　革命武裝斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的。中國(guó)的國(guó)情決定了中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)不可能一下子就成功。這是因?yàn)椋菏紫�，中�?guó)人民面對(duì)的是強(qiáng)大的勾結(jié)在一起的帝國(guó)主義侵略勢(shì)力和封建統(tǒng)治者，敵我力量對(duì)比的懸殊決定了革命的艱苦性和長(zhǎng)期性;其二，中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，決定了革命發(fā)展的不平衡，革命從部分地區(qū)發(fā)展，擴(kuò)展到全國(guó)大部分地區(qū)，直至取得全國(guó)勝利，武裝斗爭(zhēng)不可避免地要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期而曲折的過(guò)程。

　　(八)中國(guó)武裝斗爭(zhēng)實(shí)際上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

　　中國(guó)武裝斗爭(zhēng)實(shí)際上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，這是因?yàn)椋?/p>

　　1.農(nóng)民是中國(guó)的主要力量，是中國(guó)革命的最廣大的動(dòng)力，是中國(guó)革命隊(duì)伍的主力軍。中國(guó)有80%的人口是農(nóng)民，農(nóng)民是封建勢(shì)力的主要掠奪對(duì)象和帝國(guó)主義者的主要壓榨對(duì)象，因而，他們是中國(guó)革命的主力軍，最廣大的民主革命派。

　　2.農(nóng)民是中國(guó)革命軍隊(duì)的主要來(lái)源。不同時(shí)期的中國(guó)人民武裝力量——紅軍、八路軍和新四軍、中國(guó)人民解放軍，絕大部分都是穿著軍裝的農(nóng)民。

　　3.中國(guó)革命進(jìn)行的長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)，主要的是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)革命的武裝斗爭(zhēng)主要是走農(nóng)村包圍城市的道路，廣大農(nóng)民所在的廣大農(nóng)村，是中國(guó)民主革命走向勝利的主要戰(zhàn)略基地。帝國(guó)主義及其中國(guó)的反動(dòng)同盟者總是長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須先到敵人力量薄弱的農(nóng)村積蓄和發(fā)展力量，依靠農(nóng)民，創(chuàng)建并鞏固根據(jù)地，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。農(nóng)村包圍城市革命道路的實(shí)現(xiàn)，必須要依靠農(nóng)民，中國(guó)革命離開(kāi)了農(nóng)民，就不能取得勝利。

　　(九)農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題

　　中國(guó)民主革命的主要任務(wù)之一就是反封建，而反封建的核心是解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，因而農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題，中國(guó)的民主革命實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)民革命。中國(guó)革命的對(duì)象是兇惡而強(qiáng)大的，而城市工人階級(jí)的力量相對(duì)弱小，中國(guó)共產(chǎn)黨必須領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民，走農(nóng)村包圍城市的革命道路。

　　農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題，解決農(nóng)民土地問(wèn)題，是中國(guó)新民主主義革命的基本內(nèi)容之一。只有徹底解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，變封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制，才能充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的革命積極性。

　　毛澤東在革命實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步形成了中國(guó)共產(chǎn)黨比較完整的土地革命路線�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在敵后抗日根據(jù)地實(shí)行減租減息的土地政策，既減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，改善了農(nóng)民的生活，調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民的抗日積極性，又有利于爭(zhēng)取地主資產(chǎn)階級(jí)的大多數(shù)站在抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線一邊。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨將減租減息的土地政策改為沒(méi)收地主土地分配給農(nóng)民的政策。1947年10月，中共中央制定并公布了《中國(guó)土地法大綱》，在解放區(qū)開(kāi)展了大規(guī)模的土地改革運(yùn)動(dòng)。1948年4月，毛澤東提出了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期，土地改革工作的總路線和總政策是：依靠貧農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。土地改革路線、政策的制定，極大地提高了廣大農(nóng)民的革命積極性和生產(chǎn)積極性，從人力和物力上有力地支援全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

　　(十)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命發(fā)展道路

　　1927年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)在敵人統(tǒng)治力量薄弱的湘贛邊界的井岡山建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地的建立把革命的退卻和革命的進(jìn)攻有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，成功地實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命戰(zhàn)略的偉大轉(zhuǎn)變，開(kāi)辟了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新道路。

　　農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命發(fā)展道路理論，是中國(guó)新民主主義革命理論的最基本內(nèi)容，是馬克思主義中國(guó)化的光輝典范;農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命發(fā)展道路是中國(guó)革命唯一正確的道路。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，為殖民地和半殖民地國(guó)家的人民進(jìn)行革命樹(shù)立了榜樣。

　　三、毛澤東軍事思想

　　(一)人民軍隊(duì)的性質(zhì)與宗旨

　　毛澤東在古田會(huì)議決議中，明確規(guī)定了紅軍的性質(zhì)：“中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”，是服從于無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)，并服務(wù)于人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地建設(shè)的工具。

　　“全心全意為人民服務(wù)”是人民軍隊(duì)的唯一宗旨。早在秋收起義時(shí)，毛澤東就指出，我們是工農(nóng)群眾的武裝，要為工農(nóng)群眾打仗。1928年，他在《井岡山的斗爭(zhēng)》一文中指出，雇傭軍和紅軍的不同，就在于“紅軍廢除了雇傭制，使士兵感覺(jué)不是為他人打仗，而是為自己為人民打仗”�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的。”在中共七大上，毛澤東對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)的宗旨做了高度概括：我們這個(gè)軍隊(duì)“不是為著少數(shù)人的或狹隘集團(tuán)的私利，而是為著廣大人民群眾的利益，為著全民族的利益，而結(jié)合，而戰(zhàn)斗的。緊緊地和中國(guó)人民站在一起，全心全意地為中國(guó)人民服務(wù)，就是這個(gè)軍隊(duì)的唯一宗旨。”全心全意為人民服務(wù)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)區(qū)別于中國(guó)舊軍隊(duì)的根本標(biāo)志。

　　人民軍隊(duì)的宗旨是人民軍隊(duì)的一切行動(dòng)準(zhǔn)則。因此，人民軍隊(duì)不僅要擔(dān)負(fù)打仗的任務(wù)，同時(shí)還要擔(dān)負(fù)做群眾工作和開(kāi)展生產(chǎn)建設(shè)的任務(wù)。即它不僅是一支戰(zhàn)斗隊(duì)，同時(shí)又是一支工作隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)。

　　(二)人民軍隊(duì)必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

　　以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從南昌起義開(kāi)始，就確立了“黨指揮槍”的原則。黨指揮槍的原則是人民軍隊(duì)建設(shè)的最根本的原則。1927年9月下旬，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的三灣改編，提出建立黨的各級(jí)組織和黨代表制度，支部建在連上，班排設(shè)黨小組，連以上設(shè)黨代表，營(yíng)、團(tuán)建立黨委，部隊(duì)由毛澤東為書(shū)記的中央前敵委員會(huì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，毛澤東在總結(jié)黨內(nèi)斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，明確指出：“我們的原則是黨指揮槍?zhuān)�而決不容許槍指揮黨。”堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是人民軍隊(duì)區(qū)別于古今中外一切剝削階級(jí)軍隊(duì)的最根本的標(biāo)志，是革命軍隊(duì)能成為新型人民軍隊(duì)的決定性因素，也是人民軍隊(duì)建設(shè)的最根本原理。

　　堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，首先要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想為軍隊(duì)的指導(dǎo)思想，教育全軍，保證黨在思想上的領(lǐng)導(dǎo)。其次要依靠黨的路線、方針、政策以及強(qiáng)有力的政治工作，保證黨在政治上的領(lǐng)導(dǎo)。再次要在軍隊(duì)中建立和健全各級(jí)黨組織，保證黨在組織上的領(lǐng)導(dǎo)。只有這樣，才能保證并實(shí)踐黨指揮槍而不是槍指揮黨。

　　(三)人民軍隊(duì)政治工作的基本原則

　　政治工作是人民軍隊(duì)的生命線，政治建軍是無(wú)產(chǎn)階級(jí)治軍的根本，是區(qū)別于一切舊式軍隊(duì)的主要標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的人民軍隊(duì)，軍人主要來(lái)源于廣大農(nóng)村，因而農(nóng)民意識(shí)、流寇主義、極端民主化思想相當(dāng)嚴(yán)重;舊式軍隊(duì)中起義的舊軍人的單純軍事觀點(diǎn)和軍閥作風(fēng)、雇傭思想都影響著人民軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展�？朔�和改造人民軍隊(duì)中的各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，只能通過(guò)強(qiáng)有力的革命政治工作。

　　在實(shí)踐中，毛澤東把人民軍隊(duì)的政治工作逐步系統(tǒng)地完善起來(lái)，形成了人民軍隊(duì)政治工作的三個(gè)基本原則：官兵一致的原則、軍民一致的原則、瓦解敵人和寬待俘虜?shù)脑瓌t。這些基本原則是我軍獨(dú)具的光榮傳統(tǒng)，也是提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要保證。

　　為了調(diào)動(dòng)全體指戰(zhàn)員的積極性，毛澤東提出在軍隊(duì)中要實(shí)行政治、軍事和經(jīng)濟(jì)三大民主。

　　政治民主，即不論職務(wù)高低，官兵在政治上一律平等;軍事民主，即戰(zhàn)時(shí)發(fā)動(dòng)士兵討論作戰(zhàn)計(jì)劃，練兵時(shí)官兵互教;經(jīng)濟(jì)民主，即經(jīng)濟(jì)公開(kāi)，士兵參與經(jīng)濟(jì)管理。

　　此外，毛澤東還為人民軍隊(duì)制定了“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”，使中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)成為一支舉世公認(rèn)的紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)。

　　(四)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想

　　毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期實(shí)踐中，運(yùn)用馬克思列寧主義的基本原則，結(jié)合中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期實(shí)踐和革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，形成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以人民軍隊(duì)為骨干，堅(jiān)決依靠和組織廣大人民群眾參加，建立和發(fā)展農(nóng)村根據(jù)地，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想。

　　毛澤東指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”，只要“動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提”。所以，人民戰(zhàn)爭(zhēng)始終是我們克敵制勝的法寶。

　　進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)必須實(shí)行正規(guī)軍、地方軍與民兵三結(jié)合的武裝力量體制是毛澤東的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的一個(gè)重要部分。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，毛澤東指出要實(shí)現(xiàn)主力紅軍、地方紅軍和赤衛(wèi)隊(duì)相結(jié)合;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，他主張八路軍、新四軍與地方軍和民兵、自衛(wèi)隊(duì)相結(jié)合;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他強(qiáng)調(diào)野戰(zhàn)軍、地方軍和民兵相結(jié)合的人民武裝力量體制;新中國(guó)成立后，他主張人民解放軍、人民武裝警察部隊(duì)和民兵相結(jié)合的人民武裝力量體制，這些都體現(xiàn)了毛澤東的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想。

　　(五)人民軍隊(duì)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)

　　開(kāi)展人民戰(zhàn)爭(zhēng)必須要有正確的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)。毛澤東在觀察和分析敵我力量對(duì)比時(shí)，運(yùn)用唯物辯證法和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，從事物的本質(zhì)，從斗爭(zhēng)的全局，從發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)確定正確的戰(zhàn)略和策略。

　　“戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”是毛澤東運(yùn)用馬克思主義關(guān)于現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證觀點(diǎn)制定的中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。所謂戰(zhàn)略上藐視敵人，就是從整體上、本質(zhì)上和長(zhǎng)遠(yuǎn)上看，一切反動(dòng)派和困難都是紙老虎，貌似強(qiáng)大實(shí)則外強(qiáng)中干，我們一定能戰(zhàn)勝它。從而樹(shù)立敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的思想，而不被敵人的氣勢(shì)洶洶和困難巨大所嚇倒，避免犯右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。所謂戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，就是在局部問(wèn)題上，在具體同敵人和困難作斗爭(zhēng)時(shí)，我們要把它當(dāng)作真老虎、鐵老虎來(lái)打，采取謹(jǐn)慎的態(tài)度，樹(shù)立善于斗爭(zhēng)、善于勝利的思想，避免犯“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤。

　　積極防御的戰(zhàn)略思想是毛澤東的人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的核心。毛澤東把防御和進(jìn)攻辯證地統(tǒng)一起來(lái)，把戰(zhàn)略防御適時(shí)導(dǎo)向戰(zhàn)略進(jìn)攻，即防攻結(jié)合，防中有攻，攻中有防，防是為了轉(zhuǎn)入攻。這是毛澤東軍事思想上的偉大創(chuàng)造。

　　“集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人”是人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的重要原則，也是人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)役戰(zhàn)斗的作戰(zhàn)思想和傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方法。毛澤東歷來(lái)強(qiáng)調(diào)在敵強(qiáng)我弱的條件下，必須采用集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人的作戰(zhàn)方法。這在戰(zhàn)爭(zhēng)中具有極其重要的作用。

　　1947年12月，毛澤東在中共中央召開(kāi)的會(huì)議上所做的《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》的報(bào)告中將人民軍隊(duì)的一整套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)概括為“十大軍事原則”，即：

　　(1)先打分散和孤立之?dāng)�，后打集中和�?qiáng)大之?dāng)场?/p>

　　(2)先取小城市、中等城市和廣大鄉(xiāng)村，后取大城市。

　　(3)以殲滅敵人有生力量為主要目標(biāo)，不以保守或奪取城市和地方為主要目標(biāo)。

　　(4)每戰(zhàn)集中絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力(兩倍、三倍、四倍，有時(shí)甚至是五倍或六倍于敵之兵力)，四面包圍敵人，力求全殲，不使漏網(wǎng)。

　　(5)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，不打無(wú)把握之仗，每戰(zhàn)都應(yīng)力求有準(zhǔn)備，力求在敵我條件對(duì)比下有勝利的把握。

　　(6)發(fā)揚(yáng)勇敢戰(zhàn)斗、不怕?tīng)奚�、不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)(即在短期內(nèi)不休息地接連打幾仗)的作風(fēng)。

　　(7)力求在運(yùn)動(dòng)中殲滅敵人。同時(shí)，注重陣地攻擊戰(zhàn)術(shù)，奪取敵人的據(jù)點(diǎn)和城市。

　　(8)在攻城問(wèn)題上，一切敵人守備薄弱的據(jù)點(diǎn)和城市，堅(jiān)決奪取之;一切敵人有中等程度的守備、而環(huán)境又許可加以?shī)Z取的據(jù)點(diǎn)和城市，相機(jī)奪取之;一切敵人守備強(qiáng)固的據(jù)點(diǎn)和城市，則等候條件成熟時(shí)然后奪取之。

　　(9)以俘獲敵人的全部武器和大部人員，補(bǔ)充自己。

　　(10)善于利用兩個(gè)戰(zhàn)役之間的間隙，休息和整訓(xùn)部隊(duì)。

　　十大軍事原則是根據(jù)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的經(jīng)驗(yàn)，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻階段后不久提出的，集中地體現(xiàn)了建立在人民戰(zhàn)爭(zhēng)和人民軍隊(duì)基礎(chǔ)上的中國(guó)人民解放軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，是人民解放軍徹底打敗國(guó)民黨反動(dòng)派的主要方法，是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，在毛澤東軍事思想中占有重要地位。十大軍事原則是一個(gè)有機(jī)的整體，其核心是強(qiáng)調(diào)集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)。

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