2006下半年河北公務(wù)員招考申論真題及答案（地市級）

　　2006年下半年河北省地市機關(guān)公務(wù)員招錄考試

　　《申論》試卷

　　考試時間：120分鐘  滿分：100分

　　一、注意事項

　　1.申論考試，與傳統(tǒng)作文考試不同，是對分析駕馭材料的能力與對表達能力并重的考試。

　　2.作答參考時限：閱讀資料30分鐘，作答90分鐘。

　　3.仔細閱讀給定的資料，按照后面的“申論要求”依次作答，答案書寫在指定位置。

　　二、給定資料

　　【材料1】

　　胡錦濤在第八次文代會第七次作代會上的講話中指出：構(gòu)建和諧文化，是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要任務(wù)，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。

　　建設(shè)社會主義新農(nóng)村，離不開農(nóng)村文化建設(shè)。建設(shè)社會主義新農(nóng)村最根本的一點是建設(shè)要使農(nóng)民徹底擺脫貧困，走上小康之路，其內(nèi)容除了使農(nóng)民擁有較為富足的物質(zhì)生活之外，還要擁有健康向上的文化生活。

　　2006年9月8日《半月談》：當前中國農(nóng)民的物質(zhì)生活，在總體上已是溫飽有余，隨著物質(zhì)生活的改善，農(nóng)民對精神文化生活表現(xiàn)出強勁的需求。然而，由于基層公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)嚴重不足等原因，在一些地方，“黃、賭、毒”卷土重來，封建迷信活動也開始抬頭，這些不健康的農(nóng)村文化現(xiàn)象已經(jīng)嚴重影響了農(nóng)村文明建設(shè)的順利發(fā)展，甚至危害到社會的穩(wěn)定，這與發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，維護社會穩(wěn)定，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的目標是格格不入的。

　　【材料2】

　　《人民日報》報道，2006年3月11日，十屆人大四次會議在審議“兩高”報告時，北京團的王永炎代表、高麗樸代表都不約而同地談到當前農(nóng)村存在的賭博問題。王永炎說：  “我到中西部地區(qū)調(diào)研時，發(fā)現(xiàn)在一些縣城有人居然在集市上搭起棚子，聚眾賭博。特別是春節(jié)前后，有些農(nóng)民外出打工辛苦一年掙來點錢，打算用來蓋房子，供小孩子上學(xué)，結(jié)果誤入賭局，輸?shù)镁�光。這一現(xiàn)象影響社會穩(wěn)定，與新農(nóng)村建設(shè)背道而馳。”“我們一些家在農(nóng)村的同事過完年回來，也反映說家鄉(xiāng)有人設(shè)下賭局套農(nóng)民的錢，結(jié)果弄得當事人家庭不和，甚至鋌而走險。他們也讓我呼吁一下，得剎剎這股歪風(fēng)。”高麗樸說。兩位代表認為，盡管各級司法機關(guān)每年都開展禁賭專項行動，但在一些地方這一問題還是比較突出。農(nóng)村禁賭，既要加強宣傳教育，更要加大打擊力度。

　　賭博作為一個社會問題，在農(nóng)村屢禁不止，甚至有擴大趨勢，由于一些省農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性強，冬季空閑，賭博成為主要的娛樂活動方式，這種不良的娛樂活動已經(jīng)給農(nóng)村的社會治安和許多家庭帶來嚴重的不利影響，亟待解決。

　　很長時間以來，農(nóng)村就盛行賭博，而且花樣很多，最常見的就是“搓麻將”，還有“推牌九”、“三打一”、“拖拉機”等等。每逢春節(jié)期間，農(nóng)村愛賭博的人能輸?shù)粢粌扇f，還經(jīng)常因為玩牌發(fā)生打架斗毆的事情。比較有“實力”的村民還在自己家中設(shè)賭局，然后從中收取紅利，他們都按20抽1的比例抽紅，一般100元賭資抽5元的紅利，1000元就能抽50元，累計抽紅的錢比有的農(nóng)民一年種地掙的錢多。村民透露，村民錢輸光了，設(shè)賭局的人就借錢給他們，讓他們繼續(xù)賭博，然后從中抽紅。一些村民已經(jīng)把春耕的種子錢都輸光了，鬧得妻離子散的。一些村民反映，現(xiàn)在農(nóng)村機械化程度越來越高，農(nóng)活越來越少了，農(nóng)民的空閑時間多了，有些人無事可做，心里也無所寄托，便玩撲克、打麻將，以此消磨時光，由小打小鬧演變成賭博。另一方面，農(nóng)村的娛樂活動非常簡單，以前村民還熱衷于扭秧歌、唱大戲等，現(xiàn)在這種活動少了，村民也不愿意參加了，農(nóng)閑時除了看電視已無事可做，不打麻將每天吃完晚飯就睡覺了。所以，打麻將成為他們打發(fā)農(nóng)閑的一種方式。

　　【材料3】

　　新華網(wǎng)石家莊9月21日電(記者馬書平)，近期，記者在河北一些農(nóng)村發(fā)現(xiàn)，各種封建迷信活動沉渣泛起：集資建“神壇”，“算命先生”生意火，“巫婆神漢”忙……不少基層干部說，封建迷信在農(nóng)村卷土重來，值得警惕。

　　邯鄲市成安、臨漳、魏縣、永年等地，  “算命先生”生意很火。在臨漳、魏縣交界地帶，一個號稱“靈驗大仙”的40歲男子，每天穿梭于北皋、坡頭、宋村之間，找他算卦的人絡(luò)繹不絕。據(jù)這位“大仙”說，給一個人算命收5元或10元，每天收入四五十元，遇到有錢的人算命，還能多撈點。家住北皋鎮(zhèn)的一名干部說，這一帶許多群眾很迷信，出去做生意，要找“大仙”看日子、定時辰。每月初一、十五，很多家還要放鞭炮，給“神靈”上香磕頭。

　　永年縣是有名的玻璃、標準件生產(chǎn)基地，富裕起來的群眾熱衷于建寺修廟。在榆林村，前幾年只有一座小廟，而現(xiàn)在，全村建起5座小廟，供奉著“奶奶”“菩薩”“關(guān)公”等各種神靈。有的廟修得三間房那么大，比一般農(nóng)戶的住房好得多。村民說，每天都有人到廟里燒香磕頭，求子消災(zāi)，祈求平安，祈求發(fā)財致富。

　　保定市安新、容城等縣農(nóng)村，近年“風(fēng)水先生”“巫婆仙姑”又活躍起來。“風(fēng)水先生”四處游逛，很多村民修建房屋時都要請他們看“風(fēng)水”。安新縣崔公堤村村民崔風(fēng)新說，這里人們蓋房先請“風(fēng)水先生”成了必要程序，主要是請來看房子高低，上房、出路在哪里，財運是否好，人丁怎樣興旺等等。請來“風(fēng)水先生”后，要好吃好喝好伺候，看完后，又要送好煙好酒，還得給50元或100元的酬金。

　　比“風(fēng)水先生”生意更火的要算“巫婆大仙”了。在安新縣大陽村，于鐵鎖的媳婦是當?shù)睾苡忻��?ldquo;仙姑”。她家里擺著佛像和一個寫著“佛光普照”的牌匾，每天來拜佛的人都不少，春節(jié)、農(nóng)歷十月初來的人更多。每天舉行拜佛活動后，于鐵鎖的媳婦就開始施展“功力”給人看病，什么病都能看。一位看過病的農(nóng)民說：“‘仙姑’看病很利索，問問病情、看看脈象就能確診，一般都是‘鬼魂附體’，讓病人將茶葉、大棗、核桃一塊吃。過去聽說挺靈驗，現(xiàn)在我不相信了。她家是靠這個撈錢，拜佛的人只給他們一些供品，看病的人則必須給錢。”

　　“大仙”們看“風(fēng)水”“治病”竟成為一種很賺錢的“職業(yè)”，每天走村串戶，財源就會滾滾而來。甚至有個別“仙姑”信奉的人多了，培養(yǎng)起幾十個“小仙”，形成了一項“產(chǎn)業(yè)”。知情人講，于鐵鎖的媳婦收了十幾名弟子，有的已經(jīng)能獨立看病了，一年的收入上萬元。安新縣北際頭村有一個叫“老藏”的“大仙”，原來很窮，近年通過設(shè)佛堂看病，已經(jīng)蓋了六間大瓦房，成了當?shù)氐母辉�戶。記者曾以胃病患者的身份讓他治病，他說，有3種辦法，一是燒香，但不保證好，收費30元；二是燒香后，再用紙糊一個替身燒掉，可以除根，收費80元；三是燒香、燒替身，再加一個“免災(zāi)符”，保證永不復(fù)發(fā)，收費100元。據(jù)“老藏”說，治病時要了“免災(zāi)符”的人登記在冊的有十多本，去年就有500多人來看病。

　　在采訪中，縣、鄉(xiāng)、村一些基層干部，面對農(nóng)村封建迷信愈演愈烈的局面憂心忡忡。他們認為，破除迷信不是一朝一夕的事情，要努力在教育引導(dǎo)和科學(xué)普及上下工夫，有效提高群眾的文化素質(zhì)。如果不加強對封建迷信活動的打擊，任其發(fā)展下去，就會造成群眾思想混亂，甚至給一些不懷好意的人以可乘之機，影響社會穩(wěn)定。

　　貧窮不是社會主義，愚昧也建不成社會主義，在農(nóng)村，發(fā)展生產(chǎn)、發(fā)展商品經(jīng)濟已成為大多數(shù)農(nóng)民的迫切需求，但這種愚昧的封建迷信活動卻對農(nóng)民的精神生活產(chǎn)生了較深的影響，要改造它是一項十分艱巨的任務(wù)。

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