華圖《微魔塊--高頻成語(yǔ)188個(gè)》命中聯(lián)考真題

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　　邏輯填空題，尤其是其中的成語(yǔ)辨析題，在國(guó)考、聯(lián)考以及省考的中占有重要的地位。而類題目難度較大，導(dǎo)致考生失分較多。為了更好的幫助考生，華圖公考培訓(xùn)專家對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行深入研究，在2012年6月出版了《微魔塊--高頻成語(yǔ)188個(gè)》一書，其中涵蓋了188個(gè)公考中最常見的高頻成語(yǔ)，并進(jìn)行了近義成語(yǔ)的辨析和真題再現(xiàn)。在本次的聯(lián)考及政法干警考試中，至少有10道邏輯填空題中出現(xiàn)了微魔塊中的高頻成語(yǔ)。以下對(duì)出現(xiàn)過的成語(yǔ)進(jìn)行一個(gè)細(xì)致的總結(jié)。

　　【1】(2012年915黑龍江22題) 有人分析過成功學(xué)的基本講義和慣用詞，發(fā)現(xiàn)它們幾乎就是人類世界已知的公理。不能否認(rèn)，從這些廉價(jià)、方便、 ，但又貌似永遠(yuǎn)正確的道理中，我們似乎獲得了營(yíng)養(yǎng)甚至是前進(jìn)的動(dòng)力；但如果一味地 于所謂的"成功之道"放棄了對(duì)生活的體驗(yàn)和思考，則有可能在追求"成功"的路上，與自己最初的夢(mèng)想 。

　　A. 輕而易舉 沉浸 南轅北轍

　　B. 手到擒來 沉湎 大相徑庭

　　C. 一蹴而就 沉溺 相去甚遠(yuǎn)

　　D. 唾手可得 沉迷 漸行漸遠(yuǎn)

　　【華圖名師】D唾手可得 沉迷 漸行漸遠(yuǎn)。第一空，填入的成語(yǔ)與前文的"廉價(jià)、方便"為并列結(jié)構(gòu)，應(yīng)表意一致，"唾手可得"意為動(dòng)手就可以取得，比喻極容易得到，置于此處符合語(yǔ)境。

　　此題中的"南轅北轍"一詞在《微魔塊--高頻成語(yǔ)188個(gè)》第1頁(yè)，具體如下：

　　南轅北轍--想到達(dá)南方，車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。

　　南轅北轍著重指一件事情的行動(dòng)和目的恰巧相反，多用于書面語(yǔ)；背道而馳著重指兩件事情的方向或目標(biāo)相反，不能指同一事物的兩個(gè)方面。

　　此題中的"一蹴而就"一詞在《微魔塊--高頻成語(yǔ)188個(gè)》第11頁(yè)，具體如下：

　　一蹴而就--蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。

　　一蹴而就、一揮而就都形容"輕而易舉、容易成功"的意思。但一蹴而就多用于貶義和否定句中，用于不能輕易就取得成功的巨大工程、偉大事業(yè)，形容求之過急。一揮而就含褒義，多用于肯定句中，用于一筆就能成功的書寫、繪畫等，形容熟練敏捷，運(yùn)筆神速

　　【2】(2012年915黑龍江25題) 作為曾經(jīng)的媒介大亨，報(bào)紙的影響力已經(jīng)__________，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)的普及，讓現(xiàn)代人獲取信息的方式發(fā)生了__________的變化，報(bào)紙媒體的閱讀群體日益萎縮，新媒體留給報(bào)紙媒體的發(fā)展空間已經(jīng)越來越小。

　　A. 每沉愈下日異月殊B. 今非昔比翻天覆地

　　C. 煙消云散驚天動(dòng)地D. 今不如昔日新月異

　　【華圖名師】B今非昔比 翻天覆地。根據(jù)文段意思可知，首句只是講影響力變小，所以第一空可排除C。文段中只是一種客觀的闡述，"每況愈下"和"今不如昔"帶有比較明顯的消極色彩。因此正確答案為B。

　　此題中的"日新月異"一詞在《微魔塊--高頻成語(yǔ)188個(gè)》第23頁(yè)，具體如下：

　　日新月異--新：更新；異：不同。每天都在更新，每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。

　　日新月異、一日千里都可形容發(fā)展迅速，進(jìn)步很快，都用作褒義；日新月異著重于變化很快，不斷更新。一日千里著重于發(fā)展、進(jìn)步的速度很快。

　　【3】(2012年915黑龍江26題) 文化不是有錢人的游戲，以為就如只要有錢就能買到名牌包包一樣，瞬間即可完成。文化也不是幻想者的夢(mèng)想，以為就如魔術(shù)里的雞變鴨一樣，立刻即可 。如今，談?wù)撐幕�、投資文化成為時(shí)髦。很多人以為，在我們的經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展之后，文化就能一下子 ；以為經(jīng)濟(jì)都可以在當(dāng)年幾近崩潰的邊緣飛快地發(fā)展起來，以我國(guó)如此歷史悠久的文化傳統(tǒng)，文化的騰飛同樣 。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 脫胎換骨 升堂入室 倚馬可待

　　B．面目全非 捷足先登 輕而易舉

　　C．革故鼎新 登堂入室 信手拈來

　　D. 超脫塵俗 繁榮昌盛 穩(wěn)操勝算

　　【華圖名師】A脫胎換骨 升堂入室 倚馬可待。本題做題切入點(diǎn)為第一空，根據(jù)空格前的重要提示性信息"雞變鴨"可知，第一空填入"脫胎換骨"形象貼切。因此正確答案為A。

　　此題中的"信手拈來"一詞在《微魔塊--高頻成語(yǔ)188個(gè)》第63頁(yè)，具體如下：

　　信手拈來--信手：隨手；拈：用手指捏取東西。隨手拿來。多指寫文章時(shí)能自由純熟的選用詞語(yǔ)或應(yīng)用典故，用不著怎么思考。

　　信手拈來是褒義詞，一般用來形容寫文章時(shí)引經(jīng)據(jù)典非常嫻熟；唾手可得著重強(qiáng)調(diào)得到東西非常容易，不費(fèi)力；信口雌黃是貶義詞，比喻不顧事實(shí)，隨口亂說。

　　【3】(2012年915黑龍江28題)為了滿足不斷被制造出來、被刺激起來的欲望，__________的商品就像阿里巴巴的山洞，成為__________購(gòu)買欲的引擎。其實(shí)，擁有再多，也永遠(yuǎn)渴望貨架上的下一個(gè)。

　　A. 五花八門觸動(dòng)B. 琳瑯滿目觸發(fā)

　　C. 豐富多彩觸及D. 形形色色觸碰

　　【華圖名師】B琳瑯滿目 觸發(fā)。本題根據(jù)詞語(yǔ)搭配原則，"琳瑯滿目的商品""觸發(fā)……欲望"為固定搭配。因此正確答案為B。

　　此題中的"琳瑯滿目"一詞在《微魔塊--高頻成語(yǔ)188個(gè)》第20頁(yè)，具體如下：

　　琳瑯：精美的玉石。滿眼都是珍貴的東西。形容美好的事物很多。

　　琳瑯滿目、美不勝收都可形容美好的事物很多。但琳瑯滿目偏重在滿眼都是；美不勝收偏重在多得來不及看，來不及一一欣賞。

　　【4】(2012年915黑龍江32題) 新西蘭懷托摩螢火蟲洞里的螢火蟲對(duì)生存環(huán)境的要求__________，遇到光線和聲音使無法生存。目前只在新西蘭和澳大利亞發(fā)現(xiàn)了這種螢火蟲、人們無法在影視作品欣賞到，連旅游宣傳照片也__________。��

　　A. 挑三揀四為數(shù)不多��B. 求全責(zé)備寥寥無幾��

　　C. 吹毛求疵不可多得��C. 始終如一屈指可數(shù)

　　【華圖名師】D始終如一 屈指可數(shù)。第一空強(qiáng)調(diào)螢火蟲對(duì)生活環(huán)境的要求非�？量蹋�遇到光線和聲音便無法生存。A項(xiàng)中"挑三揀四"指挑挑揀揀，嫌這嫌那，形容過分挑剔，含有主觀色彩，與語(yǔ)境不符。B項(xiàng)中"求全責(zé)備"意為對(duì)人對(duì)事物要求十全十美，毫無缺點(diǎn)，含有貶義，亦與語(yǔ)境不符。C項(xiàng)中"吹毛求疵"比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)，語(yǔ)義與文段不符。"始終如一"可顯示出要求苛刻之意，故本題選擇D選項(xiàng)。

　　此題中的"屈指可數(shù)"一詞在《微魔塊--高頻成語(yǔ)188個(gè)》第51頁(yè)，具體如下：

　　屈指可數(shù)--扳著手指就可以數(shù)清楚。

　　屈指可數(shù)、寥寥無幾都表示很少。寥寥無幾只指數(shù)目少，不指日子少；屈指可數(shù)可指日子少。

　　【4】(2012年915黑龍江34題) 天堂鳥的美直追傳說中的鳳凰。因?yàn)闂�息在__________的雨林之中，一般人很難有機(jī)會(huì)見到這種美麗的鳥兒，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，人們都是根據(jù)它的畫像來__________它絕美的風(fēng)采。

　　A. 人煙稀少揣摩��B. 荒無人煙揣想��

　　C. 渺無人跡幻想��D. 人跡罕至遙想��

　　【華圖名師】D人跡罕至 遙想。"雨林"是未被人類開發(fā)的地方，"人跡罕至"指幾乎沒有人到的地方，符合文意。其他三個(gè)成語(yǔ)"人煙稀少、荒無人煙和荒無人跡"，強(qiáng)調(diào)"人少且荒"，不符合"雨林"的實(shí)際情況。因此正確答案為D。

　　此題中的"人跡罕至"一詞在《微魔塊--高頻成語(yǔ)188個(gè)》第9頁(yè)，具體如下：

　　人跡罕至--幾乎沒有人到的地方。指荒涼偏僻的地方。

　　人跡罕至特指荒涼、幾乎沒有人煙的地方；而門可羅雀形容來拜訪的賓客少。

　　【5】(2012年915河南4題)隨著公益事業(yè)的發(fā)展，各種公益組織和項(xiàng)目__________，在運(yùn)行中卻暴露出一系列問題。愛心捐贈(zèng)是否基于自愿？項(xiàng)目動(dòng)作是否足夠規(guī)范？信息披露是否透明專業(yè)？這些無不在__________著大大小小的公益慈善組織。

　　A. 層出不窮拷問B. 司空見慣考驗(yàn)

　　B．屢見不鮮質(zhì)問D. 不斷涌現(xiàn)質(zhì)疑

　　【華圖名師】A層出不窮 拷問。根據(jù)文段首句"隨著公益事業(yè)的發(fā)展"可知，出現(xiàn)了各種公益組織和項(xiàng)目，"司空見慣"和"屢見不鮮"不符合文意。根據(jù)"大大小小的公益慈善組織"可知，第二空需要填入的是一個(gè)語(yǔ)義較重的詞語(yǔ)，"拷問"語(yǔ)義重于"質(zhì)疑"。因此正確答案為A。

　　此題中的"司空見慣"一詞在《微魔塊--高頻成語(yǔ)188個(gè)》第25頁(yè)，具體如下：

　　司空：古代官名。指某事常見，不足為奇。

　　司空見慣、屢見不鮮都有見多了不以為奇的意思。屢見不鮮著重于見的次數(shù)多了，也就不以為新奇了；司空見慣著重于某種事物太常見了，見的次數(shù)多了，也就習(xí)慣了。

　　【6】(2012年915河南7題)我們需要以開放包容的心態(tài)"美人之美"，善于發(fā)現(xiàn)和吸收外來文化的精華，不__________；需要以文化自覺的主體意識(shí)"各美其美"，堅(jiān)守和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化傳統(tǒng)，不__________、盲目崇外。

　　A. 目空一切自暴自棄B. 妄自尊大妄自菲薄

　　C. 唯我獨(dú)尊自慚形穢D. 自高自大自輕自賤

　　【華圖名師】B妄自尊大 妄自菲薄。文段兩句話用分號(hào)連接，為并列關(guān)系，且為反向并列，前半句強(qiáng)調(diào)要善于吸收外來的優(yōu)秀文化，不能狂妄自大；后半句強(qiáng)調(diào)與此同時(shí)要堅(jiān)守優(yōu)秀文化，不能過分看輕自己。同時(shí)，第二空填入的詞應(yīng)與后文的"盲目崇外"構(gòu)成并列關(guān)系。B項(xiàng)"妄自尊大"與"妄自菲薄"可體現(xiàn)出反向并列，同時(shí)，"妄自菲薄"與"盲目崇外"相呼應(yīng)，意為過分看輕自己，盲目地崇拜外來文化。故本題答案為B選項(xiàng)。

　　此題中的"妄自尊大"、"自高自大"兩詞在《微魔塊--高頻成語(yǔ)188個(gè)》第66頁(yè)，具體如下：

　　夜郎自大、妄自尊大、自高自大都有不虛心的意思。但夜郎自大偏重在見識(shí)狹隘而又自尊自大；妄自尊大偏重在自以為極其了不起，拼命抬高自己；自高自大偏重在自以為了不起，瞧不起別人。

　　【7】(2012年915河北25題)她______盲人和正常人一樣也能做很多事情，這正是她只身來到拉薩旅游的原因，她喜歡這座______在歷史和信仰中的圣城，______看不見，她也能感受到這里綿延的雪山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些______向大昭寺緩緩前行的信徒。

　　A．相信 沉醉 既然 頂禮膜拜B．自信 沉溺 即使 誠(chéng)心誠(chéng)意

　　C．確信 沉迷 雖然 畢恭畢敬D.堅(jiān)信 沉浸 盡管 三步一叩

　　【華圖名師】D堅(jiān)信 沉浸 盡管 三步一叩。沉迷和沉溺都是貶義詞，所以排除B和C，"看不見"之前應(yīng)用一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以選擇D。

　　此題中的"頂禮膜拜"一詞在《微魔塊--高頻成語(yǔ)188個(gè)》第33頁(yè)，具體如下：

　　頂禮膜拜--頂禮：跪下，兩手伏地，將頭頂著所崇拜的人的腳，是佛教徒最高的敬禮。膜拜：雙手合掌放在額頭上，雙膝跪在地上叩拜。原指跪下兩手伏地，頭頂著佛的腳，是一種佛教最高的敬禮方式。后形容對(duì)人崇拜恭敬到了極點(diǎn)。

　　頂禮膜拜、五體投地都有崇拜的意思。但頂禮膜拜著重于極其崇拜；多用于書面語(yǔ)。五體投地著重于十分敬佩；用于口語(yǔ)和書面語(yǔ)。

　　【8】(2012年915江西5題) 總體上，當(dāng)前國(guó)家統(tǒng)治內(nèi)容以經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)為主，且經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)發(fā)展比較全面系統(tǒng)，相對(duì)來說人口社會(huì)統(tǒng)計(jì)受到的重視可能稍微弱一些，實(shí)際上，對(duì)于國(guó)家統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)來說，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)，人口社會(huì)統(tǒng)計(jì)和經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)該是--

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A.化零為整 B.不分彼此

　　C.并駕齊驅(qū) D.各有所長(zhǎng)

　　【華圖名師】C并駕齊驅(qū)。文段中所表達(dá)的意思是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)和社會(huì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)該都受到重視，不分高低。"并駕齊驅(qū)"比喻齊頭并進(jìn)，不分前后，也比喻地位或程度相等，不分高下，用在此處符合文意，因此正確答案為C。

　　此題中的"并駕齊驅(qū)"一詞在《微魔塊--高頻成語(yǔ)188個(gè)》第73頁(yè)，具體如下：

　　并駕齊驅(qū)--并駕：幾匹馬并排拉著一輛車；齊驅(qū)：一齊快跑。并排套著的幾匹馬一齊快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。

　　并駕齊驅(qū)、齊頭并進(jìn)都指在學(xué)習(xí)、工作等方面共同前進(jìn)，共同進(jìn)步，都用作褒義詞。但并駕齊驅(qū)主要用于人，適用范圍較窄，多用于書面語(yǔ)；齊頭并進(jìn)可用于人，也可用于事，適用范圍較寬，用于口語(yǔ)和書面語(yǔ)，此外，并駕齊驅(qū)還有能力、程度、地位等不相上下的意思。

　　【9】(2012年915山西32題)中華民族在漫長(zhǎng)的離石發(fā)展進(jìn)程中，形成了____的名族文化，這些節(jié)日久經(jīng)滄桑傳延至今，不僅有著群眾____的娛樂形式、豐富多彩的名俗文化，而且蘊(yùn)藏著歷史民眾共同的理想和精神追求、____著中華名族的民族精神和思想精華。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．豐富多彩 膾炙人口 凝集 B．博大精深 喜聞樂見 凝結(jié)

　　C．包羅萬(wàn)象 喜聞樂道 凝固 D．絢麗多姿 津津樂道 凝聚

　　【華圖名師】B博大精深 喜聞樂見 凝結(jié)。本題可以從第一個(gè)空入手，選填的詞用來形容民族文化，"博大精深"形容思想和學(xué)術(shù)廣博高深。用在此處比較合適，因此正確答案為B。

　　此題中的"包羅萬(wàn)象"一詞在《微魔塊--高頻成語(yǔ)188個(gè)》第29頁(yè)，具體如下：

　　包羅萬(wàn)象--包羅：包括；萬(wàn)象：宇宙間的一切景象，指各種事物。形容內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有。

　　包羅萬(wàn)象、無所不包都表示"包含的東西非常之多"的意思。不同在于：包羅萬(wàn)象偏重在"十分龐雜"；無所不包偏重在"一點(diǎn)也沒有遺漏"。

　　包羅萬(wàn)象、應(yīng)有盡有都形容內(nèi)容豐富、齊全。但包羅萬(wàn)象偏重在無所不包；一般指整體說的。應(yīng)有盡有偏重在無所不有。一般指?jìng)�(gè)體說的；并且大多前面有舉例。

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